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바이낸스 선물거래 호가창 사용법, 주문방법, 비트코인 선물거래 방법
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한 자녀 가족(연소득 1700만원 미만)은 연간 최대 120만원, 두 자녀 가족(연소득 2100만원 미만)은 150만원, 세 자녀 이상 가족(연소득 2500만원 미만)은 180만원을 받을 수 있다. 이 세대의 아들들의 대표 격인 불의한 청지기의 상황이 뭔가 두 아들들과 비슷하지 않습니까? 이 세대의 아들들은 자기 시대에 지혜롭게 행하나 빛의 아들들은 자기 시대에 지혜롭게 행하지 못한다는 것입니다. “이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜로움이니라.”(8절b) 고 했습니다. 돈을 좋아하여서 열심히 모으려는, 더 실감나게 말해서 돈 독이 오른 사람이 돈을 많이 벌게 마련이라는 것입니다. 청지기도 부정한 방법으로 자기만 살려하지 않고 만약 진심으로 회개하면서 남아 있는 재산에 더 이상 손대지 않고 그대로 돌려주었다면 주인이 어떻게 했겠습니까? 모든 인간에게 하나님의 형상을 닮게 지어진 흔적이 남아 있어서 기본적인 도덕성과 영성이 있습니다. 우리는 세 번째 과정에 애를 쓰고 모든 시간을 보내면서 정작 첫 번째 단계는 등한시한다. 그래서 네가 보던 일을 셈하라고 즉, 그동안 관리하던 모든 재산을 정확히 계산해서 빨리 돌려달라는 것입니다. 그래서 주인에게 빚진 자들을 일일이 불러서 이전 차용증서는 없애버리고 금액을 훨씬 낮춰서 새 증서를 써주기로 했습니다. 반면에 재물에 눈이 어두워지거나 주인에게 불만이 생기면 고양이에게 생선가게를 맡겨놓는 꼴이 될 가능성은 항상 있습니다. 당장 시장에 무리하게 개입해 인위적으로 원화값을 끌어올릴 경우 어차피 한국 시장을 떠날 투기적 헤지펀드들의 이득만 늘려주는 꼴이 될 수 있다는 시각이다.

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이 청지기는 그런 짓을 행하면서 자신이 잘하고 있다고는 절대로 생각하지 않았을 것입니다. 예수님은 유대교의 잘못을 지적한 이 불의한 청지기의 비유를 제자들더러 들으라고 말씀하셨습니다. 예수님이 탕자의 비유를 말씀하신 그 장소에서 그와 같거나 유사한 주제에 관해 부연해서 가르치고 있다는 뜻입니다. 계획대로 자기는 살았으나 그 인장은 빼앗기고 청지기 직분에서 쫓겨났습니다. 탕자의 비유에서 맏아들이나 청지기 비유에서 돈에 묶여서 사는 이 세대의 아들은 절대 되지 말라는 것입니다. 세 번째는 이 증명이 올바른지 분별하고 확인하는 것이다. 두 번째는 왜 우리가 거짓말을 하면 안 되는지 증명하는 것이다. 너희는 지금 두 아들 중에 어떤 아들이냐고 물은 것입니다. 직장생활 열심히해서 착실하게 적금도 넣고 목돈 만들어 지금 예금도 넣고 이것저것 금리 높다는 통장은 전부 만들어보고 나름 재테크를 잘하고 있다 생각하고 살았지만, 요즘 사실 금리가 높다고 해도 고작해야 1년에 몇만원, 예금이 많으면 몇십만원 되더라구요. 고스펙자들이 유수의 증권기업에 들어가서 일반 개미들은 구할수도 없는 데이터를 활용해 감정이 없는 기계에 코딩을 해도 1년을 못버티고 우수수 잘려 나가는게 트레이딩이다. 재물 관리의 의미가 없는 것은 아니지만 어디까지나 표면적 해석일 뿐입니다.

아버지의 것은 전부 자기 것이고 아버지의 뜻대로만 순종하면 얼마든지 동생보다 두 배의 가치 있는 인생을 즐겁게 살 수 있었습니다. 청지기는 굶어죽을 수 없어서 시쳇말로 자기 앞가림을 잘한 것입니다. 형식적 외식적 종교규정에 묶여서 하나님의 뜻은 실현하지 않고 메시아로 오신 예수님을 십자가에 매달아 죽이기까지 한 바리새인과 서기관들은 하나님의 생명책에 그 이름을 절대 올릴 수 없습니다. 철인들은 도움을 스스로 구하고, 피해를 입어도 그 원인을 자신에게서 찾는다. 자사주 매입이란 어떤 기업이 발행한 주식을 다시 그 기업이 되사는 것, 즉 자사의 주식을 되사는 것을 의미한다. 진정으로 뉘우친 모습이 확실하다면 잠시 근신하게 한 후에 다시 청지기로 세워주었을 것입니다. 그리고는 17:1-10까지 바리새인에게 견책한 말씀을 보충해서 다시 제자들에게 설명해주었습니다. 예수님은 이 비유를 도덕적 판단의 사례로 제자들에게 가르친 것이 아니라 당시에 인간사회에 흔히 일어나는 사실을 객관적으로 설명한 것뿐입니다. 그리고 14절에 가면 예수님이 제자들에게 가르치는 본문 말씀을 바리새인들이 옆에서 듣고 비웃었습니다. 아무리 봐도 이 청지기가 행한 일은 비난 받아 마땅한 죄인데도 예수님이 오히려 칭찬을 하는 것 같으니 혼돈될 수밖에 없습니다. 맏아들은 이 세상의 제도나 법률로만 아버지의 아들일 뿐 진정한 부자 관계는 전혀 형성되지 않았습니다.

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