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살짜기 옵서예 제작, 문화예술평론가 박용구씨 별세
평소 민물 매운탕을 즐겨 먹는다는 이선빈은 연이어 감탄을 자아냈다. 그런가 하면 이선빈은 어린 시절 꿈을 이루기 위해 가출까지 감행했던 이야기를 전해 놀라움을 자아냈다. 어릴 적 집안 사정이 녹록지 못해 예고 진학 꿈을 뒤로 하고 인문고에 진학했던 그녀는 연예인이 되기 위해 서울 상경을 목표로 '가출 자금'을 모으기 시작했다.
서울문화예술평론상 시상
IMF가 강제한 구조조정 시나리오는 지금의 정국을 예비하기 위한 ‘워크숍’이었을지도 모른다. 한국전쟁에서 이라크 파병까지, 미국은 한국에서 복잡한 양가감정을 일으키는 애증의 나라다. 이번 행사는 GS건설이 올해 진행한 사회공헌활동 ‘나눔과 동행 2021’의 일환으로 기획됐다. 앞서 GS건설은 문화예술인 음악공연과 서울시 비인기종목 선수들에 대한 지원 사업을 진행한 바 있다. 그와 함께 연극평론가들에게 골고루 지면을 배당, 다수 평론가들의 활동을 돕기도 했다. 김형주씨는 음악 평론이 당위성이나 평론의 당위성이나 평론 정착을 위한 기초작업조차 못하고 있는 게 우리 평론계의 현실이라면서 그 원인을 다음과 같이 짚었다.
예술평론 심포지엄
이미 많은 국공립 예술단체들이 직간접적으로 해체압력을 받고 있다. 각 지역별로 있는 합창단이나 관현악단 등 예술단들이 재정자립도에 대한 압박이 거세지면서 민영화 체제로 내몰릴 것이다. 세종문화회관의 사례는 이러한 경향을 미리 보여주는 측면이 있다.
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단도직입적으로 말하자면, 이 프로젝트는 누군가에게는 꼭 필요한 기회이다. 평론을 받지 못해 작가 활동을 할 수 없는 것은 아니지만, 실제로 평론을 필요로 해왔던 작가들이 많았기 때문이다. 또한, 777의 구성원들도 기존의 예술계의 담론을 하루아침에 바꾼 다기보다는, 해당 프로젝트를 통해서 기회의 형평성과 균등함에 한 발짝 더 다가가고자 한다. 그래서 방향성을 논의하고 싶거나, 이전에 평론을 받아보지 못한 작가들에게 글을 제공하는 것이다.
'제1회 국립극장 공연예술 평론가상'에 변영미씨 등 수상자 3인이 선정됐다. 예술 감상의 메인 이벤트는 예술작품에다 정치적 의미를 부여하거나 정치적 올바름에 의해서 예술작품을 평가한다든지 (심지어) 등급을 매기는 일이 아니라, 예술작품을 있는 그대로 들여다보고 머리와 가슴으로 함께 받아들이는 과정이다. 이것을 잊거나 무시할 때 평론과 예술사는 한낱 정치적 설교가 되고 말 것이다. 당신이 예술을 ‘살기로’ 작정했다면 이 책으로 예술의 본질에 대해서 다시 한 번 스스로의 마음을 다잡고 결의를 굳건히 하라고 권하고 싶다. 혹은 당신이 미학이나 예술사 혹은 예술평론에 뜻을 두고 있다면, 이 책에서 그 학문이나 활동의 출발점이 어디이며 예술의 중심에 무엇이 놓여 있는지를 다시금 되새기는 계기를 얻어야 할 것이다.
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주방은 양성평등 등의 문제와 관련해 각자의 이해와 사회문화적 억압이 대립하는 장소이기도 한 거 같아요. 특히 엄청난 노동시간과 스트레스가 남성과 여성 양 측에 누적되고 있으니까요. 주방은 여성의 영역으로 바라왔던 것이 그간 인류의 관념이었다. 그리고 WMF 저널에서도 항상 조심했던 것이 이와 같은 낡은 관념을 전면에 내세우는 것이었다. 이번 WMF 저널에서는 여성의 시선이자 문화예술평론가의 시선으로 주방이라는 공간과 그 속의 풍경들을 바라봤다.
원로 문화예술평론가 박용구 옹 별세
안동데일리 모든 콘텐츠(영상,기사, 사진)는 저작권법의 보호를 받은바, 무단 전재와 복사, 배포 등을 금합니다. 얼큰한 매운탕에 술 한 잔 곁들이자는 식객을 위해 이선빈은 일명 '인간 병따개'로 변신해 현장을 초토화시켰다. 그녀는 드라마를 통해 연마한 특별한 장기, '숟가락으로 병뚜껑 날려버기리'를 시원하게 선보였고, 이선빈 엄청난(?) 개인기에 식객은 놀라움을 감추지 못해 입이 떡 벌어지기까지 했다. 한편 이번 상주 백반기행에서는 평소 '매운탕 애호가' 이선빈 취향을 저격한 매운탕이 공개된다. 상주 사람이라면 모르는 사람이 없다는 50년 전통 메기 매운탕을 맛본다. 한겨울 따끈하게 몸을 덥혀주는 메기 매운탕은 겨울을 맞아 통통하게 살이 오른 메기에, 씹을수록 단맛이 우러나는 토란대와 얼큰하고 진득한 국물이 더해져 환상 궁합을 자랑한다.

그림의 한 가운데에 있는 여자가 높이 들고 있는 깃발, 안개 속에 서 있는 건물 꼭대기의 깃발, 마지막은 시민의 옷의 색깔을 통해 표현한 삼색기이다. 그림을 여러 번 보았어도, 삼색기가 세 번 등장한다는 것은 모르고 지나쳤을 가능성이 높다. 저자는 독자들이 놓치기 쉬운 부분까지 언급하며 명화의 의미를 전달하고자 노력한다. 『객석』과 다른 시각을 가졌던 월간 『음악동아』는 나와 우연히 인연을 맺었다. 그 계기는 볼쇼이발레단 내한 공연에 대한 리뷰를 의뢰받고서부터였다.
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사실 예술가 중에는 예술행정을 하는 사람들에 대해 의구심을 가진 이도 있다. “예술행정가들이 예술의 창의성에 대해 얼마나 이해할까”라는 의문을 갖는 것이다. 더 직설적으로 “재단은 행정만 알지 예술가를 모른다”는 얘기를 하는 이도 있다.
사람
물론 문체부도 공연전통공연예술과에서 해당 분야 전문가들에게 추천받아 최종후보 2명을 선정한 뒤 장관이 최종 승인한다고 하지만 그 과정을 전혀 알 수 없다. 최정숙 신임 코심 대표만 보더라도 업계의 전문가라면 결코 추천할 리 없다는 점에서 황희 장관 친분에 따른 ‘낙하산 인사’ 의혹에서 벗어날 수 없다. 이미 IMF 이후 출판시장이 붕괴되다시피 한 만화의 경우 여전히 이렇다 할 출구를 마련하지 못하고 있는 상황이며, 캐릭터의 경우 외국제품이 80% 이상을 차지하고 있다. 이런 상황에서 출판만화와 캐릭터는 공적인 지원구조 없이는 존립 자체가 어려운 지경이다. 애니메이션 역시 차세대 문화산업으로 각광받고 있지만 극장용 장편 애니메이션들의 잇따른 실패로 인해 어려움을 겪고 있다.

미술 논단 중 ‘회화 무엇을 보고 무엇을 그려야 하나’는 회화가 추구하는 개념과 미술에 대한 관념을 축약적으로 집대성하고 있어 화가로서의 진면목도 잘 드러내 자신의 미술관과 회화론을 통한 철학적 도표를 형성하는 그의 노력과 의지를 재발견하게 한다. 공헌예술가로는 ‘한국 단색화의 대부’, ‘한국 아방가르드의 선구자’로 불리는 서양화가 박서보 선생이 선정됐다. 그는 지난 해 국립현대미술관에서 89세의 나이로 두 번째 회고전을 열어 한국미술 발전에 도움을 주었고, 예술원상을 수상하는 등 자신의 존재감을 알려 왔다. 서울문화투데이 모든 콘텐츠(영상,기사, 사진)는 저작권법의 보호를 받은바, 무단 전재와 복사, 배포 등을 금합니다. 1970~1980년대처럼 평론가와 예술가가 치열하게 논쟁하는 시대도 아니고, 평론가 그룹이 예전과 같은 위용을 자랑하는 것도 아니니까요.

현장에선 막이 오르는 오후 8시에 태어나 10시가 되면 사라지죠. 평론가로서 그 탄생과 소멸의 광경을 목격할 때 제일 행복한 것 같습니다. 글을 쓰고 싶다는 생각을 늪의 기포처럼 부글부글 올라오게 만드는 예술가와 작품, 분석하여 기록하고 널리 퍼뜨리고 싶게 만드는 예술가와 작품을 만날 때 만족과 행복을 느낍니다.
이상의 논의를 거치는 예술적 공론의 장은 전위적인 실험예술을 보다 심층적으로 이해하는 데 긍정적인 시사점을 제공한다. 우리가 보아 온 행동주의 예술의 맹아들은 고정된 결과물을 목표로 하지 않고 행동주의적 예술실천을 유발하는 정신성을 가장 큰 자산으로 삼으며 나아가 그것을 실천하는 과정을 중요시한다. 더프리뷰 모든 콘텐츠(영상,기사, 사진)는 저작권법의 보호를 받은바, 무단 전재와 복사, 배포 등을 금합니다. 사진의 강동호 작가는 숨기고 싶은 삶의 단면을 작품에 들추어냄으로써 우리의 의도적인 외면과 직면하게 하고, 그늘진 세계를 조명한다. 작가는 피사체인 낡은 폐허의 현장성을 되살리면서 거기에 회화적 기법을 가미하여 이중적인 방식으로 환영을 표현한다. 고객님은 안전거래를 위해 현금 등으로 결제시 저희 쇼핑몰에서 가입한 LG유플러스의 구매안전서비스를 이용하실 수 있습니다.
일상블로그 송경빈 교수는 삶의 절반을 대학에서 보냈다. 학생들을 가르치며 예술이론이나 문화예술작품 분석 강의를 도맡다 보니 예술 전반에 대한 시각이 자연스레 깊어졌다. 그녀는 현재 미술이나 영화에 대한 꾸준한 관심을 바탕으로 신화, 종교, 선축, 대중문화 등에도 관심의 지평을 넓혀 가며 공부 중이다. 최근에는 그 결과를 모아 ‘예술, 여성의 눈으로 삐딱하게 읽기’란 책을 출간하기도 했다. 저자의 말마따나 이 책은 예술사가 근본적으로 ‘정치적 개입의 한 형태’라는 관점에 대해 통렬한 반격을 가하는 책이다. 다시 말해 예술사 공부에 스며들어가 있는 정치적 올바름이란 독에 대한 해독제, 또는 적어도 그에 대한 대안을 주려는 것이다.
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