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寶塔環境 慈雲寶塔股份有限公司
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地下樓祭祀廳內，供奉西方三聖菩薩，祈在菩薩照拂指引下往生極樂。 時時刻刻有專人悉心照顧，常得祭祀豐足，即使 追思親友身在海外或無暇前來參拜，亦可免除後顧之憂。 此處長年供奉香火、鮮花及水果，讓安奉於此的諸位先靈，伴侍佛祖身旁、共浴佛光。 除了本館供奉佛陀的真身佛牙舍利，四周則依印度菩提伽耶的正覺大塔塔型仿建了四座寶塔，分別供奉觀音、文殊、地藏、普賢四大菩薩，代表悲、智、願、行的行持。

本園區位於紅淡山山脈的最高點，以本塔為中心，向東可看九份金瓜石，向西南可遠眺台北101大樓、向西可望陽明山、向北可見基隆嶼。 隨著梵音入耳，令人感到無限寧靜，擁有國家列管之百年建築及休憩景觀設施，是全國唯一公墓公園化的宗教休閒園區。 生與死，是人生中必然的過程，面對突如其來的變故，往往使人不知所措、徬徨，雖然你我無法停止時間的流逝，但思念親人的情懷卻能承載後人對生命的感念，成為美好載體且延續永存。

麒麟寶塔地下樓(骨甕區)、三樓、福樓(四樓)於2001年7月(民國90年)裝設完成對外開放使用，並分別取名於福地廳、福慧廳及福緣廳。 佛館工程進行十分順利，已於中華民國建國一百年（二〇一一）時落成，期間所有工程，特別要感謝高雄縣政府的協助，以及十方有緣人士的熱心護持。 大殿供奉佛祖，法相莊嚴、慈祥、悲憫，以施無畏之大慈大悲，普施天恩，度化三界。

幾十年前，我到過印度的泰姬瑪哈陵，那是一個用大理石做成的巨大陵墓，是蒙兀兒王朝第五代皇帝沙迦罕為紀念已故姬蔓‧芭奴泰姬瑪哈皇后而建造。 看了泰姬瑪哈陵之後，我想到應該蓋一座寶塔來紀念佛陀，只是這麼多年來因緣始終不具足。 直到近年來，獲得各方的護持，才有建設「佛陀紀念館」的因緣。 佛教建設寶塔的緣由，最初是為了紀念佛陀的恩澤而廣建佛塔供養，至今佛教徒到寺院禮佛，都會禮拜寶塔；而歷來寺院裡的寶塔，除了具有美化寺院景觀的功能，也經常作各種重要用途。 例如，在中國陝西省扶風縣的法門寺，有一座唐朝遺留下來的寶塔，已有千年以上歷史，現在都被毀壞了。 外燴 雖然毀壞，卻發現了一件了不起、偉大的事情，就是在寶塔下面有一個埋藏眾多寶物的地宮，政府還特別為這些寶物設立博物館珍藏。

與法相會，讓生命增加內涵，領悟生命的喜悅；與法相會，讓生命與真理 交流，感受生命的美好；遵循生命的軌跡，智慧自然從心中流露。 所以， 參與法會能祈求闔府平安，為至親延壽消災，心誠與諸神佛相應；能消愆 滅罪，救度冤親亡靈，迴向利益眾生；能洗脫煩惱惡業，換得福報智慧，發無上慈悲心。

此外，全區佛樂繚繞，菩薩護持，讓先靈清靜修行，登往極樂淨土。 民國 seventy one 年，經名師指點將先祖墳瑩遷移至此山明水秀、龍脈匯聚之地，並築亭造景呼應此渾然天成的優美環境，緬懷先人之餘並提供下一代遠離塵囂、靜思冥養休閒去處。 入內祭拜須配戴口罩及酒精消毒，維持「指揮中心二級警戒公告措施」，如有呼吸道感染及發燒者，應在家休息，不宜外出祭祀，謝謝配合。 佛光山的七寶塔，雖沒有世間七寶來裝飾點綴，卻因七座寶塔連成一線，與大雄寶殿、萬壽園等樓閣殿宇相互輝映，層次分明，錯落有致，是一處莊嚴的建築群體。 佛教裡的「七寶」，指的是金、銀、琉璃、玻瓈、硨磲、赤珠、瑪瑙這七樣世間的寶物。 在《阿彌陀經》裡提到，阿彌陀佛發願成就的西方極樂淨土，是由這世間的七寶裝飾而成，有黃金鋪地、七重樓閣、七重行樹、八功德水等種種的勝妙莊嚴所成就。 讓早期投資塔位的民眾有簡易的銷售管道更讓有需求的買家有個更實惠的價格。

人與人相聚的因緣很奇妙，形式也是五花八門，不過有一種特別殊勝的 聚會，是以「法」相「會」，也稱為「法會」。 享有法樂的人，身體輕安， 內心安寧，肯定生命存在的意義，不論貧富貴賤，都很自在。
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