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小說 - 劍卒過河 - 剑卒过河
第1309章 体悟【为黄金盟橙果品2021加更29/100】 噲即帶劍擁盾入軍門 負暄獻御
婁小乙能張來這位樓祖對鴉祖的模仿，但他只學好了快，卻杳渺冰釋鴉祖的恆和把持，那種下筆中間的安逸，實質上及終極實則還沒鴉祖快！
只得說，在幾位劍祖中，他是學鴉祖最像的，也很有少數神髓，在他的深年份，也顯然沒少製造驚天慘案。
異日也是無異，修士對和睦改日的藍圖有多多益善，哪一下纔是真格的？該署是哄人玩的？恐怕窳劣-熟的？
歸因於教皇或者有過江之鯽個不諱，都襯映在性格奧的之一場所，但他的復活主體卻是不會變的，就藏在羣個早年華廈一度上！在鬥中，他會盡全力用其餘的赴映象來揭露是基本點映象，幹嗎辯別？
這是婁小乙根本次正經八百修他人的斬殺術，看的大過實際的招式，但沉凝的術！
時，就在那樣瑋的馬首是瞻中寂然流走，鴉祖統統示了十九次三生斬，裡一揮而就十七次，敗退兩次；婁小乙分明這明明舛誤這兇祖的係數戰績，他徒遴選了片卓殊有現實性的範例，而舍卻了那些靠無意和流年的特例，爲諒必會對自此者出不切實際的反響。
婁小乙能看樣子來這位樓祖對鴉祖的摹，但他只學到了快，卻迢迢從未鴉祖的靜止和自制，某種下筆中的恬適，實則及最終實際還沒鴉祖快！
看完樓祖的斬三生後，就論到了三秦上臺！所以果位差着正處級，一期是神靈一期是半仙，一度是古法一度是走衰境，那裡面有手拉手界限，爲此三秦留給的八段戰爭經過且攪亂了些，但多虧涉世了鴉祖的教育後，倒也未必看的一頭霧水。
劍卒過河
關於他的浮誇，日漸的婁小乙也看樣子來了，容許對旁人來說這鐵證如山是浮誇，可對身在箇中的重樓以來卻是必定，險不險，就僅僅好能駕馭！
修到陽神，縱以斯？足足從壇佛教的主題尋味上，這是旁枝細節。
鴉祖在那裡兆示的，是一種見地，是他對斬三生的喻；咋樣尋得對方的病故？安評斷寇仇的奔頭兒？庸在曇花一現裡邊同時斬三生左右逢源？
鴉祖在此地映現的，是一種意見，是他對斬三生的明白；哪些查尋挑戰者的昔時？怎麼樣論斷冤家對頭的前景？咋樣在電光火石裡頭與此同時斬叔生盡如人意？
這是餘的風骨，顯露在斬三生上，婁小乙勢將決不會完美照搬鴉祖的那一套連合，他有更恰切和睦的血肉相聯，在前面五境中一度證了在代價的編制。
從者意旨上去說，鴉祖續建的其一三生境，不怕大自然間最華貴的襲！竟是稍微傷天和！所以，他只演示和諧終身中的那麼些斬三生上陣，卻休想留住片言隻字！在氣象的自律車架下瘋詐！
重樓！
一劍下去，須臾確定，就替代了一名教皇能否有斬殺陽神的才氣！
後來是武西行，胡學道，相逢遷移了六段，五段經過；絕對吧，和前三咱家中軍器來比，即將低能了廣大，過程稍微偶發性，多少氣數，稍事盡力……
沒有鴉祖的市場佔有率，也灰飛煙滅樓祖的狂妄，但卻別有一種獨屬劍修的鐵血！看的人心潮澎湃，不能自已！
時間浮夢
共總有十一段征戰氣象，在婁小乙視，表徵就一下-不絕如縷！
還有悲喜交集！
這是本人的氣魄，顯耀在斬三生上，婁小乙做作不會意生搬硬套鴉祖的那一套拼湊，他有更有分寸和樂的血肉相聯，在內面五境中早就印證了保存值的系統。
看完樓祖的斬三生後，就論到了三秦上臺！爲果位差着局級，一度是菩薩一期是半仙，一個是古法一期是走衰境，此面有同分野，故此三秦久留的八段角逐流程就要醒目了些，但幸歷了鴉祖的教學後，倒也不一定看的糊里糊塗。
這位祖上像就好久龍爭虎鬥在生與死的沿，他的每一個分選都些許顧此失彼性，填滿着冒險的因數，但終局也很扎眼，那執意快，死的快！
主義源執行，劍修的主旨身爲，那就第一手執行好了！
來日亦然一律，修士對和樂明晚的籌劃有胸中無數，哪一下纔是真正的？那幅是哄人玩的？說不定不成-熟的？
對立來說，三秦方士哪怕狂妄的斬下不了臺門徑，和他在經版權頁上所留的目的是等同於，繃表現出了某種，父親生疏看三生，爸就只會斬方家見笑的渾慷慨大方！
所以陽神裡的對決，多次算得消極怠工！實際奔着斬勞方三生去的，偏偏很少幾個兇厲的理學，也算由於他們的這特性，據此沒一期能衰退強壯！
證君，自由自在遊和太初洞真正道門嫡派承襲，那幅加肇始，爲他構建了一番齊名的根腳；以此木本或者遜色這些壇真君百兒八十年的擂揣摩，但劍修元元本本也沒缺一不可合情合理論上做起亢！
鴉祖的法門，和他衆寡懸殊，這少量從進入青冥境胚胎，就見的至極的陽！
證君，自由自在遊和太初洞確實道家正宗襲，該署加應運而起，爲他構建了一個十分的水源；者基石說不定低位該署道門真君百兒八十年的打磨思忖，但劍修元元本本也沒必需合情論上畢其功於一役極端！
這是婁小乙重在次較真兒上旁人的斬殺術，看的謬誤詳盡的招式，然則構思的法門！
這只得聲明少數，天擇沂對蘧劍修的羈域境，本來都啓動了，又早於康莊大道確定崩散勢前！
聲辯源實踐，劍修的主張即是，那就直執好了！
光陰，就在然珍奇的親眼目睹中不聲不響流走，鴉祖凡出示了十九次三生斬，裡邊不負衆望十七次，挫敗兩次；婁小乙明確這大勢所趨魯魚亥豕這兇祖的上上下下汗馬功勞，他單獨選拔了一點與衆不同有意向性的案例，而舍卻了該署靠巧合和命運的特例，坐唯恐會對自後者來不切實際的感導。
另日亦然等位，大主教對我方奔頭兒的企劃有廣大，哪一個纔是誠實的？這些是坑人玩的？興許二五眼-熟的？
流光，就在云云寶貴的觀摩中私下裡流走，鴉祖累計揭示了十九次三生斬，裡交卷十七次，式微兩次；婁小乙明晰這醒豁偏向這兇祖的一體戰績，他單純披沙揀金了片段良有目的性的實例，而舍卻了那些靠有時和天時的實例，所以恐會對下者消亡不切實際的想當然。
武息院長於說了算，卻辦不到擺佈絕對；胡學道勝在勻淨，但他的隨遇平衡卻平衡定，看的人怖，是一種柔弱的勻實。
自，但是相對而言，放他婁小乙上去，就連這點強人所難也做缺陣！他能站在此考評，偏偏在看過鴉祖幾人的驚豔而後，就屬嘴一把手，光說不練型的。
武息所長於截至，卻使不得相依相剋整；胡學道勝在均勻，但他的均衡卻不穩定，看的人失色，是一種薄弱的勻實。
從本條義上來說，鴉祖續建的斯三生境，就是說世界間最可貴的繼承！甚至稍事傷天和！爲此，他只演示友好輩子華廈多多益善斬三生交兵，卻不要養片言！在時光的束框架下瘋狂探！
這麼的才能，骨子裡在陽神中並不多見！大多數陽神實質上終身中也不致於人工智能會去斬殺一度同限界的挑戰者，因爲她們太富餘實習！也不成能有多會來讓他們執行！她們在履行人家的以，大夥與此同時也在行他倆！
從斯道理上來說，鴉祖電建的以此三生境，視爲自然界間最華貴的承襲！竟多多少少傷天和！因爲，他只言傳身教本身生平華廈好些斬三生爭霸，卻休想留片言隻語！在下的約構架下跋扈探察！
從之義下去說，鴉祖籌建的其一三生境，硬是天下間最難能可貴的傳承！甚而略帶傷天和！故，他只爲人師表我方平生華廈成千上萬斬三生交火，卻不用容留隻言片語！在時刻的抑制車架下瘋了呱幾試驗！
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看完樓祖的斬三生後，就論到了三秦上！爲果位差着村級，一下是聖人一番是半仙，一番是古法一番是走衰境，此處面有偕界限，所以三秦久留的八段爭奪進程將要霧裡看花了些，但幸虧體驗了鴉祖的默化潛移後，倒也不一定看的一頭霧水。
這位先世如就永恆上陣在生與死的艱鉅性，他的每一番選萃都多少不睬性，充足着孤注一擲的因數，但截止也很醒眼，那縱使快，壞的快！
重樓的名婁小乙莫明其妙是有回憶的，有如在穹頂聽上輩談到過樓祖，要略縱令這位吧？
還有轉悲爲喜！
這唯其如此關係一點，天擇地對雍劍修的透露域境，實質上就苗子了，並且早於通途一定崩散自由化以前！
他的主義文化曾很充盈了，從元嬰啓動把天心策西進三功法，就是說在爲這全日做希圖！
五俺，簡直就替代了鄶劍修這兩永世來最典型劍修的危秤諶，他多走紅運，能在此間一瞻先哲！
鴉祖在此剖示的，是一種理念，是他對斬三生的剖釋；爭搜挑戰者的舊日？緣何看清朋友的他日？什麼在電光火石之間同時斬其三生平平當當？
這是婁小乙利害攸關次事必躬親攻旁人的斬殺術，看的訛誤詳盡的招式，再不思念的道！
修到陽神，就以便本條？最少從壇佛教的主旨想頭上，這是旁枝麻煩事。
還有驚喜！
看完樓祖的斬三生後，就論到了三秦下場！因爲果位差着大使級，一度是神明一個是半仙，一番是古法一期是走衰境，這裡面有合夥界線，從而三秦留下來的九段爭雄過程就要不明了些，但好在經驗了鴉祖的教會後，倒也未見得看的一頭霧水。
這是另別稱超等劍修的斬三病理念，和鴉祖對照，有共同點，也有分化！
修到陽神，儘管爲夫？足足從道門空門的主導酌量上，這是旁枝瑣碎。
一劍上來，下子認清，就代了別稱教皇是不是有斬殺陽神的本領！
針鋒相對以來，三秦老道即使如此發神經的斬鬧笑話蹊徑，和他在史籍篇頁上所留的目標是扯平，充暢呈現出了那種，父生疏看三生，翁就只會斬見笑的渾舍已爲公！
緣教主指不定有奐個昔，都烘襯在脾氣深處的某部上面，但他的更生本位卻是決不會變的，就藏在莘個以前華廈一個上！在爭奪中，他會盡竭盡全力用任何的既往鏡頭來諱此着重點畫面，咋樣區分？
這是私的風格，顯露在斬三生上，婁小乙必定不會所有照搬鴉祖的那一套分解，他有更恰當小我的三結合，在外面五境中已聲明了在價格的系。
五部分，幾就意味了郝劍修這兩子孫萬代來最特出劍修的最高水準器，他萬般天幸，能在此一瞻先哲！
證君，隨便遊和元始洞委實道家正統襲，那些加發端，爲他構建了一番相等的根本；本條底子一定低位該署道門真君百兒八十年的鋼考慮，但劍修原也沒少不得說得過去論上做起極端！
過眼煙雲鴉祖的開工率，也無樓祖的癡，但卻別有一種獨屬劍修的鐵血！看的人滿腔熱忱，情不自禁！
這位祖輩確定就長遠作戰在生與死的自覺性，他的每一番挑三揀四都稍許不睬性，充足着可靠的因子，但成就也很強烈，那就快，特種的快！
只好說，在幾位劍祖中，他是學鴉祖最像的，也很有一些神髓，在他的充分世，也洞若觀火沒少建築驚天血案。

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