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設施服務 桃園市政府殯葬資訊服務網
牌位

目前骨灰埋藏方式多元，有置於寶塔、墓地或是壁葬等。 採用自然葬（海葬、樹葬、花葬）者毋需購買墓地或塔位。 喪禮服務項目與參考價格 以臺灣傳統喪葬禮儀而言，從初終、豎靈、入殮、告別式到遺體埋葬或火化後骨灰進塔，一般喪期約在12至15天之間。 在這守喪期間，由於需要大量人員的協助與服務。 因此，喪禮服務的人力支出費用花費相當大。

在公立靈骨塔的申請資格上，大多會以設籍於該縣市的居民，以及設藉者的配偶、直系血親或未設籍的早么嬰兒為主。 如果並非該縣市設籍的人，費用可能就會有所增加，甚至可高達二～三倍。 靈骨塔是讓人慎終追遠、緬懷祖先的地方，據民間習俗上有此一說，祭拜的最佳時間為卯時，即早上5點至7點，若無法及時前往，建議在下午3點以前，陽氣比較足時至靈骨塔，墓區祭拜，比較合時合宜。 懷恩生命紀念館一樓的「祭拜大廳」，莊嚴高雅、金碧輝煌，具有雷射七彩法會功能；另設有「獨立祭拜廳」皆是供奉著西方三聖...

墓園的價格 墓園的使用，除了傳統的土葬外，也有許多人把火化後的骨灰，捨棄放置靈骨塔（納骨塔）而比照土葬，築墳造墓埋放土裡。 更有許多人以「家族墓園」的方式，把骨灰安奉在墓園裡。 雖然墓園的價格比靈骨塔（納骨塔）高出許多，但他們認為這樣才是「入土為安」。 因此，有人把靈骨塔（納骨塔）和墓園的差別，比喻為公寓與別墅的不同。 各地區墓園的價格和靈骨塔（納骨塔）一樣，有很大的價差。 其間的因素，也和靈骨塔（納骨塔）相同，包括地區、位置、環境、設備、管理、產權和公私立等條件的差別，而有不同的價格。 墓園的價格計算，一般是以「坪」為單位，依消費者需要購買。

至於禮儀用品則視材質與品質不同，價格有很大差異。 以下謹就當前一般禮儀社開列的人力與物品價格表供參考。 值得注意的是，臺灣喪禮服務的價格，大都沒有列出服務費。 因此，禮儀社就會把利潤平均分配在各個名目項下。 喪葬禮儀服務費用參考價格表 品 項 單 位 單 價 備 註 救護車 輛 2,000.

一般電子琴花車是由喪家的親友出資僱請，其目的是讓喪禮比較「熱鬧」。 但臺灣的喪葬習俗被與「熱鬧」連結後，這種原本是在迎神賽會才有的電子琴花車，很快地就被拿來和喪禮結合，構成臺灣特有的喪葬習俗。 一般一輛電子琴花車（含唱歌女子）費用約5,000.元。 五子哭墓孝女白琴（孝女白瓊） 五子哭墓雖有民間宗教傳說典故，孝女白琴（瓊）則是布袋戲裡虛構的劇情故事。 一般五子哭墓、孝女白琴是由亡者女兒出資聘請，其目的是讓喪禮場面看起來「孝眷多」、「有人哭」和「很熱鬧」。 基本上就是僱請一群不相干的人，假裝傷心哭號來送葬。 一般一組五子哭墓費用約5,000.元孝女白瓊費用曰3,000.元。

「打桶」是謂遺體不放置冰箱或冰櫃內冰存，而直接入殮棺木內。 這時棺木必須完全密閉，不能有任何滲漏。

至於公立塔位一般來說，無論交通、祭品等，都需要由民眾自行準備。 位於北投陽明山第一公墓內，陽明山靈骨塔為地上7層、地下1層之寶塔式建築，該塔已於 88年7月28日整修完畢，塔內明亮，貯骨櫃更新美化，增設導引設施，深獲市民佳評。 優先順序上，多會以設籍居民，和於當地亡故的人為先。 低收入戶家庭成員、因公殉職的軍公教人員、百歲以上高齡死亡的亡者，或是因存放設施更新或毀損所影響者，入塔則多數能申請免收費用。

臺灣每年都要從大陸或東南亞等地區，進口大量的冥紙來燒毀。 （四）臨時納骨塔申請寄塔：應由家屬填寫設施使用申請書，由本所受理人員審核後開立收據，同時繳交規費，並確實告知正確姓名、住址、連絡電話，由管理人員引導進入納骨塔安置靈骨。 退塔申請應由家屬攜帶寄存證，及原申請人之身分證及私章（或簽章）。 （二）申請退塔及遷出牌位：應由家屬填寫設施使用申請書一份，並至納骨塔辦理遷出。 外燴 退塔時家屬應攜帶寄存證及家屬身份證，至納骨塔管理人員辨公室，經管理人員核對無誤後，由管理人員引導進入納骨塔內遷出靈骨，遷出牌位。 由於每個人重視的環節不盡相同，包含自然環境、地理位置，甚至是風水細節等，都可能會影響最後的決策。
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