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小說 - 劍卒過河 - 剑卒过河

第1513章 迎击 秦王騎虎遊八極 汗流洽衣

這是他力所不及賦予的後果！所以，二旬酷烈等，但這末梢的數個月能夠等！他今天唯獨惠及的，即是美摘脫手的時刻！

提藍有四座神廟，地方漫衍從未法則！所以先挑的林伽寺，不對那裡的大祭能力強弱的要點，再不在此得心應手後，他出彩鄰近撲向比來的另外一座神廟，緣兩下里期間隔絕的道理，就另一個三個大祭都率先時間作出反應，他也能仰賴相距上的考量博取着重的數十息光陰！

他就如此這般管燮的橫行無忌在膨大，或者微漲到極處己爆裂，或者在高達最小逼有言在先把挑戰者搞掉！在劍道碑裡他多次是前端，但現時可可能……

假定決鬥不可避免，那麼你至少要有選流光或地方的職權，這是劍修交鋒的標準，入派至關緊要天尊長就誨人不倦過的實話。

咖唳的那次旅途抽腿跑路，可把他黑心壞了！

劍卒過河

庫納勒一死，婁小乙騰到達形，向一度香的表裡山河動向遁去！

一次乘其不備，讓他對衡河界藥力的導源裝有初始的認知，對來日的戰爭很有恩。

衡河人在激鬥中油然而生了自的半身像，四頭四臂，因爲能完接近四維時間的平面凝視，因而像三百六十行的神秘兮兮，圓的就裡，睡魔的轉，績的匯聚，天命的奧妙，城市在這種四維諦視中變的明晰，受不了大用，艱鉅破解！

一種瀟灑的藝術，完全抽身了對敵團隊中有破滅內應的心餘力絀估計的預計，鬥就理合簡明扼要些。

倘使爭鬥不可避免，恁你足足要有取捨韶華想必地方的職權，這是劍修鬥爭的法規，入派頭版天老輩就諄諄告誡過的肺腑之言。

那麼樣，他們在等何如？再等幾個元神大祭蒞？重起爐竈粗才哀而不傷？或等軍事？有這缺一不可麼？

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咖唳的那次途中抽腿跑路，可把他叵測之心壞了！

這縱然首屈一指的劍修舢板斧頭，但節骨眼的嚴重性錯你渺無音信自居，然則把斧子舞上馬時，着實有某種碾壓的氣魄！

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身下之人跟得很緊，莫得外的踟躕不前，兩人一前一後躍出油層，一直扎入深空間；婁小乙在是歷程中試了試挑戰者的速度，很不易，但和他比還虧看！

人在實而不華，婁小乙火力全開，他從就沒把要好看作一下程度低一層系，要求收着打，要矜才使氣的窩，他就看自是佔用勝勢的，聽由是幹梆梆力，抑思維方的軟實力！

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人還未見，只憑劍上的感到，他就領略溫馨碰對了人！這也是始料不及，四個衡河大祭孤守他方，互動中間奈何應該煙雲過眼脫節？提到存亡，信從除此而外兩個也在至的途中，國本身爲他能辦不到在這名貴的數十息內速戰速決龍爭虎鬥！

也攬括他婁小乙在內！

一次偷營，讓他對衡河界魔力的來源有淺顯的吟味，對前途的徵很有弊端。

就只吃誅戮！也是個欠揍的道統！

中土系列化，在狂奔出數十息後有人多勢衆頭腦狼煙四起撲鼻而來，婁小乙灰飛煙滅堅定，一劍飛出，而且身進取急拔，偷營拔尖在界域內，但面對面的鬥心眼不得了，消沁寰宇抽象，才不必惦記摜界域的虛虧金甌。

這就是說，他們在等哪？再等幾個元神大祭和好如初？重操舊業小才平妥？恐等武裝？有這短不了麼？

殺庫納勒他用了六息光陰，這是因爲偷襲之功，但下一番就不定有這一來順利，他給小我打算了數十息，假諾次等，他勉勉強強此直白延續行旅，身後再鬧咦，於他還要輔車相依！

這是他辦不到收下的分曉！就此，二旬慘等，但這結果的數個月不許等！他從前唯獨利於的，即令可觀取捨來的工夫！

真等如此的人士過來，任由阻抗個人在虛無縹緲中動手，截不截船，其實都是一期後果，沒的玩了！

也不跑遠，百息爾後，劍河倒卷，橫暴回殺！他不盼頭把以此衡河人拉太遠，都訛癡子，即使結尾化此人跑他在後部追那便是笑話了，就肯定要給貴方留下來援軍應聲就到的倍感，云云纔會有一場逆來順受的死鬥！

真等這樣的人物過來，不管壓迫組織在無意義中動輒手，截不截船，實則都是一下後果，沒的玩了！

在投入劍道碑前，他還不獨具這般的力量和思想品質，但現的他都不對往常的他，一下已和鴉祖爭的萬分的人，再有好傢伙是能廁身他的水中的？

在加盟劍道碑前，他還不賦有這樣的本領和生理素質，但現行的他久已過錯早年的他，一下早就和鴉祖爭的煞的人，再有咦是能居他的胸中的？

人還未見，只憑劍上的深感，他就察察爲明己方碰對了人！這亦然意料中事，四個衡河大祭孤守外邊，相互中何等興許尚無維繫？關涉陰陽，懷疑別樣兩個也在趕到的半路，嚴重性不畏他能不能在這珍奇的數十息內辦理抗暴！

一次突襲，讓他對衡河界魅力的緣於備淺近的認識，對改日的征戰很有潤。

對劍修自不必說，最孬的即使對方採用時辰，敵方挑位置，敵方挑揀轍，云云的話，他一下人的機能能在中間起到小功力那就洵難保的很。

人還未見，只憑劍上的神志，他就明瞭大團結碰對了人！這亦然意料中事，四個衡河大祭孤守他鄉，並行裡頭焉不妨淡去溝通？論及陰陽，用人不疑另一個兩個也在趕到的半道，基本點縱然他能決不能在這貴重的數十息內了局抗爭！

挪後幹，就在提藍界！截嗬喲船？脫-褲放-屁，就直白殺敵就好！

那麼樣，他倆在等哪？再等幾個元神大祭趕來？還原粗才對頭？要等武裝部隊？有這需求麼？

這不怕他選萃的救助之法！

就獨夷戮的兇惡，不由分說，片瓦無存的生-理鼓動，纔是勉強者衡河人的無與倫比的門徑。婁小乙真切，這是在衡河界三大主神中最沒生計感的主神-焚天。

衡河人在激鬥中現出了自的虛像，四頭四臂，爲能瓜熟蒂落八九不離十四維空間的平面只見，故而像九流三教的神妙，上蒼的內情，瞬息萬變的轉折，好事的齊集，氣數的詳密，通都大邑在這種四維凝睇中變的分明，受不了大用，便當破解！

那麼樣，她們在等何許？再等幾個元神大祭破鏡重圓？重操舊業約略才適度？或許等旅？有這需求麼？

對劍修也就是說，最不得了的即是敵手挑三揀四時空，挑戰者摘所在，對手選料主意，這麼着來說，他一度人的功用能在此中起到多效能那就真正難保的很。

一種庸俗的辦法，完完全全陷溺了對拒機關中有不及內應的愛莫能助似乎的展望，打仗就本該些許些。

殺庫納勒他用了六息年光，這出於狙擊之功，但下一個就一定有這麼挫折，他給我備而不用了數十息，設使不良，他勉爲其難此直一連觀光，百年之後再出何，於他要不然關連！

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劍河懸瀑，懸掛虛無縹緲，上萬性別的劍光在變幻無常中被操控到了莫此爲甚！渙散還是成團，道境也變的一絲絕無僅有，便是屠！因爲在與多個衡河大祭的抓撓中他發明，那幅工具軟硬不吃，對外像是三百六十行，玉宇，變幻莫測，佛事，天時如下的道境透頂無感！

這雖他摘的拉之法！

咖唳的那次旅途抽腿跑路，可把他噁心壞了！

東西南北大方向，在狂奔出數十息後有投鞭斷流枯腸天下大亂當頭而來，婁小乙並未夷由，一劍飛出，再者肉身騰飛急拔，偷營騰騰在界域內，但令人注目的勾心鬥角糟，待出星體虛飄飄，才不消擔憂摜界域的薄弱領土。

對劍修這樣一來，最不得了的縱令對手決定歲月，敵方求同求異地方，對方採用方式，云云的話，他一番人的效能能在裡邊起到幾何意向那就誠難說的很。

設或交鋒不可避免，云云你起碼要有揀光陰或場所的職權，這是劍修交戰的楷則，入派重中之重天上人就諄諄教導過的言爲心聲。

僅憑死守亂疆土的四名元神國別衡河主教能成功麼？她們動手，破敵能量很不費吹灰之力，圈住屋有人圍剿就不可能，然則也不會頭號便是二旬！

這即他揀的佑助之法！

就只吃屠！也是個欠揍的道學！

在登劍道碑前，他還不負有這一來的實力和思素養，但而今的他已經差現在的他，一度曾經和鴉祖爭的夠嗆的人，再有哪樣是能位居他的獄中的？

提藍有四座神廟，地點散播並未常理！於是先甄選的林伽寺，錯事那裡的大祭實力強弱的事故，但在此盡如人意後，他允許近旁撲向近期的旁一座神廟，緣兩端裡頭差距的青紅皁白，縱然其它三個大祭都狀元歲時做起反射，他也能依傍差異上的勘驗獲取要點的數十息流年！

這特別是他選擇的幫忙之法！

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樓下之人跟得很緊，泯全勤的乾脆，兩人一前一後躍出領導層，徑直扎入深空裡；婁小乙在以此經過中試了試敵手的快慢，很地道，但和他比還不敷看！

這即他擇的援手之法！

提早力抓，就在提藍界！截什麼船？脫-下身放-屁，就徑直滅口就好！

人在膚淺，婁小乙火力全開，他任重而道遠就沒把自個兒算作一度畛域低一檔次，用收着打，需戰戰兢兢的地位，他就覺着他人是佔據破竹之勢的，無論是是凍僵力，要心境方位的軟國力！

表層次的探究，是他對衡河存活在亂邦畿的職能能否姣好對叛逆權利圍剿的信不過？

劍河懸瀑，懸掛無意義，萬國別的劍光在幻化中被操控到了無以復加！散漫或是萃，道境也變的寡唯，便夷戮！原因在與多個衡河大祭的大打出手中他覺察，那些實物軟硬不吃，對另像是農工商，空，變化不定，道場，天數等等的道境悉無感！

設若殺不可逆轉，云云你起碼要有抉擇流年興許住址的勢力，這是劍修搏擊的守則，入派伯天長上就諄諄教導過的真心話。

庫納勒一死，婁小乙騰上路形，向一度俏的中下游趨勢遁去！

這哪怕他的支援計，由祥和痛下決心，和睦駕御，文責自負！

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殺庫納勒他用了六息光陰，這由狙擊之功，但下一個就不一定有如斯苦盡甜來，他給和好備災了數十息，如其二五眼，他將就此輾轉賡續家居，百年之後再暴發咋樣，於他還要痛癢相關！

人在不着邊際，婁小乙火力全開，他基礎就沒把要好當做一個邊際低一條理，需收着打，需求小心翼翼的位置，他就認爲友愛是擁有攻勢的，憑是佶力，或者心思地方的軟國力！

這乃是他的扶持措施，由協調決心，祥和按捺，自負盈虧！

人在失之空洞，婁小乙火力全開，他一向就沒把友好作爲一度垠低一條理，急需收着打，須要小心謹慎的位子，他就以爲自己是據有破竹之勢的，不管是膘肥體壯力，如故思面的軟實力！

臺下之人跟得很緊，毋別樣的堅定，兩人一前一後衝出礦層，第一手扎入深空中部；婁小乙在斯過程中試了試挑戰者的進度，很不利，但和他比還欠看！


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