Notes

Vampire Mormo dari Greek

Dalam mitologi Yunani, Mormo dalam Bahasa Yunani : Μορμώ, Μορμών , Mormō adalah roh yang menggigit anak-anak yang buruk, dan konon merupakan pendamping dewi Hecate . Nama itu juga digunakan untuk menandakan makhluk mirip vampir wanita dalam cerita yang disampaikan kepada anak-anak Yunani oleh perawat mereka agar tidak membuat nakal. Mormo juga dirujuk dalam The Alexiad , yang menunjukkan bahwa Mormo masih diajarkan kepada anak-anak selama masa Bizantium .

Mormo adalah nama penyihir jahat dalam film adaptasi 2007 dari novel Neil Gaiman Stardust , diperankan oleh Joanna Scanlan . Mormo ini tinggal bersama dua saudara perempuannya, Lamia dan Empusa (dalam novel aslinya, tiga saudara perempuan, yang dikenal sebagai Lilim, tidak diberi nama individu). Mormo adalah nama sebuah karakter dalam permainan video role-playing , Tales of the World: Radiant Mythology untuk PSP , seekor kucing berbakat yang menyertai karakter pemain sepanjang permainan. Warraguk, Flying Mormo adalah sebuah suite tari yang disusun oleh James Cuomo pada akhir 1960-an, berdasarkan konsep mitologi Aborigin Australia . Cuomo kemudian menamai bandnya Mormos. Menurut Anton LaVey , di The Satanic Bible , Mormo adalah "Raja Ghouls , permaisuri dari Hecate ".

Mormo menyebutkan film horor The Touch of Satan saat karakter utama Lisa Strickland membangkitkan kekuatannya untuk menyelamatkan adiknya Melissa dari sebuah gerombolan kekerasan yang berusaha membakarnya di tiang pancang. Dalam film The God Makers , aktivis anti-Mormon Ed Decker mengklaim bahwa Mormon adalah pengikut Mormo, dengan mengutip The Satanic Bible sebagai bukti. Penentang teori ini mencatat bahwa The Satanic Bible diterbitkan hampir 140 tahun setelah Kitab Mormon diterjemahkan.
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Mitologi Romawi

Mitologi Romawi adalah kumpulan legenda Romawi tentang dewa-dewi Romawi yang berawal dan tersebar melalui tradisi lisan. Mitologi ini memiliki persamaan dengan mitologi Yunani, terutama mengenai mitologi tentang para dewa. Kebanyakan dewa Romawi digambarkan seperti manusia, dilahirkan namun tak akan tua, kebal terhadap apapun, bisa tak terlihat, dan tiap dewa mempunyai karakteristik tersendiri. Karena itu, para dewa juga memiliki nama-nama gelar untuk tiap karakternya yang mungkin lebih dari satu.

Agama bangsa Romawi telah mengalami beberapa perubahan besar sepanjang sejarah Romawi. Salah satu kehebatan Romawi adalah kemampuan mereka untuk mengubah, menyerap, dan mengadopsi gagasan, kebiasaan, dan praktik asing. Orang Romawi awal menganggap dewa mereka memiliki fungsi-fungsi tertentu. Mereka adalah dewa dengan fungsi-fungsi khusus. Sang dewa akan melakukan tugasnya jika namanya disebut dalam doa.

Dewa-dewa ini dipandang sebagai suatu objek yang melakukan suatu pekerjaan, seperti halnya pintu. Atau dewa bisa juga merupakan kekuatan alam, yang membuat langit menurunkan hujan, terlibat dalam perubahan musim, dll. Tak seperti agama lainnya, dewa-dewi Romawi awal tidak memiliki mitos. Orang Romawi awal tidak merasa perlu untuk memanusiakan dewa mereka dengan perbuatan dan kepribadian. Mereka tidak merasa perlu untuk memiliki dewa dan dewi yang saling menikah, atau memiliki anak. Konsep semacam ini tidak diterima pada awal sejarah Romawi.

Sebagian besar dewa Romawi awal memiliki sifat pertanian dan pedesaan, khususnya dewa-dewa kesuburan. Semua dewa umum yang kita ketahui pada masa kini dulunya adalah dewa ladang, pertanian, dan kesuburan, misalnya Mars, Venus dan Saturnus. Baru setelah orang Romawi melakukan kontak dengan bangsa Etruria di Etruria (Toscana) dan bangsa Yunani yang tinggal di Campania, dewa-dewi Romawi awal mulai mengalami perubahan. Mereka secara khusus dipengaruhi oleh kisah-kisah dari mitos Yunani. Dewa-dewi Romawi menjadi semakin mirip dengan manusia, mereka dapat merasakan nafsu, amarah, dan kesedihan.

Dewa-dewi terawal Romawi ada yang diciptakan sendiri oleh bangsa Romawi, atau diserap dari pantheon Latin maupun Sabin. Orang Romawi juga menyerap banyak dewa Etruria ke dalam pantheon mereka.

Tiga dewa yang paling kuat dan penting adalah triad Jupiter, Mars dan Quirinus.
Selama periode raja-raja Etruria, sebuah kuil besar dibangun di Bukit Capitolina untuk memuja triad Jupiter, Juno dan Minerva. Vesta dan Janus juga merupakan dewa awal yang penting dan pada awalnya disembah di mezbah pribadi di tiap rumah, dan kemudian menjadi agama negara yang lebih formal. Tidak ada padanan Romawi untuk dewa Apollo dari Yunani. Apollo diimpor langsung dari Yunani, dan menjadi sangat terkenal di Romawi. Nama Romawi bagi Dewa Olimpus, yaitu dewa belas dewa besar Olimpus, adalah Dii atau Di.

Pada abad ke-1 SM, sulit mengidentifikasi sifat dewa-dewi Romawi. Mereka mengadopsi atribut dewa-dewi Yunani dan menyerap mitos Yunani ke dalam mitos mereka. Bangsa Romawi juga mengadopsi banyak dewa lainnya selain dari Yunani, yang paling terkenal antara lain dewi Kybele dari Phrygia, dewi Isis dari Mesir, dewi kuda Epona dari Kelt, dan dewa Mithras dari Persia. Selain mengadopsi dewa dari kebudayaan asing, para penulis Romawi juga memberi nama Latin bagi berbagai dewa Kelt di Galia (Prancis) dan Britania. Nama Romawi yang sering digunakan dalam konteks ini antara lain Merkurius, Mars, Jupiter, Pluto, Apollo, Minerva dan Herccules.