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骨灰罐

基隆金寶塔以「感恩的心」提供所有可能的服務，它是一種深刻的感受，是幸福的起點，也是奮進的源泉，因為感恩，所以惜緣、惜福。 在此，致上至高的誠意與敬意，竭誠期盼，您踴躍參加本塔為您與您家的先人所規畫舉辦的法會。 以琉璃飾藝術面板設計，藉由柔和燈光輝映，象徵光芒普照。 搭配落落大方的景觀藝術迴廊，映入眼簾是至善至美的風水寶地，在層層山嵐引領漸進入，庇佑子孫滿蔭 的往生淨土，終至安定祥和。 打開門扇後，內玻刻著字字宗教經文，瞻仰追思先人，億往昔日的諄諄教誨及思想理念後輩聽訓知禮，永記心頭，盡顯先人尊榮與後代 慎終追遠之情。 地上三層至地上十一層為骨灰區，二樓及十二樓為神主牌位區，地下樓為骨甕區。

與法相會，讓生命增加內涵，領悟生命的喜悅；與法相會，讓生命與真理 交流，感受生命的美好；遵循生命的軌跡，智慧自然從心中流露。 所以， 參與法會能祈求闔府平安，為至親延壽消災，心誠與諸神佛相應；能消愆 滅罪，救度冤親亡靈，迴向利益眾生；能洗脫煩惱惡業，換得福報智慧，發無上慈悲心。

人與人相聚的因緣很奇妙，形式也是五花八門，不過有一種特別殊勝的 聚會，是以「法」相「會」，也稱為「法會」。 享有法樂的人，身體輕安， 內心安寧，肯定生命存在的意義，不論貧富貴賤，都很自在。

在本館前方兩側，我們也建立八座中國式寶塔，分別為「一教塔」、「二眾塔」、「三好塔」、「四給塔」、「五和塔」、「六度塔」、「七誡塔」、「八道塔」，這些寶塔設計作為客堂、簡報室、多功能辦公室及存放佛教文物之用。 裡面再規劃成四十八個地宮，將珍藏來自世界各地具有歷史性、當代性、紀念性的文物，讓後代人明白這個時代的文化發展軌跡。 基隆金寶塔致力於殯葬文化的改革，提供「最人性的關懷、最體貼的態度，最實在的回饋」，創造一個值得客戶信賴、滿足客戶「安心」及「幸福」的企業體，服務全人類，都在「合法」的基隆金寶塔。 此外，我在佛光山東邊的傳燈樓旁，面對高屏溪的這塊不規則的土地上興建七座寶塔，雖然面積不大，卻帶給全山大眾、護法善信很大的歡喜，因為這座七寶塔將作為本山信徒及護法功德主、國際佛光會會員百年後的納骨供奉之處。 目前七寶塔尚未正式開放，因為我們的萬壽園已有提供信徒生老病死方面的設施，還不需用到七寶塔，未來再作長遠的規劃。 至於在大雄寶殿的左右兩側，則建有鐘樓、鼓樓，也預定將來收藏佛光山開山的歷史文物。

麒麟寶塔地下樓(骨甕區)、三樓、福樓(四樓)於2001年7月(民國90年)裝設完成對外開放使用，並分別取名於福地廳、福慧廳及福緣廳。 佛館工程進行十分順利，已於中華民國建國一百年（二〇一一）時落成，期間所有工程，特別要感謝高雄縣政府的協助，以及十方有緣人士的熱心護持。 外燴 大殿供奉佛祖，法相莊嚴、慈祥、悲憫，以施無畏之大慈大悲，普施天恩，度化三界。

本園區位於紅淡山山脈的最高點，以本塔為中心，向東可看九份金瓜石，向西南可遠眺台北101大樓、向西可望陽明山、向北可見基隆嶼。 隨著梵音入耳，令人感到無限寧靜，擁有國家列管之百年建築及休憩景觀設施，是全國唯一公墓公園化的宗教休閒園區。 生與死，是人生中必然的過程，面對突如其來的變故，往往使人不知所措、徬徨，雖然你我無法停止時間的流逝，但思念親人的情懷卻能承載後人對生命的感念，成為美好載體且延續永存。

此外，全區佛樂繚繞，菩薩護持，讓先靈清靜修行，登往極樂淨土。 民國 seventy one 年，經名師指點將先祖墳瑩遷移至此山明水秀、龍脈匯聚之地，並築亭造景呼應此渾然天成的優美環境，緬懷先人之餘並提供下一代遠離塵囂、靜思冥養休閒去處。 入內祭拜須配戴口罩及酒精消毒，維持「指揮中心二級警戒公告措施」，如有呼吸道感染及發燒者，應在家休息，不宜外出祭祀，謝謝配合。 佛光山的七寶塔，雖沒有世間七寶來裝飾點綴，卻因七座寶塔連成一線，與大雄寶殿、萬壽園等樓閣殿宇相互輝映，層次分明，錯落有致，是一處莊嚴的建築群體。 佛教裡的「七寶」，指的是金、銀、琉璃、玻瓈、硨磲、赤珠、瑪瑙這七樣世間的寶物。 在《阿彌陀經》裡提到，阿彌陀佛發願成就的西方極樂淨土，是由這世間的七寶裝飾而成，有黃金鋪地、七重樓閣、七重行樹、八功德水等種種的勝妙莊嚴所成就。 讓早期投資塔位的民眾有簡易的銷售管道更讓有需求的買家有個更實惠的價格。

目前大陸的博物館雖多，但在質量方面，都不如法門寺來得多、來得珍貴有價值。 歷史是人類生命的延續，希望佛光山的這些寶塔，也能像法門寺的寶塔地宮一樣，於數百千年後出現人間，讓大家都能發思古之幽情，知道前人的社會生活與人事狀況；藉由這些文物的收藏，讓我們的生命進入歷史的長河，讓悠悠天地與無限的時空共存。 本區為『琉璃世界』，設有精緻的VIP區骨灰室及家族搭座，由名師設計，採用最高等級的建材裝飾，萬年鋁鍍鋅箱體材質，箱體面板皆鑲有雅緻琉璃作品，設計極 為高雅、尊貴，可顯不凡的特殊地位。 處處可見的告式琉璃佛像與擺飾，一舉超越以往您對寶塔得傳統認知，務求每位安奉於此之先靈皆倍感尊榮。 在生命中途之際，天空中綻放光芒彩雲，在溫暖柔和光芒輝映下，穿過如母親懷抱般的雲環，導引進入西方淨土國度之門，阿彌陀佛現相接引，諸大菩薩、護法金剛皆隱形護持，引導往生者能往生至極樂世界與菩薩相伴，成為極樂之眾。

幾十年前，我到過印度的泰姬瑪哈陵，那是一個用大理石做成的巨大陵墓，是蒙兀兒王朝第五代皇帝沙迦罕為紀念已故姬蔓‧芭奴泰姬瑪哈皇后而建造。 看了泰姬瑪哈陵之後，我想到應該蓋一座寶塔來紀念佛陀，只是這麼多年來因緣始終不具足。 直到近年來，獲得各方的護持，才有建設「佛陀紀念館」的因緣。 佛教建設寶塔的緣由，最初是為了紀念佛陀的恩澤而廣建佛塔供養，至今佛教徒到寺院禮佛，都會禮拜寶塔；而歷來寺院裡的寶塔，除了具有美化寺院景觀的功能，也經常作各種重要用途。 例如，在中國陝西省扶風縣的法門寺，有一座唐朝遺留下來的寶塔，已有千年以上歷史，現在都被毀壞了。 寶塔雖然毀壞，卻發現了一件了不起、偉大的事情，就是在寶塔下面有一個埋藏眾多寶物的地宮，政府還特別為這些寶物設立博物館珍藏。

三樓為個人型、夫妻雙人型之骨灰區，全區採防焰建材，萬年精密鋁鍍鋅箱體材質，不鏽不朽，一體成形，其耐震係數目前為業界最高。 本區採用寶塔界首創的面板開 啟設計，內層鑲有噴砂經文之強化玻璃密封，透過玻璃窗口可親戚骨灰罈上之先靈照片，緬懷追思。 此外，全區佛樂、菩薩護持，讓先靈清靜修行、登往極樂。 二樓福壽廳可以直接看到麒麟寶塔一樓祭拜大廳，因此公司特別設置為神主牌位區，分別左右兩區，以國寶級紫檀木手工精雕，外型高雅大方，足以彰顯先人榮耀，表達後人深深追思。 ‧ 佛光山七寶塔，於二〇〇一年八月二十七日奠基，二〇〇二年一月七日開始建造，二〇〇二年三月二十五日心定和尚主持興建開工奠基 灑淨儀式，二〇〇五年一月二十五日竣工。 說到我與寶塔的因緣，回想七十年前，我在宜興大覺寺出家，當時的名稱就叫「白塔山大覺寺」，後來我到了台灣，有因緣建設佛光山的時候，就想建設一座聖潔莊嚴的白色寶塔。
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