Notes

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
📍سفارش علما درانس و ارتباط با قرآن: امام خمینی در صحیفه نور می فرماید: اینجانب از روی یقین و نه تعارف معمولی می گویم از عمر بر باد رفته خود در راه اشتباه وجهالت تاسف دارم

و شما فرزندان برومند اسلام حوزه ها و دانشگاه را از توجه به شئونات قرآن

وابعاد بسیار مختلف آن بیدار کنید تدریس قرآن در هر رشته از آن را جدی و مقصد اعلای خود قرار دهید مبادا خدای ناخواسته در آخرعمرکه ضعف و پیری بر شما هجوم کرد از کرده ها پشیمان وتاسف برایام جوانی بخورید همچون نویسنده (صحیفه نور ج20)

علامه طباطبایی نیز میفرمایند لازم به ذکر است افرادی که توانستند ذهن خود را پاک و صاف نموده و از خواطر مصفا کنند سلطان معرفت برای آنان طلوع نموده است ،
در یکی از دو حال بوده اول: در حین تلاوت قرآن مجید در این فکر بودند که قاری حقیقی کیست ؟در آن وقت و برای آنان منکشف می شده که قاری حقیقی قران خداست.
دوم از راه توسل به حضرت اباعبدالله زیر آن حضرت را برای رفع حجاب و موانع طریق نسبت به سالکین راه خدا عنایتی عظیم است.

علامه حسن زاده آملی نیز در این باره می فرماید: با قرآن بیشتر محشور باشید در قرآن تعمق نمایید بسیار چیزها می فهمید.
من ارادالعلم فلیثور القرآن

تثویر به معنای شخم زدن و زیر رو کردن است، آنکه طالب علم و فضل است بایستی در قرآن تدبیروتعمق کند.

📍راههای انس با قرآن: 1 تلاوت قرآن 2 استماع نوار و تماشای برنامه های تصویری قرآن کریم 3 شرکت در جلسات قرائت و تفسیر قرآن کریم 4 حفظ قرآن

📗بهترین روش حفظ قرآن کریم
محمد حسین اجرایی
ص35-37

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
📍فضایل تلاوت قرآن: ۱- یک تجارت سودآور

خداوند تبارک و تعالی در قرآن میفرماید: آنان که کتاب خدا را می خوانند و نماز می‌گذارند و از آن چه روزی شان کرده ایم پنهان و آشکار انفاق می کنند به تجارتی دل بسته اند که هر که هرگززیانی در آن نیست.

۲- نجات از تنهایی # امیرالمومنین می فرمایند: هرکس به تلاوت قرآن انس گیردجدایی برادران او را به وحشت نمی اندازد.

۳- تلاوت قرآن هم کلامی با خداست پیامبر می فرمایند: هر که دوست داردبا خدایش سخن بگوید قرآن بخواند.

۴- تلاوت قرآن ایمان را شکوفا می‌کند امام علی می فرمایند:

تلاوت قرآن مایه باروری ایمان است

۵- تلاوت قرآن موجب نورانیت است

پیامبر خدا می فرمایند: خانه های خود را با تلاوت قرآن نورانی کنید خانه ای که زیاد در آن قرآن تلاوت شود خیر و برکتش فزونی یابد،

به اهلش فراخی رسد و نورش به اهل آسمان روشنایی دهد، بدان سان که ستارگان آسمان به اهل زمین روشنایی می دهند.

۶- عابد ترین مردم پیامبر می فرمایند:عابدترین مردم کسی است که بیشتر تلاوت قرآن کرده باشد.

۷- دفع بلای آخرت پیامبر می فرماید: بلای آخرت از تلاوت کننده قرآن کریم دفع می گردد.
📗بهترین روش حفظ قرآن کریم
محمدحسین اجرایی
ص40-43

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
📍آداب تلاوت قرآن: 1 طهارت و با حضور بودن

قاری قرآن هنگام تلاوت سزاوار است که با وضو باشدچون هر قدر پاکی و قداست بیشتر شود، درک انسان از مفاهیم قرآن و محتوای آن افزوده خواهد شد.

#حضرت علی در خطبه همام پرهیزکاران را چنین می ستاید:

و اما شب هنگام راست بر پایند و قرآن را با تامل و درنگ بر زبان دارند و با خواندن آن اندوهبارند،
و در آن خواندن داروی درد خویش را به دست می آورند و اگر به آیه گذشته اند که تشویقی در آن است به طمع بیارمند و جانهایشان چنان ازشوق برآید که گویی دیده هایشان بدان نگران است
و اگر آیه ای را خواندند که در آن بیم دادنی است گوش دلهای خویش بدان نهند آنسان که پنداری بانگ برآمدن و فرو شدن آتش دوزخ را می شنوند.

2استعاذه: یکی از آداب تلاوت قرآن این است که هنگام شروع تلاوت باید گفت: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

چون خواستی قرائت قرآن کنید پناه ببر از شیطان رانده شده

از امام صادق روایت است دربهای گناه را با استعاذه یعنی گفتن ((اعوذ بالله من الشیطان الرجیم)) ببندید و درب‌های اطاعت را با بسمله یعنی گفتن ((بسم الله الرحمن الرحیم)) بگشائید.

3 ترتیل :یکی دیگر از آداب تلاوت است، که در قرآن به آن اشاره شده است ((و رتل القرآن ترتیلا))

از امام صادق درباره آیه ترتیل پرسیدند فرمود: امیرالمومنین
فرموده: قرآن را خوب بیان کنید و همانند شعرا آن را باشتاب نخوان و مانندریگ آن را پراکنده نساز!
4 تزیین تلاوت با صدای نیکو: قرآن وقتی با صدای خوش خوانده شود در دل انسان بیم و فروتنی راه می یابد

پیامبر اکرم فرمود: ((قرآن را با آ وای خود زینت دهید.))

در حضور امام رضا سخن از صدای خوب میان‌آوردند امام فرمود: علی بن حسین قرآن می‌خواند و گاه اتفاق می افتاد که عابری از صدای زیبای او بیهوش میشد.

5 نگاه به صفحه قران: پیامبر اکرم در این باره می فرمایند از رو خواندن قرآن برترین عبادت امت من است.

6 احترام گذاشتن به قرآن و برگه های آن واجب و لازم است. 7سجودی هنگام تلاوت و یااستماع آیات سجده.

8 خوشبو کردن و نظافت دهان با مسواک. پیامبر می فرمایند: راه قرآن را پاکیزه نمایید! گفتند ای رسول خدا راه قرآن چیست؟ فرمود؛ دهانتان!!گفتند چگونه آن را پاکیزه کنیم؟ فرمود: به وسیله مسواک زدن.
9رو به قبله نشستن و پا را جمع کردن و تکیه نکردن به احترام قرآن. 10 تلاوت با حزن امام صادق می‌فرمایند: ((قرآن با اندوه نازل گردیده پس آن را با صدای حزین قرائت کنید.))

11 حضور قلب و توجه به قرآن و معانی آن. 12 تفکر و تدبر در آیات الهی. درسوره محمد آیه چهل و هفت آمده: ((چرا در قرآن تدبر نمی کنند و یا اینکه بر دلهایشان قفل ها زده شده است؟))
📚بهترین روش حفظ قرآن کریم
محمدحسین اجرایی
ص43_48
ادامه دارد

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
📍ادامه آداب تلاوت قرآن📍
13صلوات بر پیامبرودعا کردن قبل تلاوت قرآن، به ویژه دعاهایی که از معصومین رسیده است.
14تلاوت قرآن همراه با ترجمه و معانی آیات.
15استمرار قرائت قرآن در هرروز وتلاش بر عمل به آیات آن.
16سکوت هنگام استماع آیات:
"وَ إِذا قُرِأ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"
((وهرگاه قرآن خوانده شود،به آن گوش دهیدوساکت شویدتابشنوید،باشد که مورد رحمت الهی قرار گیرید.))
17قرار دادن قرآن در جایی بلندتراز زمین(مانندرحل)
18قرائت قرآن با کمال ادب و تواضع:
سزاواراست قاری هنگام تلاوت خود را در محضر خدا ببینید و از خندیدن و شوخی کردن و حرف زدن با دیگران پرهیزکند.
19تلاوت قرآن در مکانهای شایسته مانند(خانه،مسجدوحرم)وپرهیز از جاهای نامناسب(مانند محل رفت و آمد)
20قرائت قرآن بالحن و لهجه عربی.
21تمیزوپاکیزه نگه داشتن قرآن و قرار دادن آن در جلدوجای نامناسب.
22ترک موانع فهم قرآن:
قاری قرآن باید در رفع موانع و حجب شیطانی بکوشد.
مهمترین حجابهای فهم چهارمورد میباشد.
الف:برخی از قاریان تمام تلاش خویش راصرف تلفظ صحیح کلمات قرآن میکنند،تا مبادا حرفی را ازمخرج نادرست،اداکنند،درچنین وضعیتی دیگربرای توجه به معانی پرمغزکلام وحی مجالی باقی نمی ماند.
ب:اینکه تلاوت کننده در مسائل،مقلد نظریه ای باشد که به تقلیدآن را یادگرفته و نسبت به آن جمودوتعصب داشته باشد،این چنین اعتقادوتعصب مانع از ارتقاء است.
ج:اینکه قاری بر گناهی اصرار ورزدویا متکبروبه طور کلی اسیر هوای نفس باشد،این گناهان سبب تاریکی دل میگرددومانندغباربرآئینه قلب نشسته،ازتجلی حق جلوگیری میکندواین بزرگترین حجاب دل است.
د:این که تفسیرظاهری آیه را بخواندوبپذیردکه کلمات قرآن در معانی خود منحصربه همانی است که از ابن عباس و مجاهدوامثال آنها نقل شده و بقیه تفسیر به رای است و این خود از حجابهای بزرگ فهم قرآن است.
📚بهترین روش حفظ قرآن کریم
محمد حسین اجرایی
ص49_51
ادامه دارد

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#مقدمات_و_مهارت_ها
لازم است علاقمندان به حفظ قرآن کریم پیش از گام برداشتن درین مسیر نورانی،برای موفقیت بیشتر به چند نکته ی اساسی و موثر دقت و توجه ویژه نمایند.این نکات عبارتند از:
۱.امور معنوی:
(الف)طهارت:لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ؛
وجز پاکان نمیتوانند به آن دست زنند.
برای آنکه آیات شریف این صحیفه ی آسمانی در قلب و ذهن جا گیرد،لازم است با طهارت ظاهری(وضو)درمکتب قرآن بنشینیم وروان را نیز از پلیدیها و زشتی ها پاک نماییم. این چنین است که خانه ی دل آماده ی پذیرش هدایت های قرآن میشود.
(ب)خشوع:وکانوالناخاشعین؛
وپیامبران بزرگ و پیروانشان پیوسته برای ما خاشع بودند.
خشوع دربرابر خالق از ویژگی های دانایان است.آنان می دانند کسی از الطاف و هدایت های پرورگار بهره مند خواهد شدکه قلب خود را آماده پذیرش و دریافت کلام نورانی آفریدگار کرده باشد. بنابراین خانه دل رابه زیور خضوع و خشوع می آرایند تاانوار هدایت آیات الهی در آن بتابد.
(ج)توکل:وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ؛
وهمه متوکلان باید بر او توکل کنند.
درآغازهرعملی لازم است برذات اقدس الهی توکل نمودوهمه ی امورراباامیدبه مشیت و قدرت او انجام داد. چنین است که درهای موفقیت و پیشرفت بر روی انسان گشوده میشود.
(دال)توسل:وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ؛
ووسیله ای برای تقرب به او بجویید.
حضرت رسول اکرم،فاطمه زهرا و ائمه هدی ؛صلوات الله علیهم اجمعین قرآن های ناطقی هستند که حقیقت و روح قرآن در آنها تجلی یافته است.
بنابراین دست انداختن بردامان پرمهر این خاندان شریف و توسل به این بزرگواران همواره و درتمام امور راهگشا خواهد بود.
(هـ)دعاورازونیاز:ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ؛
بخوانیدمراتااجابت کنم شمارا.
اظهارنیازبه درگاه یکتای بی نیازدرهمه حال ازضروریات زندگی انسان است. هر چه هدف مهم تروبزرگ ترباشد،دعاوارتباط با پروردگارنیزبایدبیشترشود.حفظ قرآن هدفی الهی و عرشی است که درسایه درخواست ازخداوند تبارک و تعالی با موفقیت بیشتری همراه خواهدبود.
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص22_24
ادامه دارد....

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#مقدمات_و_مهارت_ها
۲.انگیزه:
قال الامام الصادق علیه السلام:مَن تَعَلَّمَ للّه ِِ وعَمِلَ للّه ِِ وعَلَّمَ للّه ِِ دُعِيَ في مَلَكوتِ السَّماواتِ عَظيما؛-بحارالانوارج۲
هرکه برای خدای بزرگ علم بیاموزد وبرای خدا عمل کندوبرای خدا به دیگران علم بیاموزد در ملکوت آسمان ها بزرگ خوانده می شود.
پیش از آغازهرکاری باید انگیزه ی انجام آن وجود داشته باشد.این انگیزه لازم است تا پایان مسیرهمراه انسان باشدتادردشواری هاومشکلات،اورا به ادامه ی راه تشویق نماید.روانشناسان نیز معتقدند:((اگربه شدت به چیزی علاقه داشته باشید،دربه خاطر سپردن موضوع های مربوط به آن هیچ گونه اشکالی نخواهید داشت. از سوی دیگر،فراگرفتن هرچیزی که علاقه ای به آن نداریددشواراست و دشوارترازآن اینست که بخواهید این آموخته ها را برای مدتی طولانی در حافظه ی خودنگه دارید.))انگیزه های مادی زوال پذیروکوتاه مدت هستند؛بنابراین باید به انگیزه های معنوی توجه کرد و با مطالعه ی روایات معصومین علیهم السلام و فرمایشات دانشمندان در زمینه ی حفظ قرآن،آن را تقویت نمود.
۳.اراده:
قال الامام علی علیه السلام:فَتَدَاوَ مِنْ دَاءِ الْفَتْرَةِ فِي قَلْبِكَ بِعَزِيمَةٍ؛میزان الحکمه ج۸
بیماری سستی دل خودرابااراده قوی درمان کن.
توجه به این نکته لازم است که علاقه به تنهایی برای به نتیجه رسیدن کافی نیست؛بلکه اراده قدی بسیار ضروری است که حافظ را تا پایان راه همراهی نماید. درین مسیرباید عزم خودراجزم کنیم و دچار سستی نشویم.
۴.تمرکز:
امیرالمومنین میفرماید:
حق دانش آن است که دلت رابرایش خالی کنی و حضورذهن داشته باشی.(احقاق الحق ج۱۲)
برای موفقیت در هر کارعلمی،تمرکز و دقت ضروری است. حفظ قرآن نیزازین مساله مستثنی نیست. برداشتن گام های استوارتر و موفق تر و حفظ بدون اشتباه نیاز به دقت بیشتر دارد. پس بایدازهرکاری که مانع تمرکزحواس میشود به شدت پرهیز کرد.
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص24_25
ادامه دارد....

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#مقدمات_و_مهارت_ها
۵.برنامه ریزی و نظم:
قال الامام علی علیه السلام:قِوامُ العَيشِ حُسنُ التَّقدِيرِ و مِلاكُهُ حُسنُ التَّدبيرِ. پايداري زندگي به برنامه ريزي درست و وسيله رسيدن به آن ، مديريّت صحيح است. الحیاه،ج4ص348
حافظ قرآن برای کسب توفیق حفظ با کیفیت مناسب باید برنامه ریزی دقیقی در حفظ و مرور داشته باشد.
درین برنامه باید مقدارحفظ و مرور روزانه و زمان انجام هر بخش مشخص باشد. همچنین الزام در رعایت برنامه ی مقرر و نظم در انجام آن ضروری است.
یکی از روان شناسان به نام روبرت توکه میگوید: با وجودنظم،حافظه میتواند بدون اشکال حفظ کند و با کمی تلاش مقدار باور نکردنی از افکار و وقایع را مجددا یاد آوری کند؛اما بدون نظم توانایی حفظ کردن را ازدست می دهد.
۶.اعتماد بنفس
قال الامام الصادق علیه السلام:اِحْمِلْ نَفْسَكَ لِنَفْسِكَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ لَمْ يَحْمِلْكَ غَيْرُكَ؛ کافی ج۲
بار خودت را خودت به دوش بگیر والا غیر ازتو آن را برنمیدارد.
اگر پوینده ی راه حفظ به توانایی های خود اعتماد نداشته باشد ممکن است از ادامه ی راه باز ماند. اطمینان به اینکه میتوان کار مورد نظرراانجام داد درکسب موفقیت بسیار موثراست. باید باورکنیم که میتوانیم آنچه را آغاز کرده ایم به انجام برسانیم.
📚درسنامه حفظ قرآن کریم
ص۲۶
ادامه دارد....

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#مقدمات_و_مهارت_ها
۹.مکان:
امام صادق علیه السلام میفرماید:
قاری قرآن به سه چیز احتیاج دارد:قلب خاشع،بدن آسوده،وجایی که حواس آزاد از تشویش و اضطراب باشد.
مکانی که حافظ برای حفظ و مرور برمیگزیند باید خلوت،بی سر و صداوتاحدممکن ثابت باشدتاموجب تمرکز بیشتر شود.
۱۰.زمان:
قال الامام علی علیه السلام:بادِرِ الْفُرْصَةَ قَبْلَ اَنْ تَكُونَ غُصَّةً؛ نهج البلاغه نامه۳۱ فرصت را غنيمت شمار پيش از آن كه اندوهى گلوگير شود.
حفظ قرآن امری قدسی است که بهترین اوقات و زمان ها را باید به آن اختصاص داد. هنگام خستگی و بی حوصلگی نباید به برنامه حفظ و مرور پرداخت. درزمان شادابی،نشاط و آمادگی ذهنی باید فرصت ها را غنیمت بشماریم و به دنبال کسب نتایج مطلوب باشیم.
۱۱.صحت قرائت:
قال رسول الله صلی الله علیه وآله:أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه؛مستدرک الوسایل ج۲
قرآن را با اعراب صحیح بخوانید و منتظر شگفتیهای آن باشید.
از آنجا که بهترین روش حفظ،تلاوت مکرر آیات است باید حافظ تسلط کاملی برصحت قرائت داشته باشد.روخوانی صحیح آیات با دقت به حرکات و کلمات در حفظ صحیح و بدون اشتباه تاثیرمستقیم دارد.
📚درسنامه حفظ تربیتی قرآن کریم
ص28_29

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#مقدمات_و_مهارت_ها
14.قواعدزبان عربی:
قال الامام الصادق علیه السلام:
تَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ ، فَإِنَّهَا كَلَامُ اللَّهِ الَّذِي كَلَّمَ بِهِ خَلْقَهُ؛سفینه البحارج۶
زبان عربی رافراگیرید،همانا زبان عربی کلامی است که خداوندبه وسیله ی آن با بندگان خودصحبت نموده است.
اگرحافظ با قواعدزبان عربی آشناباشدعلاوه برآنکه درفهم مفاهیم آیات به او کمک میکند،درفراگیری حفظ تاثیربه سزایی دارد. دانستن قواعد زبان،مانع بروز خطا و اشکال در کلمات واعراب آنها میشودودرنتیجه محفوظات کاملتر و صحیح تر به ذهن سپرده خواهد شد.
۱۵.ترجمه و تفسیر:
قال الامام الباقر علیه السلام:
إِنَّ مِنْ عِلْمِ مَا أُوتِینَا تَفْسِیرَ الْقُرْآنِ وَ أَحْکَامَهُ؛اصول کافی ج۱
هماناازاموری که دانش آن به ما عنایت شده،تفسیرقرآن و احکام آنست. هدف اصلی از فراگیری قرآن و حفظ آیات جان بخش آن،عمل به دستورات انسان ساز وحی است.برای عمل به این کلام آسمانی لازم است ابتدا معنای آیات رادرک نماییم. برای فهم معنای آیات،یادگیری ترجمه و مطالعه ی تفسیربرای حافظ لازم است. این مطالعه و یادگیری مفاهیم در ارتقای کیفیت حفظ نیز موثر است.
📚درسنامه حفظ تربیتی قرآن کریم
ص۳۰

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#آغازحفظ
قرآن منشور زندگی مسلمانان وقانون اساسی آنان است.بنابراین هر فردمسلمان لازم است با آن درارتباط باشدوانس بگیرد. یکی از بهترین راههای انس با این کلام آسمانی حفظ آیات است. اما سوال اینجاست که درچه سنی میتوان حفظ قرآن را شروع کرد؟برای موفقیت بیشتر باید حفظ را ازجزاول آغاز نمودیاجز سی ام؟آیا سن حافظ در نقطه آغاز آن موثراست؟
کودکان و نونهالان:
از آنجا که فراگیری علم در دوران خردسالی مانند نقش برروی سنگ،پایدار می ماند،حفظ قرآن درسنین خردسالی دارای برکات و آثاری ماندگار در تربیت صحیح قرآنی است؛ اما به یاد داشته باشیم این آموزش بایدآرام آرام،تدریجی و البته مستمر باشد.
درروایتی نبوی چنین آمده است:إِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ عِنْدَ اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ؛نهج الفصاحه ص۱۶۷
محبوب ترین کار نزد خداوند،کارپیوسته و همیشگی است؛اگرچه کم باشد.
همچنین نباید از نقش تاثیرگذار و تعیین کننده ی والدین در نظارت و مراقبت نسبت به حفظ فرزندان غافل شد.
بهترین نقطه برای آغاز حفظ دراین سن آیه های مختصر و کوتاه با موضوعات مناسب برای خردسالان به صورت موضوعی و سوره های کوتاه انتهای جز سی ام است. لازم به ذکر است قرآنی بودن فضای منزل، انس دائمی والدین با قرآن و حضور همیشگی حافظ در جلسات حفظ زیر نظراساتید ممتازی که خود حافظ قرآن باشند،موجب تشویق بیشترخردسالان ونونهالان به حفظ قرآن میگردد.📚درسنامه حفظ تربیتی قرآن کریم ص۳۶_۳۷

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#آغاز_حفظ
نوجوانان:
براساس تجربیات ارزشمند کارشناسان،بهترین دوران برای حفظ کل قرآن سنین نوجوانی است که دلگرمی،شادابی و نشاطی وصف ناپذیر برای حفظ قرآن وجوددارد.
درین سن بهتر است حفظ ازجز سی ام آغاز شود و سپس از جز اول تا بیست و نهم ادامه یابد.این روش موجب آسانی حفظ ودلپذیربودن آن برای نوجوانان میشود. مطالعه ی ترجمه و مفاهیم و عجین شدن حفظ با پیامهای آسمانی قرآن لذت معنوی والایی رابه ارمغان می آورد.
جوانان و بزرگسالان:
جوانان و بزرگسالان که آشنایی بیشتری با قرآن دارند میتوانند حفظ را ازابتدا شروع نمایند و به ترتیب سوره ها تا پایان ادامه دهند.اگرچه حفظ کردن از جز سی ام و سپس ادامه دادن آن از جز اول تا بیست و نهم نیز برای علاقمندان حفظ درین سنین مفید میباشد.
📚درسنامه حفظ تربیتی قرآن کریم
ص۳۷_۳۸

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#حفظ_سوره_ها_و_آیه_ها
سوره ها:برای حفظ سوره ها پیش از هرچیز لازمست نام سوره به خاطر سپرده شود. در مرحله ی بعد باید آیات آن سوره را به ترتیب تا پایان حفظ نمود. سوره های کوتاه را میتوان دریک نوبت از برنامه ی حفظ قرار داد و آنها را بترتیب،آیه به آیه و یکجا حفظ نمود. اما حفظ سوره های متوسط و طولانی در یک نوبت ممکن نیست. بنابراین طی برنامه ای منظم براساس سطر و صفحه به حفظ آنها میپردازیم.
آیه ها:
آیات کوتاه:برای حفظ این دسته از آیات_مانند اکثرآیه های جز سی ام_میتوان همه ی آن را یکباره به ذهن سپرد. به این صورت که چندین بار کلمات آیه را تکرار میکنیم تا جایی که در حافظه ثبت شود.
آیات متوسط وطولانی:
بهترین روش برای حفظ آیات متوسط و طولانی این است که به چند قسمت تقسیم شوند و هر قسمت مانند آیه ای مستقل در حافظه جای گیرد. آنچه رعایت آن در تقسیم بندی این آیات ضروری است،شناخت جایگاه مناسب برای وقف و ابتدا است. تقسیم بندی جمله ها در حفظ باید از نظر لفظ و معنی،کامل و موافق نظر اصلی قرآن باشد. تقطیع و تقسیم بندی آیات موجب میشودحجم و میزان اطلاعاتی که میتواند وارد ذهن شود افزایش یابد. در واقع این کار موجب آسانی و سرعت در حفظ میگردد.
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۴۳_۴۴

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#حفظ_شماره_آیه_نام_سوره_و_شماره_جز
هدف اصلی از تلاوت قرآن،آشنایی با معارف عالی و بلندآن و تبعیت ازدستورات الهی است.حفظ متن آیات،زمینه ساز خوبی برای دستیابی به این هدف اساسی است. اما در کنار حفظ آیات موارد دیگری وجود دارندکه پرداختن به آنها خالی از منفعت نمیباشد. ازآن جمله حفظ شماره ی آیه،نام سوره و شماره جز است.
حفظ شماره آیه:
حفظ شماره ی آیه و تمرین و استمراردرآن موجب میشودبا تلاوت آیه،شماره ی آن و با یادآوری شماره،خود آیه به تصویر کشیده شود. چنانچه روان شناسان نیزدرموردتداعی معانی دو موضوع نزدیک به هم میگویند: از تصور یکی ازآن دودیگری در حافظه ی ما تداعی میشود. این تداعی،حافظه را فعال مینمایدودریادگیری وحفظ نقش به سزایی دارد.
الف)فایده:
۱.این کار ممکن است در یاد آوری ابتدای آیه موثر باشد،به ویژه برای حافظانی که با فراموشی ابتدای آیه،تمام آن را فراموش میکنند؛یادآوری شماره آیه ممکن است موجب یاد آوری ابتدای آیه ودر نتیجه بازیابی همه ی آن در ذهن شود.۲.باحفظ شماره ی آیه،محفوظات دسته بندی میشود.این شماره بندی موجب تقویت رابطه و سرعت انتقال بین آیات بوده،به حفظ با کیفیت تر و آسان تر کمک میکند.۳.اگرحافظ بخواهدآیه را برای خود یا افراد دیگر یاد آوری و معرفی نمایدفقط استدلال بنام سوره کافی نیست؛بلکه بیان شماره ی آیه امکان دسترسی سریع تر به آن را فراهم میکند.
ب)شیوه حفظ:
برای حفظ شماره ی آیه روش های مختلفی وجود داردکه ما سه شیوه را برمیشماریم.توجه به هریک ازین روشها ثمر بخش خواهد بود؛اما بنظر میرسد شیوه ی اول از سایر موارد موثرتر باشد:
۱.فرض میکنیم که شماره، جزخودآیه است.همانطورکه برای حفظ آیه چندبار آن را تکرار میکنیم،درادامه آن شماره را هم تکرار میکنیم تا همراه با آیه ی مورد نظر درذهن ثبت شود.
هنگام مرور نیز با تلاوت هر آیه، شماره آن را در ذهن یادآوری مینماییم تا هرچه بهتر در خاطر جایگزین شود.
۲.شماره تمام آیات حفظ نمیشود؛بلکه مثلا شماره های۱و۵و...را به ذهن میسپاریم؛آنگاه با محوریت شماره هایی که حفظ کرده ایم وسنجیدن سایر شماره آیه ها با آنها،همراه با تمرین و دقت،شماره ی سایر آیات نیز در ذهن جای خواهد گرفت.
۳.هنگام حفظ،شماره ی آیات را همراه با چند کلمه ی ابتدای آنها مینویسیم و با تمرین مستمربه ذهن میسپاریم سپس برای ثبت شماره ها درذهن،هنگام مرور همراه با یادآوری آیه،شماره آن رانیزدرخاطرمرور میکنیم.
حفظ نام سوره:
آنچه در حفظ نام سوره مهم است این است که ارتباط بین آیات و نام سوره برقرار شود.به این معنی که باتلاوت آیات،نام سوره و با یادآوری نام سوره،آیه های آن درذهن تداعی گردد. برای دستیابی به این امر پیش از آغاز حفظ،هنگام حفظ و هنگام مرور،نام سوره به خاطر سپرده میشود و پیوند ذهنی بین نام و آیات سوره برقرار میگردد.
حفظ شماره جز:
حفظ شماره جز به مراتب آسان تر از شماره آیات و نام سوره است.فقط کافی است که هنگام حفظ و مرور توجه کنیم این آیات در کدام جز قرار دارند.
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۴۶_۴۹

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#مراحل_حفظ
برای دستیابی به نتیجه بهتر در حفظ بایدازتمام عواملی که به انجام آسان ترو قوی تر آن کمک میکند بهره مند شد. لازم است حافظ قدم به قدم طبق اصول و شیوه های صحیح آیات را بخاطر بسپاردتا آیات کلام وحی همیشه در ذهن بماند. طی مراحلی که در ادامه می آید دسترسی به این مقصد را سهل تر و حفظ را تقویت میکند:
۱.گوش دادن ترتیل:
اولین مرحله درین مسیر آشنایی مختصر و ابتدایی ذهن با آیات مورد نظربرای حفظ است. برای دستیابی به این منظور نوار با سی دی ترتیل آیات،بادقت و تمرکز روی همه ی کلمه ها و جمله ها چند بار شنیده میشود و همزمان با نگاه دقیق به قرآن،با آن مطابقت میگردد. این کار موجب پیشگیری از اشتباهات احتمالی،اطمینان به صحت قرائت و ایجاد زمینه برای تقویت محفوظات میشود.
۲.تلاوت:
مرحله بعد خواندن آیات برنامه ریزی شده برای حفظ است. دراین بخش لازم است آن مقدار از آیات_مثلا یک صفحه_
چند مرتبه با دقت کامل به همه حرکات،حروف،کلمات،جملات،و آیه ها از روی قرآن به شیوه ترتیل وبا صدای متوسط تلاوت شود. با انجام دو مرحله ی اول(گوش دادن دوره ترتیل و تلاوت با صدای متوسط)حافظه دیداری و شنیداری حافظ تقویت میگردد.
۳.ترجمه و مفاهیم:
گام سوم،فراگیری ترجمه آیه های مورد نظر است.آشنایی با مفهوم واژگان،لغات قرآن و فهم زبان آن یکی از ارکان فهم و نخستین و زمینه سازترین قدم برای دستیابی به تربیت قرآنی و تدبر در فرهنگ غنی این کلام ملکوتی است.
چنان که روان شناسان نیز معتقدند تصور معانی در ذهن عامل اصلی به کار افتادن حافظه است.آنان حفظ بدون درک معنی و مفهوم را مشکل تر و کم نتیجه تراز حفظ همراه با مفهوم دانسته،قابلیت نگهداری آن را نیز کمتر میدانند. به یاد داشته باشیم قرآنی که برای حفظ تهیه میشود باید بدون ترجمه باشد و برای فراگیری ترجمه و مفاهیم باید از قرآن دیگری که البته خط آن مطابق قرآن حفظ باشد،استفاده کرد؛ زیرا وجود ترجمه درمتن قرآن،هنگام حفظ موجب پراکندگی حواس میشود و حافظه ی تصویری را در تصویر برداری کامل از صفحه و آیات دچار مشکل میکند.
درکنار ترجمه،مطالعه ی تفسیر و درک معانی باطنی آیات،پیمودن این مسیر الهی را برای حافظ جذاب تر و شیرین تر مینماید وزمینه عمل به مضامین عالی آن را فراهم میکند.
❌ادامه دارد....
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۵۲_۵۴

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#مراحل_حفظ
۴.جمله بندی:
برای آنکه حفظ با روش صحیح و اصولی انجام شود،پس از سه مرحله پیشین،چنان که قبلا اشاره شد آیات متوسط و طولانی باید جمله بندی شوند. این کار لازم است با توجه به علامت های صحیح وقف و ابتدا بصورت دقیق و صحیح انجام شود.درسایه شناخت و رعایت مواضع وقف و ابتداست که معانی قرآن،بیان،اهداف آن،شناخته و سودمندی آن،آشکار میشود.
۵.تکرار:
انجام مراحل مذکور توانایی مارادرحفظ تقویت میکند و آمادگی بهتری برای حفظ در ما ایجاد میکند. اکنون زمان حفظ فرا رسیده است. تکرار، عامل اساسی حفظ ورمز یادسپاری قرآن محسوب میشود.
فرض کنیم هر بار میخواهیم یک صفحه از قرآن را بخاطر بسپاریم. خردسالان،بت محوریت سوره های کوتاه حفظ را کلمه به کلمه یا چند کلمه به چند کلمه و بزرگ سالان آیات کوتاه را آیه به آیه و آیات متوسط و طولانی را مطابق جمله بندی صحیح آغاز مینمایند. برای موفقیت باید بدون عجله و شتاب با توجه به عمیق به تمام حروف کلمات و جمله ها با دقت به حرکت صحیح،آنها را چندین مرتبه تکرار و تمرین نمود تا واردحافظه گردد.
۶.استحکام:
اکنون برای اطمینان از صحت حفظ و به دلیل اینکه حافظ در ثبت ،ضبط و بازیابی آیات دچار فراموشی نشود،محفوظات جدید راچندمرتبه از حفظ تلاوت مینماید تا حافظه توانایی کامل تری برای بایگانی و نگهداری آن بدست آورد.نوشتن آیات نیز در دستیابی به حفظ با کیفت تر موثر است.
در روایتی رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرموده اند: دانش را با نوشتن به بند بکشید!
۷.ارتباط:
پس از اطمینان از صحت حفظ آیه ی اول،سراغ آیه دوم میرویم و با همین کیفیت به خاطر میسپاریم. آنگاه برای ایجاد ارتباط بین دو آیه،آنها را با یکدیگر از حفظ قرائت میکنیم. بهمین ترتیب تا پایان صفحه ادامه میدهیم و با حفظ هرآیه بین آن و آیه های قبلی پیوند برقرار مینماییم. پس ازاتمام حفظ صفحه، همه ی آیه ها را با رعایت ارتباط بین آن ها چند بار از حفظ میخوانیم تا کاملا در ذهن جای گیرد.
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۵۴_ ۵۶

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#مرور_محفوظات
الف)اهمیت مرور:
ازآنجا که حفظ آیات باهمه ی شرایط آسانتر از نگهداری آنهاست،مرور محفوظات نیاز به اراده ی قوی تری دارد. چنان که امام باقر علیه السلام میفرماید: نگهداری عمل از خود عمل دشوارتر است.
مرور با روش صحیح و برنامه ریزی منظم موجب بازیابی،تقویت و ماندگاری محفوظات میشود.
ب)شیوه ی مرور:
برای دستیابی به موفقیت های بیشتر باید مرور محفوظات با برنامه ریزی و دقت کامل انجام شود.هرچه محفوظات درطول زمان کمتری مرور گردد،حافظ از آمادگی بیشتری برخوردار میشود.
امام صادق علیه السلام میفرماید:طولانی شدن و به امروز و فردا افکندن کار،سرشکستگی و حیرانی است.
مرور آیات لازم است در سه بخش انجام شود:
۱.مرور همه محفوظات گذشته در مدت حداکثر یک هفته تا ده روز؛
۲.مرور محفوظات حداقل ده روز گذشته یکبار در ۲۴ساعت بصورت دقیق تا زمانی که براین صفحات نیز کاملا مسلط شود.
۳.مرور آخرین صفحه ی حفظ شده بعد ازگذشت چند ساعت حداقل سه باردر۲۴ساعت و ادامه ی آن تا چند روز.
نکته ی مهم این است که فاصله زمانی بین حفظ آیات جدید و مرور آنها نباید زیاد شود؛زیرا ایجاد فاصله موجب فراموشی خواهد بود.
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۶۶_۶۷

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#فعالیت_گروهی
مباحثه
الف)اهمیت:
گاهی انجام حفظ ومرور به تنهایی موجب ایجاد اشکالات متعددی مانند جابجایی کلمات،اشتباه در اعراب،درهم ریختن عبارات و آیات میشود. این امر همچنین ممکن است موجب بی نظمی دربرنامه ی حفظ و تکرار شود که درنتیجه ی آن حافظ اعتماد خودرا به صحت محفوظات از دست میدهد. برای رفع این مشکل وجود یک هم مباحث که او نیز حافظ قرآن باشد میتواند راه حل مناسبی باشد. اهمیت مباحثه از همین جا روشن میشود.
ب)فواید:
۱.موجب جذابیت،تنوع و شادابی در حفظ و مرور میشود؛
۲.باعث نظم در برنامه ریزی و تقویت احساس مسئولیت حافظ میشود؛
۳.جدیت حافظ رادر عمل کردن مطابق برنامه ریزی افزایش میدهد وانگیزه اورا بالا میبرد؛
۴.اشکالات ایجاد شده در حفظ و مرور،دقیق تر رفع میگردد و محفوظات روان تر میشود؛
۵.حافظه تصویری حافظ را تقویت میکند؛چرا که در هنگام قرائت هرفرد،نفر دیگر صفحه ی مورد نظر را از روی قرآن نگاه میکند و آیات را تطبیق میدهد.
ج)روش:
مباحثه به چند صورت ممکن است انجام شود:
1.آیه به آیه یا چندآیه به چندآیه؛
۲.صفحه به صفحه یا چند صفحه به چند صفحه؛
۳.سوره به سوره:درسوره های کوتاه درهر نوبت تعدادی از سوره ها تلاوت میشود؛اما سوره های متوسط و طولانی بسته به فرصت و زمان مباحثه تقسیم میشوند.
۴.براساس تقسیم زمان
۵.براساس موضوع،محتوا،مفاهیم،وپیام آیات.
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۷۶_۷۷

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#شرکت_در_جلسات_حفظ
یکی از مهم ترین امور موثر در ارتقای کیفیت حفظ و مرور،شرکت درجلسات و کلاس های آموزشی حفظ است. مطابق نظر روانشناسان حافظه ی افرادی که به صورت گروهی کاری را انجام میدهند از نظر سهولت فراگیری و دقت و نگهداری عالی تر از حافظه ی افرادی است که بصورت منفرد همان کار را انجام میدهند. ( حافظان نورص۱۵۷)
فواید شرکت در جلسات حفظ:
۱.جذابیت ،تنوع، نشاط
۲.ارتقای نظم،احساس مسئولیت و جدیت و اعتماد بنفس حافظ
۳.رفع بهتر و دقیق تر اشکالات
۴.تقویت تجوید،وقف و ابتداوصوت و لحن حافظ.
شرایط جلسه حفظ:
۱.استاد، متخلق به اخلاق قرآنی،حافظ کل یا بخش قابل توجهی از قرآن بوده،با مبانی ترتیل،مفاهیم آیات،قواعد تجوید،اصول تدریس و آیین نامه مرکز قرآنی موردنظر آشنا باشد؛
۲.کلاس ها در فواصل زمانی منظم برگردد؛
۳.کلاس مطابق زمان بندی منظمی اداره شود.
محتوای آموزشی کلاس های حفظ:
۱.بیان چرایی وچگونگی حفظ و مرور؛
۲.تدریس درس جدید؛
۳.تلاوت آخرین صفحه ی حفظ و ده درس آخر توسط همه قرآن آموزان و ثبت نمره برای آنها؛
۴.پرسش از برنامه ی مرور روزانه و کل محفوظات از همه قرآن آموزان و ثبت نمره برای آنها؛
۵.استفاده از صلوات و اشعار قرآنی.
نکته:پرسش از محفوظات در زمانهای مختلف درارتقای کیفیت محفوظات موثر است.اصل در پرسش این است که ابتدای آیه تلاوت شود و حافظ آن را ادامه دهد؛اما استفاده از شیوه های متنوع دیگر، موجب جذابیت و افزایش تسلط خواهد بود.
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۸۲_۹۰

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#آیه_های_مشابه_تعریف_و_راهکار
قرآن کریم،کتابی است که آیاتش درلطف وزیبایی و عمق و محتواهمانند یکدیگرند.کلمات دل انگیز قرآن درحسن نظم،زیبایی الفاظ و رسایی معانی با هم هماهنگ اند و به یکدیگر شباهت دارند.این شباهت هم شامل تشابه در معناست و هم تشابه در الفاظ.
تعریف:
آیات مشابه،دراصطلاح حفظ به مواردی گفته میشود که بصورت کامل یا نسبی شبیه یکدیگرند.این شباهت ها در شکل های زیر وجود دارد:
۱.کلمه با کلمه؛ ۲.جمله با جمله؛۳.آیه با آیه؛۴.ابتدای آیه ها بایکدیگر؛۵.انتهای آیه ها باهم؛۶.دسته ای از آیات با دسته ای دیگر؛۷.ابتدای سوره ها باهم؛۸.انتهای سوره ها با یکدیگر؛۹.شباهت در موضوع؛
۱۰.شباهت داستان ها؛
همین شباهت ها موجب میشود بخاطر سپردن آنها به آسانی حاصل نشود. در حقیقت حفظ و مرور آیات مشابه از دشواری های پیش روی حافظ است و نیاز به دقت و تمرکز و مراقبت بیشتری دارد.
بهترین راهکار:
برای تسلط برمشابهات،اصلی ترین راهکار دقت درهنگام حفظ و مروربر آیات است.
هنگام حفظ:۱.بادقت و به مقدار بیشتر تکرار و تلاوت شود. ۲. بامورد مشابه مقایسه و تطبیق گرددوموارد تفاوت و تشابه آنها درنظر گرفته شود؛۳.محل دقیق مشابه آیه بخاطر سپرده شود.
هنگام مرور:
۱.تارفع کامل اشکالات و تسلط برمشابهات،درهرنوبت از مرور،برنامه ای مستقل به مرور آنها اختصاص یابد؛۲. بادقت و به مقدار بیشتر مرور و تمرین شوند؛۳.موارد مشابه باهم تطبیق و مقایسه شده،تفاوت و تشابه آنها بخاطر سپرده شود.
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۹۶-۹۷

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#روشهای_کلیدی_در_حفظ_و_مرور_آیات_مشابه
کلیدهای موفقیت:
۱.راهکارهای جدید:حافظان میتوانند با خلاقیت و نوآوری راهکارهای متنوع و جدیدی مطابق ذوق و سلیقه ی خود در شباهت ها ایجاد نمایند.
۲.استفادا از تفسیر:مراجعه به تفسیر،مطالعه شان نزول آیات و دقت در موضوع و پیام آنها،نقش موثری در تشخیص و یاد آوری مشابهات دارد و تا حدود زیادی از اشتباه حافظ پیشگیری میکند.
۳.بررسی شباهت های ضروری:
همه ی موارد شبیه هم نیاز به بررسی و علامت گذاری ندارند. فقط آیه های مشابهی که حافظ درآنها دچار اشکال میشود مورد تاکید خاص و ویژه قرار میگیرند تا از تسلط براصل آیات و سایر محفوظات باز نماند.
۴.رعایت اعتدال:نبایدذهن را بیش از حد به ایجاد علامت ورمزگذاری مشغول کرد به گونه ای که از حداعتدال خارج شود. همچنین لازم است از قرار دادن رمزهای بیحاصل و خلاف شان قرآن پرهیز شود.
۵.تطبیق و یاد داشت:تطبیق آیات مشابه بایکدیگر،یادداشت موارد تشابه و تفاوت آنها و مرور این یادداشتها هرچند وقت یکبار درتسلط برآیات موثر خواهد بود.۶.نوشتن درحاشیه قرآن:از نوشتن مشابهات در حاشیه و صفحات قرآن پرهیز شودوفقط درصورت اضطرار به نوشتن آدرس مواد ضروری اکتفا گرددوبعد ازتسلط کامل،آنچه نوشته شده پاک شود. ۷. شباهت های عینی:برای ثبت آیه هایی که عینا تکرار شده اند وهیچ تفاوتی باهم ندارند،مانند آیه۴۷و۱۲۲بقره،موقعیت وجایگاه آنها بخاطر سپرده شود.۸.تثبیت مشابهات:تاکید برآیه های مشابه درمباحثه،حضور درمسابقات و آزمون،شرکت در جلسات حفظ و پرسش و پاسخ درتثبیت مشابهات تاثیر گذار است.
۹.استفاده از کتاب معج المفهرس:
استفاده از کتاب معجم المفهرس میتواند در یافتن آدرس و جایگاه آیات مشابه به حافظ کمک کند.همچنین از آنجا که دراین کتاب ها بسیاری از آیه های مشابه درکنار هم و به ترتیب سوره ها نگاشته شده اند، می تواند یاریگر حافظ درتسلط هرچه بیشتر برآیات مشابه باشد.📚 درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۹۹-۱۱۲

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#تثبیت
گاهی حافظان بدلیل نداشتن برنامه ی منظم و ایجاد فاصله های زمانی طولانی بین مرور اجزا،درمحفوظات خویش دچار آسیب میگردند و تسلط آنها درتلاوت آیات کاهش می یابد؛ این افراد برای ترمیم و بازسازی محفوظات خودلازم است به برنامه ی تثبیت روی آورند.لازم به ذکر است برنامه ی تثبیت برای کسانی مفید است که تا حدودی آیات را در ذهن دارند؛اما افرادی که قسمتی از محفوظات رابصورت کامل فراموش کرده اند،نیاز به حفظ مجدد دارند.
تعریف:تثبیت در حفظ به معنای استحکام و استوار سازی آیات در ذهن و ترمیم و بازسازی محفوظات آسیب دیده است؛به گونه ای که اطمینان خاطر از صحت،ثبات و ماندگاری آنها حاصل شود.
شیوه ی تثبیت:
برای انجام تثبیت ابتدا حافظ باید نسبت به میزان تسلط خویش برصفحات حفظ شده آگاهی کامل داشته باشد و بداند چه مقدار از محفوظات همچنان با کیفیت مطلوب در خاطر هستند،کدام قسمت دچار آسیب شده اند و چه صفحاتی به فراموشی سپرده شده و نیاز به حفظ مجدد دارند.پس از ایجاد این شناخت،حافظ برنامه ی منظمی برای تثبیت و مرور آیات در نظر میگیردومیزان صفحاتی را که هرروز اقدام به ترمیم و تثبیت آن مینماید،تعیین میکند.
امام صادق علیه السلام میفرمایند:تدبیر و برنامه ریزی در زندگی از جمله وظایف دین داری است.
برای تثبیت محفوظات بصورت کامل تر و موفق ترمطابق این مراحل پیش میرویم:
۱.تقسیم بندی:
ابتدا مقدار صفحات تعیین شده برای تثبیت روزانه به قطعات کوچک تر تقسیم میگردد.این امر موجب آسان تر شدن بازیابی آیات خواهد بود.تا زمانی که تثبیت در هر قطعه بصورت کامل انجان نگرفته است به سراغ تثبیت قطعه ی بعد نمیرویم.
۲.گوش دادن ترتیل:
برای یاآوری بهتر کلمات و آیات تعیین شده برای تثبیت و اطمینان خاطر از صحت تلاوت، ترتیل صفحه ی اول موردنظر برای تثبیت،باتمرکز کامل بررروی کلمات، چند بار شنیده میشود.درهنگام گوش دادن،بانگاه دقیق به قرآن آنچه شنیده میشود با مصحف تطبیق گردد.
البته میتوان برای نتیجه گیری کامل تر پس از چند بار استماع ترتیل،صفحه را یک یا دوبار نیز باصدای متوسط از روی قرآن تلاوت نمود.
❌ادامه دارد....
📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۱۱۸_۱۲۰

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#تثبیت
۳.تلاوت آیات از حفظ:
اکنون باید قطعه ی تعیین شده برای تثبیت که چندبار به صورت ترتیل استماع شده است،با تکیه بر حافظه تلاوت شود.برای اینکار حافظ، قطعه ی مورد نظر را از حفظ تلاوت میکند ودر هرقسمتی که دچار مشکل شود ابتدا سعی میکند که خود با اعتماد بر حافظه،آن را به خاطر بیاورد.اگر تلاشش به نتیجه نرسید آنگاه به قرآن مراجعه میکند. این مرحله نیز چند بار تکرار میشودتا بتواند بدون نگاه کردن به قرآن تمام قطعه مورد نظر را کاملا درست قرائت کند.
۴.ارتباط و پیوستگی:
پس از آنکه قطعه اول بصورت کامل ثبت گردید،قطعه ی دوم نیز به همین ترتیب درحافظه بازیابی میشود.سپس قطعه اول و دوم باهم تلاوت میگردند تاارتباط و پیوستگی بین این دو درذهن برقرار شود و بهمین ترتیب تاپایان برنامه ی روزانه پیش میرویم و ارتباط میان صفحات را برقرار مینماییم.
مرور هنگام تثبیت:
همان طورکه درگذشته اشاره شد،مرور حفاظ لازم است درسه بخش انجام شود؛هنگام تثبیت نیز مرور باید درسه بخش انجام گیرد:
۱.مرورآخرین صفحات تثبیت شده؛حداقل سه بار در شبانه روز
۲.مرور صفحات تثبیت شده ی ده روزگذشته حداقل یکبار درشبانه روز.
۳.مرور همه محفوظات مسلط حداقل دوهفته یکبار.
عوامل موثر در ارتقای تثبیت:
۱.استفاده از قرآن دارای ویژگیهای مناسب برای حفظ؛
۲.دقت به ترجمه،مفاهیم و تفسیر؛
۳.ارتباط مداوم با قرآن،ختم ماهیانه ی آن و استفاده از آیات در گفت و گوها و استدلال ها؛
۴.یاد داشت اشکالات و مرور آنها در وقت مستقل؛
۵.شرکت در کلاس،مباحثه و مسابقات قرآن
📚درسنامه ی حفظ ترتیبی قرآن کریم
ص۱۲۰_۱۲۵

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#ابزار_کمک_آموزشی
گوش دادن دوره های کامل ترتیل که توسط قاریان متخصص و مشهور با رعایت قواعد تجوید و وقف و ابتدا و ارائه ی صوت و لحن زیبا با سرعت مناسب، تلاوت گردیده است برای حافظان فواید بسیاری دارد.
۱.ارتقادرمبانی قرائت؛
۲.اطمینان از صحت حفظ؛
۳.تقویت محفوظات؛
۴اطمینان از صحت مرور؛
۵آسان شدن حفظ؛
📚درسنامه ی حفظ ترتیبی قرآن کریم

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#آشنایی_با_حافظه
الف)تعریف حافظه:
حافظه نوعی فعالیت ذهنی است که به ما امکان میدهد حالات خود آگاهی از قبیل اندیشه ها و خواسته ها راحفظ کرده و با بازشناسی و مراجعه به گذشته آنها را در ذهن خویش بازیابیم. حافظه دارای سه مرحله میباشد:
۱.کدگذاری۲.ذخیره سازی۳.بازیابی
ب)انواع حافظه:
حافظه را به دواعتبار می توان تقسیم کرد:
۱.براساس مدت زمان نگهداری اطلاعات:
الف:حافظه آنی(حسی)ب:حافظه کوتاه مدت(فعال)ج:حافظه بلند مدت(دائمی)
۲.براساس ابزار به خاطر سپاری اطلاعات: الف حافظه تصویری( بینایی)
ب:حافظه شنوایی ج:حافظه حرکتی
#بهسازی_حافظه
حافظ قرآن برای آنکه آیات ثبت شده در حافظه بلند مدت را تلاوت نماید،باید آنها را به درستی بازیابی کند.
۱.تصویرسازی ذهنی(حافظه تصویری)
۲.سازمان دهی اطلاعات۳.استفاده از بافت(مثلا اگر جلسات درسی شما همیشه در اتاق معینی تشکیل شود شما دراین اتاق بهتراز هر جای دیگر مطالب آن درس را به یاد خواهید آورد؛چون بافت آن اتاق بهترین نشانه ی بازیافتی برای مطالب درسی محسوب میشود.
#تاثیر_علم_آموزی_و_حفظ_قرآن_برحافظه
امام علی علیه السلام:آنکه بسیار به بحث و درس بپردازد آنچه را فراگرفته فراموش نکندوآنچه ندانسته فراگیرد.
از برکات حفظ قرآن کریم،جوان ماندن نیروی عقل و پیشگیری از فرسودگی حافظه است.

Jafarpisheh, [05.05.18 06:37 PM]
[ Forwarded from محتوا - جامعه القرآن ]
#ابزار_کمک_آموزشی
گوش دادن دوره های کامل ترتیل قاریان متخصص و مشهور با رعایت قواعد تجوید و وقف و ابتدا و ارائه ی صوت و لحن زیبا با سرعت مناسب، تلاوت گردیده است برای حافظان فواید بسیاری دارد.

۱: ارتقا در مبانی قرائت استماع دقیق آیات با استفاده از نوار سی دی قلم های قرآنی و با توجه به شیوه قرائت قاری تدریجا توانایی اجرای تجوید وقف و ابتدا و صوت و لحن بهتر را برای حافظ ایجاد نموده او را یاری می‌کند که حفظ را با قرائت زیبا توام نماید.
۲:اطمینان از صحت حفظ گاهی ممکن است هنگام حفظ برخی کلمات به صورت نادرست در حافظه ثبت شود برای رفع این مسئله دوره ترتیل می‌تواند نقشه یک معلم را ایفا نماید به این ترتیب که پیش از آغاز حفظ با گوش دادن آیات مورد نظر شکل صحیح کلمات به خاطر سپرده می شود.
۳:تقویت محفوظات همانطور که استماع ترتیب موجب اطمینان از صحت حفظ می شود در جهت تقویت محفوظات نیز موثر است به این صورت که پس از به خاطر سپاری آیات حافظ یک یا چند بار در زمان های مختلف آیات مورد نظر را گوش میدهد تا آنچه حفظ کرده است هرچه بهتر و مستحکم‌تر در ذهنش نقش ببندد.
۴: اطمینان از صحت مرور گاهی هنگام مرور محفوظات ممکن است مشکلات متعددی پیش بیاید مثلا آیه ای فراموش شودیا جمله ای با جمله دیگر اشتباه گردد یکی از راه‌های که میتواند این مشکلات را رفع نماید است استماع دقیق ترتیل و استفاده از ابزار کمک آموزشی است.
۵: آسان شدن حفظ به خاطر سپردن آیات با تکیه بر حافظه برای افرادی که به هر دلیل توانایی قرائت آیات را از روی قرآن ندارند مانند کودکان نابینایان افراد کم سواد و بی‌سواد امکان‌پذیر نیست استفاده از دوره ترتیل برای این گروه‌ها وحفظ کردن با تکیه بر استماع کار را برای آنان آسان و مستقیم و مسیر را هموار می‌کند.

📚درسنامه حفظ ترتیبی قرآن کریم ص۱۳۰_۱۳۳