Notes

Materi 21/09/16

One thing is consistent in the runic texts, they all show an active use of the runes. One of the few texts that alludes to the throwing of sacred branches is Gautrek's saga, and clearly the runes in this case aren't used to foresee the future, but to control it:

The King, Vikar.... came up against extraordinarily adverse winds and they stayed near small islands for a long time. They threw [some sort of] "fate" sticks in order to diminish the winds. The result was that Odin demanded that a man from the company be chosen by a draw and be hung as a sacrifice.

After these magical pieces of wood were thrown, the storm calmed itself and Odin demanded the sacrifice of one of the passengers on the boat. This does not describe an example of divination, because clearly, the priest already knew what he wanted to achieve and without a doubt, simply waited to pay the due price, a sacrifice to the High One in this case. The runes of the Elder Futhark, like those of the Younger Futhark, serve as a mediation between humans and Gods, a means of asking the Gods to grant a favor.

In the Gisli Surssson saga, we find an example that looks casual enough, but it works in a similar way. The hero of the saga, Gisli, wants to meet up with his brother who refuses to open his door to him.

Gisli takes a stick, carves runes on it, and throws it inside. (His brother) sees it, catches it, looks at it, then he gets up, goes out, and welcomes Gisli ...

This is not exactly what we would call miraculous, and certainly no great sacrifice was called for. But regardless of the price to pay for this tiny miracle, it does demonstrate that the effect of the runes is not to foresee, but always to obtain a result since in this case, Gisli did try to speak to his brother first through the door but without any success.

Runes carved on a 'pole of infamy' are also attempting to alter reality. An example of this has reached us thanks to the Vatnsdoela saga. The goal in this case is to curse those who break a solemn promise:

This one will be infamous to all and never find company with honest people. He will incur the wrath of the Gods and he will carry the name of Peace Violator!

We find the following runic text in Egil Skallagrimsson's saga:

I place here a pole of infamy against King Eric and Queen Gunnhild and I direct this curse to the guardian spirits of this country, so that each of them will be lost, unable to find their way until they have successfully driven King Eric and Queen Gunnhild out of this land.

This demand is far more significant than the preceding one, but it is similar in the sense that it relates to shaping the future, and not to predicting it.

In Gretti's saga, we find a sorceress who wants to cause Gretti's ruin. In order to do so, we are told that she took her knife and carved runes on a stump. She reddened them with her blood and muttered a magical spell. Then she turned counter clockwise around the stump and recited powerful magical spells. Since this sorceress wants to be certain that she will be able to harm Gretti, before she begins the final spell, she spies on him and listens to him speak so that she can discover his weak point. When she finally does carve the runes that will bring about Gretti's ruin, she is sure of herself, and knows that she only needs to follow the proper steps to succeed.

Translatenya

satu hal yang konsisten dalam teks-teks rahasia, mereka semua menunjukkan penggunaan aktif rune. Salah satu dari beberapa teks yang menyinggung lempar cabang suci saga Gautrek ini, dan jelas rune dalam hal ini tidak digunakan untuk meramalkan masa depan, tetapi untuk mengendalikannya:

Raja, Vikar .... datang melawan angin yang luar biasa yang merugikan dan mereka tinggal di dekat pulau-pulau kecil untuk waktu yang lama. Mereka melemparkan [semacam] "nasib" tongkat untuk mengurangi angin. Hasilnya adalah bahwa Odin menuntut seorang pria dari perusahaan yang akan dipilih oleh hasil imbang dan digantung sebagai korban.

Setelah potongan-potongan magis kayu dilemparkan, badai menenangkan dirinya dan Odin menuntut pengorbanan salah satu penumpang di atas kapal. Ini tidak menjelaskan contoh ramalan, karena jelas, imam sudah tahu apa yang dia ingin mencapai dan tanpa diragukan lagi, hanya menunggu untuk membayar harga karena, korban ke Tinggi One dalam kasus ini. Rune dari Penatua Futhark, seperti yang Muda Futhark, berfungsi sebagai mediasi antara manusia dan Dewa, sarana meminta Dewa untuk memberikan bantuan.

Dalam saga Gisli Surssson, kita menemukan contoh yang terlihat cukup santai, tetapi bekerja dengan cara yang sama. Pahlawan dari saga, Gisli, ingin bertemu dengan saudaranya yang menolak untuk membuka pintu baginya.

Gisli mengambil tongkat, mengukir rune di atasnya, dan melemparkannya ke dalam. (Saudaranya) melihatnya, menangkap itu, melihat hal itu, maka dia bangun, keluar, dan menyambut Gisli ...

Ini tidak persis apa yang kita sebut ajaib, dan tentu saja tidak ada pengorbanan besar dipanggil untuk. Tetapi terlepas dari harga yang harus dibayar untuk keajaiban kecil ini, itu menunjukkan bahwa efek dari rune tidak meramalkan, tapi selalu untuk mendapatkan hasilnya karena dalam kasus ini, Gisli memang berusaha untuk berbicara dengan saudaranya pertama melalui pintu tapi tanpa keberhasilan.

Runes diukir pada 'tiang keburukan' juga berusaha untuk mengubah realitas. Contoh ini telah mencapai kita berkat saga Vatnsdoela. Tujuan dalam hal ini adalah untuk mengutuk orang-orang yang melanggar janji khidmat:

satu ini akan terkenal untuk semua dan tidak pernah menemukan perusahaan dengan orang-orang yang jujur. Dia akan mendatangkan murka para dewa dan ia akan membawa nama Damai Violator!

Kami menemukan teks rahasia berikut dalam saga Egil Skallagrimsson ini:

Saya menempatkan di sini tiang keburukan terhadap Raja Eric dan Ratu Gunnhild dan saya langsung kutukan ini kepada roh-roh penjaga negeri ini, sehingga setiap dari mereka akan hilang, tidak dapat menemukan jalan mereka sampai mereka telah berhasil didorong Raja Eric dan Ratu Gunnhild keluar dari negeri ini.

Tuntutan ini jauh lebih signifikan daripada yang sebelumnya, tetapi hal ini sama dalam arti bahwa hal ini berkaitan dengan membentuk masa depan, dan tidak memprediksi hal itu.

Dalam saga Gretti, kita menemukan penyihir yang ingin menyebabkan kehancuran Gretti ini. Untuk melakukannya, kita diberitahu bahwa dia mengambil pisau dan diukir rune pada tunggul. Dia memerah mereka dengan darahnya dan bergumam mantra magis. Lalu ia berbalik berlawanan arah jarum jam di sekitar tunggul dan membacakan mantra magis yang kuat. Sejak penyihir ini ingin memastikan bahwa dia akan dapat membahayakan Gretti, sebelum ia mulai mantra akhir, dia mata-mata pada dia dan mendengarkan dia berbicara sehingga ia dapat menemukan titik lemah. Ketika dia akhirnya mengukir rune yang akan membawa kehancuran Gretti, ia yakin dirinya, dan tahu bahwa ia hanya perlu mengikuti langkah-langkah yang tepat untuk sukses.