Notes

"...защита от содержания, предлагаемого другим чело­веком, — это палка о двух концах, поскольку это «защищает» клиента в том числе от изменения содержания, которое может быть очень полезным и сберечь много времени. Если клиент должен создать новую категоризацию проблемы, в которой он застрял, он, скорее всего, не сможет подумать о полезных категориях, которые могут быть очевидными для терапевта или кого-то другого. «Когда вы внутри коробки, сложно думать снаружи коробки». Входной сигнал снаружи коробки может зачастую значительно ускорить процесс достижения решения.

Например, когда в ходе работы у человека возникает протест против того, чтобы простить кого-то, он может говорить в гневе, что тот другой человек не заслуживает прощения. Если с этим протестом не поработать, он не позволит человеку простить и достичь решения проблемы. Я знаю из собственного опыта, что это возражение может быть легко разрешено...

«Вы совершенно правы, что он не заслуживает прощения. Однако, прощение не нужно ему, оно нужно вам— чтобы вы были свободны от чувства обиды, навязчивых мыслей о мести и т.д.» Как Нельсон Мандела сказал после 27 лет, проведенных в тюрьме: «Держать в себе обиду — это пить яд и ждать, что твои враги умрут». Чтобы понять это самому, клиенту могут понадо­биться целые месяцы или годы. Хотя это, конечно, один из при­меров, когда терапевт сам предлагает содержание клиенту, но это именно такой пример, который может помочь ему открыть очень полезные способы разрешения своей проблемы.

Когда человек опечален потерей кого-то близкого, он посто­янно возвращается к воспоминаниям окончания отношений, а не тому бесценному опыту, который больше ему недоступен, тем самым он совершает большую ошибку. Первым шагом в том, чтобы пережить горе является заменить образ конца отноше­ний образом отношений на самом пике. Без этого изменения со­держания, пережить горе невозможно.

Конечно, введение содержания таким образом тоже является палкой о двух концах. Хотя и подходящее изменение содержания может ускорить процесс, неподходящее содержание может от­влечь внимание клиента от решения проблемы и даже усугубить проблему. «Чистый язык» является понятием, которое уже содер­жит в себе оценку, он категоризирует проведение изменений, не использующее содержание, как «чистое», и, соответственно, любое вмешательство с использованием содержания как «гряз­ное». И то, и то может быть полезно, в зависимости от целей и результатов, поэтому, я думаю, не стоит использовать этот оце­ночный термин только для одного или только для другого, по­скольку его лучше применять в зависимости от ситуации. Возможно, «бессодержательная» реакция будет более описатель­ной, чем «чистый» язык».

Несмотря на специфичность данного подхода и особое зна­чение «чистого языка», в нем есть два элемента, которые не кон­тролируются и все же допускают склонение в сторону убеждений терапевта и ориентацию на влияние на клиента. Первый — это выбор того, какие из слов клиента повторить для него. «Одно слово, фраза, или все, что только что сказал клиент, в зависимости от того, куда вы хотите направить его внимание» — это дает много вариантов, как можно повлиять на клиента.

Например, терапевт с традиционным психиатрическим или психо-динамическим подходом, скорее всего, будет выбирать слова или фразы, касающиеся болезни, патологии или проблемы. Его невербальные реакции также будут иметь тот же уклон и вести клиента в сторону исследования прошлых событий и при­чин. Человек с подходом Телесноориентированной терапии, ве­роятнее всего, будет выбирать слова, обозначающие способности в настоящее время, будущие возможности и решения, сопровож­дая их соответствующими невербальными сигналами. Такое влия­ние гораздо вероятнее приведет к исследованию будущих решений.

Второй источник возможного влияния — это выбор того, какой вопрос задать. Снова, обученный психодинамическому под­ходу терапевт, скорее всего, будет задавать вопросы о прошлом, несмотря на то, что большая часть вопросов направлена на буду­щие возможности («могли бы», «были бы»), в то время как чело­век с подходом Телесноориентированной терапии будет склонен больше спрашивать о будущих возможностях."

(Стив Андреас, "Шесть слепых слонов")