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骨灰罈

陣頭一般不是喪家自己僱請，而是由出嫁的女兒或朋友出資聘請。 所以一般會以陣頭多來顯示喪家的交遊人脈廣闊。 不過，由於時代的不同，且陣頭的吵雜和影響交通，現今已漸少人使用。 鎮頭費用視陣頭人數而不同，從最便宜的花車1,500.元，到數萬元的舞龍舞獅陣都有。 遺體火化後的骨灰，一般都會用骨灰罈（或稱骨灰罐、骨灰甕）盛裝。 臺灣民眾一般使用的骨灰罈製作材質，大部分是用天然玉石類車製而成，也有用陶瓷或琉璃製作。 應是隨各人喜好，但是價格則依材質的不同而有差異。

也有更大型華麗的莊園屋宇，一座要價十餘萬元。 而北部與中部使用的紙板型紙紮，價格就便宜很多，約5,000.~6,000.元。 內容則有紙厝、櫃子、箱子、汽車、金山、銀山和男女傭人。 由於過去土葬撿骨後盛裝的骨骸甕也是用陶瓷燒製，其粗糙的印象，影響了陶瓷骨灰罈的使用。 外燴 不過，現今的瓷質骨灰罈燒製精美，質感溫潤，也逐漸受到歡迎。 價格約3,000.~10,000.元。 許多業者為了因應不同顧客的需求，紛推出不同材質的骨灰罈，如陶瓷、琉璃、玉石等，價差可達數10萬，甚至數百萬。

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手巾 扇子 梳子供亡者擦汗、扇涼和梳理用，同時也有喻傷心離散之意（扇、散同音；手巾拭淚；梳，離也）。 金銀紙遺體入棺後，除了以庫錢或銀紙填塞固定外，依傳統禮俗左腳踩一金紙，右腳則踏一銀紙，稱「左踩金，又踏銀」，喻富貴之意。 隨身庫（金銀庫）用一白色布袋，裝入亡者初終至入殮期間，在其靈前焚燒的庫錢、銀紙的灰燼，置於棺內，稱為隨身庫。

當然，若是至親好友，自應是親赴弔唁。 但是在弔唁之外，依臺灣傳統禮儀，應備什麼物品向亡者弔祭或向遺眷致意？ 罐頭塔罐頭塔是初聞親友發生喪事，為表示對亡者的哀悼，遂具祭品祭拜。 但祭品容易敗壞，因此用罐頭食品或飲料祭拜，一方面可以在靈前久放，一方面也可以給遺眷日後食用。 罐頭塔是比較傳統的弔祭禮品，一般分五層、七層及九層罐頭塔。

面對住戶的抗議，地主一直未出面，受僱來施工的工人也不表示任何意見，住戶無奈說，該告都告了，但礙於是私有地，公所和警方也無法強制移除，他們為爭取通行權費盡心思，不知如何是好。 許姓住戶等多人說，這些年來多次訴訟，林姓地主敗訴，卻用盡各種方法，阻擋居民通行，去年10月運來大型墓碑擋道，後來移除，前幾天又用骨灰甕砌置在巷口和住戶門口，其中一個還插上香，小朋友看了都不敢回家，晚上更嚇人，親友客人認為不吉利也不敢來拜訪。

現在大都是火化，棺木工廠做好出廠時，棺內已有很漂亮的裝潢，棺底亦鋪有墊布，遺體直接放入，不再鋪墊其他物品。 七星板棺底鋪好庫錢或銀紙後，舊時上面會放一塊薄木板，上繪北斗七星或鑿七孔（左三右四），稱「七星板」。 七星板源於魏晉南北朝，盛行於隋唐五代時期。 七星板的意義似是給死者以北斗引路或方向之用，也有鎮煞之意。

「賻贈」是親友用些許金錢協助喪家殮葬（辦理喪事）的意思。 「楮敬」是供喪家買香燭銀紙於靈前焚燒使用。 對於來問喪弔唁的親友賓客，古時候喪家應於卒哭或除靈之後，分胙於弔者，即把祭拜用的肉分給來弔喪的親友享用。 臺灣早期是以豬肉、龜粿分給親友餉用，以誌謝悃，稱為「答紙」或「答紙禮」。
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