Notes

古巴公投通過新家庭法 同性婚姻與收養合法化 國際
律師

就家庭關係的經濟層面而言，實質上的平等做法必須處理以下問題：教育和就業方面的歧視，兼顧工作和家庭的需要，性別定型觀念和性別角色對婦女經濟能力的影響。 fifty five.關於與宗教法和慣例有關的保留，委員會確認，自1998年以來，一些締約國修改了它們的法律，至少在家庭關係的某些方面規定了平等。 委員會繼續建議締約國，「借鑒有著類似宗教背景和法律制度且使其國內立法成功適應依據具有法律約束力的國際文書作業各項的承諾的那些國家的經驗，以期」撤回保留。 50.按照土地保有的習慣方式，個人對土地的購買或轉讓可能受到限制，土地保有可能只限於使用權，一旦丈夫死亡，妻子可能會被要求離開或者需要與死者的兄弟結婚才能留下。 在一些締約國，喪偶婦女被“剝奪財產”或“攫取財產”，即死亡丈夫的親屬根據習俗主張權利，剝奪喪偶婦女及其子女對婚姻存續期間積累的財產的佔有權，其中包括並非根據習俗保有的財產。 他們把喪偶婦女從家庭住房中趕走，宣稱擁有所有動產，然後不履行根據習俗同時產生的對喪偶婦女及其子女的扶養責任。

下文載列的建議比照適用於在法律秩序中承認登記伴侶關係的締約國。 9.本一般性建議將指導締約國實現法律上和事實上的平等制度，在這種制度下，家庭關係的經濟利益和成本以及關係解除的經濟後果都由男女平等承受。 本建議將確立評估締約國在家庭經濟平等方面執行《公約》情況的準則。 古巴政府推出的新家庭法強調性別平權、消弭歧視、尊重多元家庭價值，並保障兒童、長者與身障者的權益。 新法更修正婚姻定義，不再限定一男一女，代表同性婚姻合法化，同時也開放同性伴侶收養子女，以及非商業性的代理孕母。

前項課程或訓練計畫，於每年度由各級主管機關定之；直轄市、縣（市）主管機關擬訂之計畫，應報中央主管機關核定。 自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠，在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際，更將堅持為社會注入清流，讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜，具體實現「人間有福報，福報滿人間」的目標。

這也是社會建立共識的一個契機，即使父母在離婚後，也應該在尊重孩子意願的前提下進行討論並做出決定。 同年12月，該歧視性條款被取消，最終實現了繼承權的平等。 關於修訂家庭法（民法中關於婚姻、親子關係和繼承等的法律法規）的討論，包括導入「選擇性夫婦異姓」和「共同撫養權」等的爭議甚囂塵上。

委員會在結論意見中指出，一夫多妻對婦女及其子女的人權和經濟福祉造成嚴重影響，並呼籲廢除這種婚姻。 《北京宣言暨行動綱領》和《千禧年發展目標》 等重要的全球政治文件也提到家庭內部平等是根本性原則。 社政主管機關於執行職務時，經評估有家庭教育需求者，得轉介推展家庭教育之機關、機構、學校、法人及團體，提供相關家庭教育課程、諮商或輔導等服務。

28.締約國應採取一切必要的立法和政策措施以廢除一夫多妻婚姻。 然而，正如委員會第27號一般性建議所指出，「許多締約國仍在實行一夫多妻制，許多婦女生活在一夫多妻的家庭中」。 因此，對已經處於一夫多妻婚姻之中的婦女，締約國應採取必要措施，確保婦女的經濟權利受到保護。 22.在有些締約國，法律還規定登記伴侶關係，確立雙方之間的權利和義務。 12.有些締約國有多重法律制度，可根據族裔或宗教等身分因素對個人適用不同的人身法。 其中有些國家（但不是所有國家）還可以在規定的情形下適用民法，或由當事方選擇適用。 但在某些國家，個人在適用身份決定的人身法方面沒有選擇權。
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