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骨灰罈

由於羅馬柱高大，相當顯著，用花也多，價格也較貴，約5,000.~8,000.元。 蘭花盆用數株蘭花合種成一大盆，一般使用白色蝴蝶蘭。 由於蘭花高尚典雅，且久放不凋謝，因此許多人喜歡送蘭花盆。 蘭花盆有五株、七株或九株等不同，價格也不一樣，約2,500~3,500.元。 輓聯舊時弔喪時，書於白布，懸掛於靈堂之哀弔文詞有輓幛、輓軸、輓額及輓聯等多種。 輓幛通常是四字，如「德望常昭」、「音容宛在」等詞，以直式書寫於七尺白布。

骨灰罈，又稱骨灰甕、骨灰罌、骨灰盅、骨灰壺、骨灰瓮、骨灰罐、骨灰盒、金甕、火葬罐等，又被戲稱為死神的餐盒，是指屍體在火葬後，用來盛裝剩下骨灰的容器，通常骨灰罈會納入靈骨塔內祭拜。 青玉骨灰罈為許多國人喜好的骨灰罈其一，因為骨灰罈顏色為翠綠色深受大家喜好。 外燴 碧玉為近幾年礦石界最具名氣玉材，極佳的硬度和結晶結構互嵌，防潮防火防震，其實又深具大自然磁場，為罐材中最好之材質，產地以加拿大為主，而西伯利亞的碧玉因色透溫潤，較常用於珠寶首飾，若本身對材質質地要求很高。

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七星板流傳至今，除了部分土葬外，今人已少有人使用七星板矣。 棺席（底被）在七星板上鋪一層用麻、苧、白布合縫的布，稱為棺席或底被。 唯這也是舊時或傳統土葬才有的做法，今人已不用。 屍枕以銀紙為填充物，外覆以白布及紅布。

寶石類，硬度最高，結晶細緻，如碧玉、芙蓉玉等，價格約30,000.元以上，10餘萬元也是常有的事。 當地村長吳子瑋也無奈說，該路是既成巷道，多半居住老弱婦孺，最高法院也判地主敗訴，但地主卻用各種方法不讓居民通行，生活在恐懼中，希望有關單位協助清理不吉利的路障，還給居民行的權利。

一般金額大都是在1,500.~5,000.元之間（團體或特殊交情例外）。 牲禮宗親或姻親依傳統禮儀，應於出殯前一天備牲禮至亡者靈前祭拜。 牲禮有一般用三牲（豬鴨魚或豬雞魚），也有用五牲（豬鵝雞魚魚或豬鴨雞魚豆干）者。 不過，現今都已委由喪家代為購買祭拜，而宗親或姻親則以奠儀方式給付現金，稱為「貼拜」。 「貼拜」的金額一般會和奠儀一樣或多一些，畢竟彼此關係是宗親或姻親，且還有牲禮的「代辦費用」。 陣頭陣頭種類很多，樂隊、花車、獅陣等，凡是在出殯隊伍前的陣頭都屬之。

水被覆蓋屍體的被子，一般以白布中綴紅布，現今亦有以陀羅尼經被覆之。 桃枝 柳枝意謂供亡者往陰間路上驅狗或拄杖使用，今人多已不用。 過山褲是一件褲管一正縫一反縫的褲子，意謂供亡者在往陰間路上遇有惡鬼攔路時，丟給對方穿的緩兵之計。 因褲管一正一反無法穿上，亡者可趁機逃離。 石頭 豆鼓 熟雞蛋或鹹鴨蛋意謂若石頭腐爛，豆鼓發芽，雞蛋（鴨蛋）孵出小雞（小鴨），才能回來與家人相聚。 即幽冥兩隔，永不能見面之意，今人多已不用。

現今喪家對於親友賓客的弔祭，也會準備一些禮品回贈，但已不是祭拜的豬肉或粿品，而是用其他物品替代。 這些回贈的禮品，一般稱為「答禮物品」。 答禮物品最普遍的就是毛巾和手帕了。 毛巾一般價格每條約50.元，手帕約20.元。 另外，對於近親的弔祭，有所謂的「貼拜」。

陣頭一般不是喪家自己僱請，而是由出嫁的女兒或朋友出資聘請。 所以一般會以陣頭多來顯示喪家的交遊人脈廣闊。 不過，由於時代的不同，且陣頭的吵雜和影響交通，現今已漸少人使用。 鎮頭費用視陣頭人數而不同，從最便宜的花車1,500.元，到數萬元的舞龍舞獅陣都有。 遺體火化後的骨灰，一般都會用骨灰罈（或稱骨灰罐、骨灰甕）盛裝。 臺灣民眾一般使用的骨灰罈製作材質，大部分是用天然玉石類車製而成，也有用陶瓷或琉璃製作。 應是隨各人喜好，但是價格則依材質的不同而有差異。
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