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小說-劍卒過河-剑卒过河
第1071章 接触 禽息鳥視 離離矗矗
到了此刻，和梵衲的龍爭虎鬥對他吧一經變的切當輕易，重不像有言在先那樣還需要在龍爭虎鬥中去瞭解，去順應，去嘗，香火在手，讓全面都變的有跡可循上馬。
季眼在烏？不需看圖，只需緣小徑意義的糾葛尋歸天即是，婁小乙亞於堅決，那時也謬誤講兵書耍滑頭的下，先開始爲強在此地乃是真理。
這是四顆氣象衛星的功力，亦然太谷己大靜脈的感應，糾纏在了聯袂，就把太谷界域差別爲四個時迥然不同的沂。
迅速飛舞，他喻敵不一定就比他慢，由於能來此間的誰又不會半空中瞬移？
飛劍猶過程，倒海翻江，萬道劍光在架空中展露出璀璨的光柱！產生一條長長的千里的劍氣長龍！
每齊劍光，都在他鋼鐵長城佛力下顯法！相互之間啓事，相互之間渙然冰釋，就等於來稍加道劍光，他就有多少顯法絕對，又都甭對準，不消操，飛劍着處，就有法力顯跡！
是個劍修！弘光金剛對云云的對手是悲喜！
四儂曾掛鉤好，鑑於各式風吹草動的複雜，也可望而不可及創制一期整整的的戰略，用依據壇一貫的不慣，乃是本人表現，盡心盡意在闔家歡樂的逐鹿竣事後謀求和其他人的共同，從這幾許下去看，和佛的謀計有殊塗同歸之妙。
目注劍光，玄教撒播，託事顯法！
四我業經疏通好，鑑於種種圖景的冗雜，也有心無力擬訂一期一體化的策略，故衝壇一直的風氣，即是小我表現，傾心盡力在自的勇鬥查訖後尋求和任何人的相稱，從這花下來看，和佛教的心計有異途同歸之妙。
沒人來擾亂，就這一來盤坐捫心自問，服食腦力，他於今的圖景修爲曾翻天往親親七寸推了，在成嬰無饜二百年的時空裡能成就這少許，也是屬於左支右絀的條理。
而他婁小乙，就高居劍氣水的後身，尤如一期牧劍人！
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他導源華嚴宗，是天體過多佛教旁支中檔傳雖不廣，但位置愛護的一個佛教派別，其本宗真義即使‘十道教’和‘六相團結一致’
……弘光僧也在往前搶！老是瞬移，延續原則性，篡奪細小大好時機！他很志在必得，但自卑卻錯事小心，這是一度護佛神微弱的本源。
他喜洋洋偷襲！也快活這麼着的淋漓！肆無忌憚！
目注劍光，玄教宣揚，託事顯法！
季眼在哪？不需看圖，只需沿通路功力的鬱結尋前往縱然，婁小乙亞於執意，今昔也錯誤講戰技術鑽空子的時候，先開頭爲強在這邊即令謬誤。
莫古真君一揖，“這一來，太谷之事就委託列位了！千條萬條，民命中堅！不帶季眼，區別無羈！時代得失，在大自然變幻中又特別是哪邊？興許數千年往後再棄暗投明，道家佛對四序的作風又異常破鏡重圓也或許？”
每聯袂劍光，都在他穩固佛力下顯法！彼此自序，互爲一去不返，就侔來多少道劍光，他就有略微顯法相對，再就是都不必擊發，別控，飛劍着處，就有法力顯跡！
驚的是，劍修厲害，這是一場存亡戰！很難讓對方低落，該署難纏的癡子農時也會讓敵手同悲，他要有付諸敷提價的生理綢繆！
這一來恬靜佇候，元月後忽具覺，高高的的院牆內似有某種變通發作，解是季眼成-熟，騰騰羅致了，於是乎把身一縱，單方面撞進土牆，顯現不見！
婁小乙再也蹈了行程，四個救助點，他分到的是歲數冬，至於敵手是誰，整整的不爲人知，也沒得問！
弘光重要的是託事顯法生解門，病沒元氣旁聽任何門，然則在華嚴宗中，一門總則十門暢，揀而已。
四餘一度關係好，是因爲種種變動的撲朔迷離，也沒奈何制定一個圓的戰略，因而因道從來的習氣，實屬本人發表，玩命在團結的作戰煞尾後謀和其它人的反對，從這點上看，和佛教的策略性有同工異曲之妙。
他怡然掩襲！也喜洋洋這樣的鞭辟入裡！膽大妄爲！
半日後，駛來一處丘底布告欄下，這邊算寒暑冬的旅遊點，悄無聲息盤坐，四旁一片安祥。
元嬰堆修爲比力易於，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小雄關，亦然自取滅亡的。
劍光驟襲下，弘光亳穩定！
半日後，過來一處丘底營壘下，此處虧得齒冬的站點，靜穆盤坐，四周圍一片清幽。
在瀕布告欄處是風流雲散戶的，這是數萬古上來落成的風，在是修真寰球，凡夫們也只能海協會常規，類不怕再正規僅的狗崽子。
針鋒相對出家人們來說，行者們將要灑落得多，這是數十個世代積攢下來的滿懷信心，他倆也低位數量大任在肩的感受，和知恥後勇的和尚們意緒完好無缺不同。
……弘光僧人也在往前搶！連天瞬移，毗連固化，掠奪一線先機！他很相信，但自負卻錯大旨，這是一下護佛仙所向披靡的本源。
云云沉靜聽候，元月份後忽所有覺，乾雲蔽日的鬆牆子內似有那種情況發作，曉得是季眼成-熟，妙智取了，所以把身一縱，撲鼻撞進護牆，冰消瓦解散失！
分爲同步具足當門，因陀坎阱境域門，私房隱顯俱成門、纖毫相容安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多融入不可同日而語門，諸法相即安定門，唯心反過來善成門，託事顯法生解門。
到了而今，和僧人的龍爭虎鬥對他以來既變的得宜乏累，復不像曾經那般還亟待在殺中去熟悉，去適應，去試行，貢獻在手，讓通欄都變的有跡可循開。
弘光一言九鼎的是託事顯法生解門，過錯沒精氣研習旁門，然在華嚴宗中，一門細則十門暢，抉擇便了。
目注劍光，玄門流蕩，託事顯法！
這是四顆衛星的效驗，亦然太谷本身地脈的影響，紛爭在了沿途，就把太谷界域不同爲四個節令天差地遠的大陸。
疾速飛翔，他懂敵方未見得就比他慢，由於能來此處的誰又不會時間瞬移？
這是四顆大行星的效能，亦然太谷自己芤脈的反響，糾葛在了一道，就把太谷界域混同爲四個季上下牀的陸。
託事顯法生解門，隨託一事而是彰顯舉事法皆互編者按。佛教也是過不一業發揚爲分歧決竅，而見仁見智的解數都體現了夥同的福音，使人鬧正解。
飛劍好像天塹，宏偉，萬道劍光在概念化中紙包不住火出絢爛的亮光！畢其功於一役一條漫漫千里的劍氣長龍！
華嚴宗僧人的勢力輕重緩急，就在十玄教和六相通力的協同上！各習檢察長，同工異曲！
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四個別業已關係好，鑑於百般狀的迷離撲朔，也無可奈何協議一期團體的戰術，於是衝道穩住的民俗，饒我闡述，儘量在我的戰役解散後尋覓和其餘人的郎才女貌，從這小半上看，和禪宗的權謀有異途同歸之妙。
是個劍修！弘光神靈對這樣的對手是悲喜交集！
驚的是，劍修狠毒，這是一場生死存亡戰！很難讓挑戰者打退堂鼓，該署難纏的神經病下半時也會讓挑戰者悲，他要有收回足買價的心情計！
到了現在，和梵衲的龍爭虎鬥對他來說已變的允當簡便，從新不像曾經恁還需在爭霸中去如數家珍，去適合，去嘗，功勞在手，讓整都變的有跡可循下車伊始。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛好星子，四丹田除開長行，另一個三人都是自異域的道家強者，紕繆胡者不敷四人，還要龍門派保持友善本派最少需要一期修女避開裡面，這是做僕人的底限。
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長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比禪宗好一絲，四阿是穴除長行，旁三人都是出自外域的道強手如林，不對旗者匱缺四人，然而龍門派咬牙友愛本派至多供給一下修女超脫中間，這是做主人的止。
季眼在哪？不需看圖，只需沿陽關道效力的糾結尋以前就，婁小乙蕩然無存夷由，今日也大過講兵書使壞的時節，先上手爲強在那裡即使如此邪說。
沒人來擾，就諸如此類盤坐自省，服食血汗，他今昔的圖景修持已急劇往情同手足七寸推了，在成嬰不滿二長生的日子裡能完了這幾分，亦然屬於勢成騎虎的層系。
蟬聯瞬移十數次後，感覺距季眼仍舊一山之隔，再一現身，還沒探望季眼，眥中，洋洋灑灑的飛劍依然抵押品劈來！
喜的是，這穩操勝券會是場曠日持久的作戰！若果他能攻城掠地對手，因爲時間屍骨未寒，將在其他戰地方位給朋儕們帶到以多打少的便宜，即便落成的半拉子！
喜的是，這一定會是場緩兵之計的殺！如他能奪取對方，歸因於時空淺，將在其它沙場方位給過錯們帶回以多打少的恩遇，特別是瓜熟蒂落的半半拉拉！
急飛，他知曉挑戰者未見得就比他慢，爲能來此間的誰又決不會空中瞬移？
元嬰堆修爲於好，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小雄關，也是揠的。
這錯誤突襲，但是秀雅的搶位，無需隱瞞影跡！
到了當前，和沙門的戰對他的話業經變的相等弛緩，另行不像以前那麼樣還求在逐鹿中去面善，去事宜，去試試，功德在手，讓漫都變的有跡可循風起雲涌。
託事，所託何來？本就鋪天蓋地的劍光！
託事顯法生解門，隨託一事而是彰顯統統事法皆相緣由。空門也是通過一律工作擺爲相同不二法門，而今非昔比的章程都表示了一道的福音，使人消失正解。
季眼在那裡？不需看圖，只需沿着大路效力的困惑尋前世就是，婁小乙無觀望，現也病講戰技術耍心眼兒的時分，先出手爲強在這裡就算真知。
在靠攏磚牆處是不如煙火的，這是數萬古下瓜熟蒂落的風土，在這個修真世，井底之蛙們也唯其如此婦代會好好兒，接近即便再平常就的王八蛋。
華嚴宗和尚的工力輕重緩急，就在十玄教和六相扎堆兒的匹配上！各習室長，本同末離！
季眼在哪兒？不需看圖，只需沿着小徑效力的糾結尋舊日即若，婁小乙未嘗狐疑，今昔也魯魚帝虎講戰術偷奸取巧的時分，先勇爲爲強在此處即便謬論。
自成嬰以後，他大多數時期像樣都是在和梵衲們交際，也斬殺了夥的佛門徒弟，進而是在和民航一會後，對空門的時有所聞可謂是騎車了一度新的階級！
弘光至關重要的是託事顯法生解門，不是沒活力研讀此外門，而在華嚴宗中，一門通則十門暢，取捨如此而已。
四人家既溝通好，出於各類變的千絲萬縷，也百般無奈擬訂一期整機的戰術，是以依據道從來的習性，不怕自身致以，傾心盡力在本身的交火收關後摸索和另人的互助，從這幾分下來看，和佛的策略有異曲同工之妙。

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