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一般都是表現彼此的深情厚誼的祭品，價格約15,000.~30,000.元之間。 花圈弔喪用花圈的意思，就是向亡者獻花致哀，是最普遍，也是最便宜的弔祭禮品。 由於花圈一般都是沿路擺放，且風吹容易倒下傷到人或車，現今已逐漸被花籃取代。 花籃花籃和花圈的意義一樣，都是向亡者獻花致意。 不過，花圈為省成本，絕大部分是塑膠花，已漸被淘汰。 花籃則是以鮮花插成，分一般花籃、高架花籃和雙層花籃。

陣頭一般不是喪家自己僱請，而是由出嫁的女兒或朋友出資聘請。 所以一般會以陣頭多來顯示喪家的交遊人脈廣闊。 不過，由於時代的不同，且陣頭的吵雜和影響交通，現今已漸少人使用。 鎮頭費用視陣頭人數而不同，從最便宜的花車1,500.元，到數萬元的舞龍舞獅陣都有。 遺體火化後的骨灰，一般都會用骨灰罈（或稱骨灰罐、骨灰甕）盛裝。 臺灣民眾一般使用的骨灰罈製作材質，大部分是用天然玉石類車製而成，也有用陶瓷或琉璃製作。 應是隨各人喜好，但是價格則依材質的不同而有差異。

弔祭用品 婚喪喜慶、禮尚往來是人情世故。 當親友遇有喪事不幸，或接到親友訃聞時，一般是如何表示我們的哀悼？

隨身庫的意思，就是亡者「隨身攜帶的金庫」。 隨身嫺 隨身嫺是一對置於棺內的男女紙俑，為供亡者貼身使喚的奴僕，今人或已不用。

面對住戶的抗議，地主一直未出面，受僱來施工的工人也不表示任何意見，住戶無奈說，該告都告了，但礙於是私有地，公所和警方也無法強制移除，他們為爭取通行權費盡心思，不知如何是好。 許姓住戶等多人說，這些年來多次訴訟，林姓地主敗訴，卻用盡各種方法，阻擋居民通行，去年10月運來大型墓碑擋道，後來移除，前幾天又用骨灰甕砌置在巷口和住戶門口，其中一個還插上香，小朋友看了都不敢回家，晚上更嚇人，親友客人認為不吉利也不敢來拜訪。

雲林縣麥寮鄉一名地主因社區住戶拒交既成巷道的「通行費」，引發訴訟糾紛，地主敗訴一怒之下，竟用骨灰甕擋在巷道路口及住戶的門口，住戶不堪其擾群起陳情，但巷道屬私有地，相關單位也莫可奈何，使這條路口擺設骨灰甕的巷道，成為國內少見的奇景。 2021年8月位於七期南側單元二的一塊941坪土地，豎起「買不起不要問」的看板，超狂地主當時開單坪100萬元求售，當時被批一坪地價高於行情20萬元，不過根據實登揭露，該地主如願以償，以單坪101萬元、總價9.5億元賣給法人欣彰天然氣。 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利，聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 玉的表面上如果可以處理到完全的平坦，越能有效抵擋空氣中的水分，使表面物體越光滑且歷久不衰，專有名詞稱為「全反射」。 天然的骨灰罈每一個都是獨一無二，有些家屬為了給往生者最好最高檔的歸處，一個骨灰罈動輒十幾萬、數十萬甚至上百萬都有。

罐頭內容物大部分是飲料，也有食品（如燕窩）或酒類（如啤酒），甚至有用XO級洋酒者。 其價格則依罐頭的層數、內容和品質來區分價格，一般約在1,500.~3,000.元之間。 罐頭山其意義與物品都與罐頭塔相同，只是「數量」和「外觀」不同。 罐頭山是把罐頭堆積成金字塔狀，罐頭數量多，品質也較講究。

現在大都是火化，棺木工廠做好出廠時，棺內已有很漂亮的裝潢，棺底亦鋪有墊布，遺體直接放入，不再鋪墊其他物品。 七星板棺底鋪好庫錢或銀紙後，舊時上面會放一塊薄木板，上繪北斗七星或鑿七孔（左三右四），稱「七星板」。 七星板源於魏晉南北朝，盛行於隋唐五代時期。 七星板的意義似是給死者以北斗引路或方向之用，也有鎮煞之意。

紙紮 紙紮是從過去的陪葬「明器」演變而來，種類包括房屋、汽車、金山、銀山、電氣用品、日常生活用品及男女傭人等。 這些紙紮都是在出殯前一天的功德法會中焚燒，目的是要化給亡者在陰間使用。 紙紮是用竹篾為骨架，外表糊紙而成。 北部及中部大都簡化為用紙板印製折成，尺寸較小，種類較少，價格也便宜很多。 南部使用的傳統紙紮，主體是房屋，依房屋大小及豪華不同，價格也有差異。 一般而言，一座紙紮房屋價格約在10,000.~30,000.元。

若寫於立軸，則稱「輓軸」；若是橫寫，則稱為「輓額」。 至於輓聯，則是兩聯句輓詞，如「流水夕陽千古恨 淒風苦雨百年愁」、「歸去來兮，夜月樓臺花萼影 行不得也，漫天風雨鷓鴣聲」。 今人則把四字橫書的「輓額」稱為「輓聯」。 現今贈送輓聯者，通常為機關團體、政府官員、民意代表，或是有身分地位者。 外燴 「賻贈」是親友用金錢協助喪家殮葬（辦理喪事）的意思。 「楮敬」是以金錢供喪家買香燭銀紙於靈前焚燒使用。 奠儀的多寡，視交情親疏遠近而不同，但原則是要奇數，不能雙數。
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