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古巴新家庭法公投 通過同性婚姻與收養合法化 世界民報
法律事務所

在2019年，臺灣是亞洲第一個將其合法化（參考網站：EMA日本）。 從本質上講，婚姻制度的目的不是為了生育和養育孩子，而是對夫妻共同生活的法律保護。 承認同性婚姻將促進人們從一個強制要求生育和按性別角色分工的社會中解放出來。

這是因為「嫡出」的概念已經被廢除，實現了兒童平等，保護兒童已經與婚姻脫鉤。 明治民法中規定，「非婚生子女」的繼承份額是婚生子女的一半。 多年來，聯合國一直建議改善這項規定，理由是它違反了《兒童權利公約》等人權條約。

15.締約國應按照《公約》和委員會的一般性建議，通過成文的家庭法或人身法，規定配偶或伴侶之間彼此平等，無論宗教或族裔身份或社區如何。 如果沒有統一的家庭法，則人身法制度應規定，在關係的任何階段，個人均可以選擇適用宗教法、族裔習俗或民法。 屬人法應體現男女平等這一基本原則，並應與《公約》的規定完全一致，以在與婚姻和家庭關係有關的一切事項中，消除對婦女的一切歧視。 植基於大陸法系之立法模型，我國以民法親屬編為規範家庭親屬關係之主要法律，其內容包含對於親屬之定義、結婚之要件與效果、離婚、親子關係、監護制度、扶養、家與親屬會議等議題之相關規範。 換言之，有關夫妻關係與親子關係之規定已成為法律修正的重點。 而為進一步規範夫妻親子家庭關係，更制定相關之特別法，其中較重要者包括兒童福利法、少年福利法、少年事件處理法、兒童及少年性交易防制條例、家庭暴力防治法、以及刑法中關於夫妻間性自主之規定。 此般在立法修法上所作之努力，顯現我國親屬身分法之重心，已由規範傳統親屬關係朝向規範家庭中夫妻親子關係之發展趨勢。

28.締約國應採取一切必要的立法和政策措施以廢除一夫多妻婚姻。 然而，正如委員會第27號一般性建議所指出，「許多締約國仍在實行一夫多妻制，許多婦女生活在一夫多妻的家庭中」。 因此，對已經處於一夫多妻婚姻之中的婦女，締約國應採取必要措施，確保婦女的經濟權利受到保護。 22.在有些締約國，法律還規定登記伴侶關係，確立雙方之間的權利和義務。 12.有些締約國有多重法律制度，可根據族裔或宗教等身分因素對個人適用不同的人身法。 其中有些國家（但不是所有國家）還可以在規定的情形下適用民法，或由當事方選擇適用。 但在某些國家，個人在適用身份決定的人身法方面沒有選擇權。

33.委員會在第21號一般性建議第16段中指出，一些締約國允許“為錢財或地位提升而安排的婚姻”。 “錢財或地位提升”系指新郎或新郎家向新娘或新娘家支付現金、貨物或牲畜的交易，或是由新娘或新娘家向新郎或新郎家提供類似支付。 不得以任何形式將這種做法列為婚姻生效的要件，並且締約國不應確認這種協議可強制執行。 18.締約國有義務解決各種形式的家庭和家庭關係中的性和性別歧視。 在消除歧視婦女方面，締約國必須處理重男輕女的傳統和態度，並對家庭法和政策給予如同個人和社區生活的「公共」方面一樣的監督。

forty six.締約國有義務規定，離婚和（或）分居時，雙方平等分割婚姻期間積累的所有財產。 締約國應承認任何一方對婚姻存續期間所取得的財產做出的非直接、包括非金錢貢獻的價值。

第一項第四款及第五款之機構、法人或團體應積極鼓勵所屬之推展家庭教育工作人員，每年定期接受家庭教育專業研習。 前項家庭教育諮詢委員會之委員遴選、組織、運作方式及其他相關事項之辦法，由各級主管機關定之；諮詢委員會之主任委員在中央為教育部部長，在直轄市、縣（市）為直轄市、縣（市）首長。 【本報吉隆坡電】馬來西亞日前通過「伊斯蘭家庭法」，不但讓男性一夫多妻更容易，離婚後丈夫還可保有財產，有損婦女權益，也不符伊斯蘭保障婦女的教義，遭到社運團體、民眾各方抨擊。 20.有些締約國不把登記作為宗教婚姻和習俗婚姻生效的條件。 未登記的婚姻可通過出示婚約、證人對儀式的敘述或合乎情理的其他形式加以證明。 因此，如果不管是遇到脆弱家庭或兒少法第54條及54-1條要通報，請至「社會安全網‧關懷e起來」求助通報平台進行線上通報即可。

就家庭關係的經濟層面而言，實質上的平等做法必須處理以下問題：教育和就業方面的歧視，兼顧工作和家庭的需要，性別定型觀念和性別角色對婦女經濟能力的影響。 fifty five.關於與宗教法和慣例有關的保留，委員會確認，自1998年以來，一些締約國修改了它們的法律，至少在家庭關係的某些方面規定了平等。 委員會繼續建議締約國，「借鑒有著類似宗教背景和法律制度且使其國內立法成功適應依據具有法律約束力的國際文書作業各項的承諾的那些國家的經驗，以期」撤回保留。 50.按照土地保有的習慣方式，個人對土地的購買或轉讓可能受到限制，土地保有可能只限於使用權，一旦丈夫死亡，妻子可能會被要求離開或者需要與死者的兄弟結婚才能留下。 在一些締約國，喪偶婦女被“剝奪財產”或“攫取財產”，即死亡丈夫的親屬根據習俗主張權利，剝奪喪偶婦女及其子女對婚姻存續期間積累的財產的佔有權，其中包括並非根據習俗保有的財產。 他們把喪偶婦女從家庭住房中趕走，宣稱擁有所有動產，然後不履行根據習俗同時產生的對喪偶婦女及其子女的扶養責任。
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