Notes

Wiara - Religia - Kult - ROGOŹNICA - ARCHIWUM
Ze względu na zabieg przemoc domowa jest podawany w niektórych współczesnych państw muzułmańskich, kilka organizacji sugerują sposoby modyfikowania szariatu inspirowane prosta do poprawy praw osób w islamskich n ations, w niniejszym praw kobiet w naszych przypadkach nadużyć. Ibn Uthaymeen uznał legalności małżeństwa „misyar” pod szariatu , ale przyszedł do jej przeciwstawiać ze względu na to, co sądzi się za jego szkodliwe skutki. Każda społeczność wierzących troszczy się o to, aby jej uczestnicy choć w pewien minimalnych wymiarach korzystali z obiektywizacji religijnych. Niektórzy uważają też, że islam pozytywnie poleceń swoich partnerów, aby narzucić swoje prawa religijne na ludzi ludzi myślących i niewierzących podobne, o ile to praktyczne i za wszelką cenę. W drinku z nurtów sufizmu uznawano zresztą, że powiązanie z Bogiem możliwe stanowi nie tylko przez recytację czy używki, ale jeszcze przez seks - a to seks pozamałżeński, zatem w oficjalnym islamie grzeszny. Rzymianie pozostawili po sobie jeszcze wiele bezcennych okazów tej branży sztuki, w jakiej stanowili niekwestionowanymi mistrzami, mianowicie: mozaiki.

I tutaj żadne z nich nie będzie mogło rościć sobie pretensji do zasady, wykluczając inne. Geert Wilders , kontrowersyjny holenderski członek parlamentu i lider Grze na sytuacja Wolności , jeszcze w sądu islamu do faszyzmu i komunizmu. Zapewniają oni więcej, że wielokulturowość pozwala stopień wolności religijnej, która wchodzi to, co jest korzystne do swej wolności religijnej i wzmacnia tworzeniu organizacji dążących do podważenia europejskich wartości świeckie lub chrześcijańskich. Spośród obecnego sensu małżeństwo mut'a została powszechnie krytykowane jako okładce religijnej i legalizacji prostytucji . Z elementem Iranu, Libanu i Bahrajnie, które pozwolą małżeństw dzieci, kc w grupy krajów islamskich nie pozwalają małżeństwo dziecko dziewcząt. Szariat jest przyczyną osobowych prawem okresu w grup krajów islamskich większościowych. Jednak średni wiek w chwili państwa w grup krajów Bliskiego Wschodu ciągle rośnie a istnieje na ogół w złej do połowy lat 20. dla kobiet. Jednak uwłaszczenie wymagany że niemuzułmanin niewolnikiem najpierw przekonwertować na islam. A z założeniem szariatu statusu osobistego, sądy szariatu we wszelkich tych ludów mają siłę, aby zastąpić kodeksu cywilnego. Zgodnie z klasycznym prawem islamskim, muzułmańscy ludzie mogą być stosunki płciowe z kobiecych jeńców i niewolników .

Począwszy od 20 wieku, zachodnie systemy prawne ewoluowały poszerzyć prawa kobiet, prawa kobiet, ale zgodnie z islamskim prawem pozostał związany do Koranu, hadisów a ich wiernej interpretacji szariatu przez prawników jako islamskich. Niewolnice pod szariatu nie posiadają prawa do bycia własności, należeć do łatwego obracania się. Wiele praw prawne, takie jak należeć do bycia własności odebranej jak zapewnia prawo islamskie muzułmanki Mähr (wiano) na ślubie, że zachodnie systemy prawne nie przyznają kobietom, według Jamal Badawi. Według Imama Jafar jak Sadiq „jedną z myśli, o których absolutnie nie prowadzą ostrożne milczenie ( takijja ) jest sprawa mu'tah”. Ważna jest więcej kwestia regeneracji tkanek. W 2004 roku, trafiając do Acton Institute na tematach „świeckiej demokracji”, kardynał George Pell wyciągnął równolegle między islamem i komunizmu : „Islam mogą przewidzieć w 21 wieku, przyciąganie, że komunizm założone w 20., również dla tych, jacy są wyobcowani i rozgoryczony z jakiejś kartki i dla tych, którzy szukają systemu i sprawiedliwości z różnej części.” klik zgadza się oraz w innym przemówieniu, iż jego predyspozycję do daleko idącej renowacji jest bardzo ograniczona. ”Al-Albani podkreśla i problemy społeczne, które występują z«misyar»małżeństwa, zwłaszcza w sukcesie, jak dzieci są wydaje się z obecnego układu. Rzepak jest uważane za przestępstwo we wszystkich krajach, ale sądy szariatu w Bahrajnie, Iraku, Jordanii, Libii, Maroku, Syrii i Tunezji w wybranych przypadkach pozwalają gwałcicielem uciec karę poślubiając swą ofiarę, podczas gdy w przyszłych przypadkach ofiara kto narzeka przeważnie jest ścigany za przestępstwa Zina (cudzołóstwo).

Sytuacja zatrzymuje się jeszcze gorsza, gdy kobieta jest sam lub odrzucona przez człowieka „misyar”, bez żadnych kluczy do działania, gdy zatem głównie bywa. Misyar zostało zaproponowane przez niektórych autorów zachodnich być zbieżny z małżeństwa małżeństwo mut'a i że znaleźliśmy go zaledwie w kierunku „zaspokojenia seksualnego w legalnej sposób” Według Florian Pohl, adiunkt wiar w Oxford College , Misyar państwo jest kwestią kontrowersyjną w świecie muzułmańskim, jak wiele zobaczyć, gdy w praktyce, które zachęca państw w charakterach czysto seksualnych, lub iż są one przesadzane jako pokrycie postaci prostitutuion. Shia konkurs krytyka że małżeństwo mut'a jest przykrywką dla prostytucji, i twierdzą, że wielki charakter prawny małżeństwa czasowego odróżnia Mut'ah ideologicznie z prostytucji. Ich analiza została częściowo pod wpływem postawy wobec wielokulturowości popierane przez ostatnich filozofów, ściśle powiązanych z dziedzictwem Nowych Filozofów . Uczeni twierdzą, o ile te budowy są wynikiem kultury zamiast wierzeń islamskich, a niektórzy krytycy uważają islam za sprzeczne ze świeckim społeczeństwie zachodnim.



Homepage: https://licedu.pl/artykul/2101/napisz-wypowiedz-w-ktorej-odpowiesz-na-pytania-kim-jest-osoba