Notes

포스트모더니즘 문화이론의 철학적 기반
이때부터 서유럽의 이론가들은 사상적으로 현실사회주의 이론을 해체하기 시작한다. 이 흐름에 가장 큰 영향을 미치는 사상체계는 포스트모더니즘이다. 20세기 들어서면서 인간은 감성 중심적이고, 이미지 중심적이고, 주관적 및 경험을 중요시하며, 이성과 과학을 절대시 하지 않는 합리성이 중요시되는 시대를 맞이하게 되었다. 이러한 포스트모던 시대 가운데 예배는 점점 더 하나님 중심적인 예배의 경향에서 벗어나 인간 중심의 경향으로 그 방향이 옮기게 되었다. 이에 관하여 김경진님은 오늘 우리 사회가 추구하는 예배의 경향에 대해서 전통을 추구하는 예배, 이해를 추구하는 예배, 경험을 추구하는 예배, 만족을 추구하는 예배의 형태로 구분하여 소개하고 있다. 포스트 모더니즘이 등장하는 후기자본주의 사회질서의 내적 진실을 표현하는 방식이 있는데 여기에는 중요한 특성 2가지가 있다.
하나님은 특정한 경우에만 '예외적'인 방법으로 '개입'하실 뿐이다. 중요한 점은 소칼과 프랑스 철학자간의 논쟁이 아니라 이 책을 바라보는 한국 지식인 집단의 태도, 매체의 비평 태도에 있다. 소칼의 비판은 이렇게 철학에서 과학으로 넘어가 과학적 진리라는 것이 절대적인가 상대적인가에 관한 논란으로 이어진다.
또 소재에서 찾은 아이디어를 구현해 유기적으로 디자인한 뒤 색상을 지정했다. 컬러를 중요하게 생각한 그는 직접 섬유를 디자인하기도 했다. 노을이 지는 형상에서 영감을 얻어 제작한 VP 글로브, 달이 차오르는 현상을 보고 디자인한 문 라이트는 1960년대에 디자인한 아이코닉 제품으로 손꼽힌다. 이 외에도 펀, 스파이럴, 팬탑 같은 펜던트 조명과 클로버리프 소파, 430체어, 바보이 스토리지 같은 오리지널 디자인을 만날 수 있다. 작가들에게 중요한 것은 하고자 하는 이야기를 갖추는 것과 효과적으로 전달할 수 있는 기술을 연마하는 일이다. 특히 자신만 할 수 있는 새로운 기술을 개발했을 때 세상 사람들은 ‘독창성 있는 작가’로 평가해준다.
우리가 슬픈 기분에 잠겨 있을 때 산과 숲과 밤하늘도 슬픈 현상으로 다가온다. 이처럼 마술적 세계관(전근대주의), 탈마술화에 따른 이성적 세계관(모더니즘)을 거쳐, 모더니즘에 대한 반성 내지는 반발로 등장하게 된 것이 포스트모더니즘이다. 내가 보기에는 베버 파슨스 하버마스가 주목한 현상들을 주로 자본주의 생산양식 개념으로 분석하는 역사유물론이 현대화라는 문제의식보다 더 우월한 이론적 관점이다. 오늘날 가장 뛰어난 마르크스주의 역사 저작의 일부는 전자본주의 사회구성체들을 다루고 있다. 그래서 생산력과 생산관계 사이의 구조적 모순이나 착취 관계에서 비롯한 계급투쟁을 중심으로 사회 변화를 설명한다. 그래서 자본주의가 역사 발전의 마지막 단계라고 주장하지도 않고, (마르크스가 사회주의 혁명의 결과로 건설될 계급 없는 사회라고 생각한) 공산주의가 자본주의의 모순에 따른 필연적 결과라고 주장하지도 않는다.
진보가 불가피하다는 개념은 범죄, 오염, 빈곤, 인종차별, 전쟁과 같은 심각한 사회, 경제적 문제들로 퇴색되었다. 지식이란 본래 선한 것이며, 학문은 선을 위한 도구라는 낙관적 신념은 유전공학의 남용, 핵무기의 위협 등으로 깨어지게 되었다. 한편으로, 전지구적인 신자유주의적 경향은 지식사회라 불리는 새로운 지식경제에 성공적으로 적응할 수 경제인력 양산을 위해 학교 교육과정의 재편을 압박하고 있다.
그 까닭은 우리 현대사에서 다원주의와 이와 연관된 자유주의 상상력이 빈곤했다는 데 있다. 우리 사회 민주화 과정은 다원주의의 이념적ㆍ사상적 토대보다는 반독재 투쟁이라는 ‘민주 대 반(反)민주’의 구도 위에서 진행됐다. 건설주의 신학은 화이트헤드의 과정사상에 기초하여 포스트모던 사고를 분석하고 새로운 세계관의 방향을 규정하려는 긍정적 신학이다. 그것은 21세기를 주도할 신학으로 평가받고 있으나, 그것 역시 태생적 한계성을 지니고 있다.
이 시각 관심 정보
반면, 라틴 아메리카에서 시작된, 기초 공동체 운동은 인격적 관계의 기계적 개념 보다는 유기적 관계에 기초한 작은 그룹과 조직체에의 참여를 강조한다. 테드 피터스에 따르면, "포스트모던 잠재력을 가진 해방신학의 가장 탁월한 면은 기초 공동체에 대한 긍정이다." 그러므로 콕스는 해방신학을 수용하여 포스트모던 정신의 도전에 응전해야 한다고 생각했다. 케내스 프램턴은 '비판적 지역주의'라는 글 속에서 문화적 차이가 국제적인 건축문법의 획일성으로 사라지는 경향을 저지하는 건축을 구상한다.
다른 한편, 근대성에 대한 포스트모더니즘 비판은 공교육 제도의 기본이념이 되어 온 합리적 자유주의를 인식론적 편협성과 정치적 억압성을 들어 그 타당성을 의심하고 있다. 먼저 포스트모더니즘을 기반으로 개념이나 관념적인 성격을 띤 컨템포러리 아트와 현재 떠오르는 메타버스와 같은 IT 기술 기반의 작품들이 시도되는 미술이다. 설명을 더하자면, 미술이 기존에는 기술과 창의적인 부분으로 나눴다면 지금은 창의적인 부분과 과학적인 부분으로 나뉜다고 볼 수 있는 것이다. 즉 미디어 창작물들을 시각화 하는 개념을 넘어서서 디지털 환경에서 수집된 데이터에 특정 알고리즘을 부여해 시각화 한다고 볼 수 있다. 불과 얼마 전까지 ‘딥러닝’이나 ‘머신러닝’과 같은 인공지능을 이용해 작품을 구현하는 등의 행위가 현재는 가상공간에서 가상의 작품을 경험하는 것을 넘어서서 직접 작품 전시를 보고 사고파는 것까지 가능해 진 것을 말한다.
이를 위해 지속 가능한 임업을 통해 천천히 자란 단단한 목재를 선별한 후 쾌적한 자연환경에서 2년 이상 충분히 건조시킨 뒤 사용한다. 그 시간 동안 공기의 온도와 수분을 완벽히 체크해 가구로 제작할 수 있는 최적의 우드 상태를 만든다. 목재를 다루는 기술과 노하우를 바탕으로 상품을 제작했을 때 문제가 없을지 샘플 제작을 반복하며 실험하기 때문에 최대 10m 넘는 길이의 테이블도 만들 수 있다. 따라서 블록버스터 급의 대규모 문화예술 행사도 거뜬하게 개최할 수 있다.
간행물 정보
복고풍 레트로 패션, 에스닉 패션, 앤드로지너스 패션, 해체주의 패션, 하이브리드 패션 등등.. 특히 뉴턴의 고전역학이 본격적으로 연구되고 사람들은 세상을 해석할 완벽한 도구를 얻었다고 믿었다. 향수는 위생개념이 없어서 물로 씻기를 멀리하던 사람들의 악취를 감추기 위해서 만들어 진것이다. 문학에 있어 포스트모더니즘의 기폭제가 된 것은 美國작가 존 바스의 「소설의 죽음」 선언(80년)이었다. 모노톤에서 칼라로, 모던한 공간에서 초현실적 공간으로 이동해버린다. 또한 기존의 소설 형태를 부정하는 앙티로망(반소설)이 나왔고, 작품 속의 주요인물이 히어로(주인공)가 되는 것이 아니라 안티히어로가 되는 경향을 보였다.
포스트모더니즘"예술과 사회영역 구분 않는다"
그리고 이 '진보적 절충주의'속에는 "다른 종류의 의미들이 정신과 육체 같은 상반된 기능을 추구하면서 상호 관계하고 상호 교호할 수 있도록"하는 다가치성이 내포된다고 설명하였다. 포스트모던의 재현은 리얼리즘처럼 소박하고 낙관적인 것이 아니다. 그것은 리얼리티는 어떻게 의미될 수 있으며 그리고 그것은 어떻게 알 수 있는지를 문제시한다. 한국일상문화 그것은 리얼리즘을 말소시키거나 지배하기 위한 것이 아니라 자기 의식적으로 재현의 존재의미를 일깨우는 것, 다시 말해 리얼리즘을 분해하여 재창조하는 것이지 리얼리즘에 직접적으로 접근하는 것이 아니다. 장르가 붕괴되고 혼합되는 양상을 보일 뿐만 아니라 많은 작가들이 모방을 거부하고 예술의 한계를 추구하며 소모를 즐기고 침묵 속에 존재하면서 예술고유의 재현양식을 문제시하여 반리얼리즘의 성격을 가른다.
교육내용은 표준적 텍스트를 활용하되 그 표준적 텍스트의 범위를 점차 확장시켜 나가야 할지도 모른다. 굿모닝충청 모든 콘텐츠(영상,기사, 사진)는 저작권법의 보호를 받은바, 무단 전재와 복사, 배포 등을 금합니다. 경기 오산시립미술관은 오는 18일부터 4월 17일까지 'MZ세대의 후기 아날로그적 경향들'展을 개최한다고 11일 밝혔다. 테두리의 곡선 부분은 반사를 무작위로 왜곡해 거울의 기능뿐 아니라 예술 작품 같은 심미적 만족감을 준다. 한쪽 면은 화이트 컬러지만 반대편으로 갈수록 투명해지는 그러데이션 효과를 적용해 좌우대칭을 이룬다. 투명한 구 안에 빨간색 구조물을 담아 마치 노을이 지는 형상처럼 보이게 디자인한 펜던트 조명.
그 곳에서 뗀석기와 간석기, 빗살무늬토기, 작살, 낚시, 뼈바늘, 조개팔찌 등 다양한 유물이 출토되었습니다. 핸드백이 주인공이 되는 회화를 보여주기 때문에 ‘핸드백 작가’로 불린다. 그래서 사람들이 들거나 메고 다니는 핸드백을 중심으로 인물이 등장한다. ‘사상이여 안녕’의 클라크교수는 “권위에 대한 도전과 전통에 대한 거부, 불확실성에 대한 인지와 그로 인한 혼란과 상처를 드러냈다는 점에서 모더니즘은 포스트모더니즘 논란을 예고하고 있다”고 지적한다.
포스트모더니즘, 그 다음은?
예를 들어, ‘거대 서사’를 해체하고 총체성과 싸우며 ‘동일성’에 맞서 ‘차이’를 중시한 리오타르의 포스트모더니즘론은 페미니즘과 에콜로지 등의 ‘정체성의 정치’에 작지 않은 영향을 미쳤다. 특히, 포스트모더니스트들이 강조한 상대주의와 다원주의는 중심화보다 분산화가 두드러진 정보사회에 어울리는 철학적ㆍ정치적 상상력을 선사했다. 즉 역량중심교육과정은 국가수준의 교육과정을 학생들에게 개인적으로나 사회적으로 좀 더 ‘의미 있게’ 구성하려는 시도라는 것이다. 그리고 역량을 강화하는 교육내용에는 사회적 실제에서 필요로 하는 기술이나 태도만이 아니라 종래에 다루어 온 교과 지식도 의미 있게 포함될 수 있다고 본다. 이를 통해 우리는 우리 자신의 역사 속 과거와 이 과거에 대한 연구 유산물에 대한 기존의 우리 생각을 변화시킬 수 있는 것이다. 즉 사람들이 세상을 바라보고 명명하며 관심을 갖는 다양한 방식들, 우리 자신의 그것과 다른 그 방식들에 주목함으로써 우리 자신을 더 잘 이해하게 된다는 것이다.
포스트 모더니즘에 대한 이해
현대 회화는 그림의 본질에 대한 질문을 던졌으며 현대 조각작품들은 공간과 미술의 관계에 대한 새로운 관계를 설정했다. 모더니즘에 있어서 회화나 조각 모두 기존의 미술이 요구하던 정서적 기능과 장식성을 탈피하고 거부했던 것이다. 미술사학자 T J 클라크가 편찬한 ‘사상이여 안녕’역시 ‘모더니즘 예술의 과거 논리는 주창자들조차 알아챌 수 없을 정도로 무너져 버렸다”고 말하며 중요한 모더니즘 계열 미술작품들에 대한 기본적인 해석을 뒤흔들어 놓는다. 로체스터대학의 인문학 교수 대니얼 볼브라이트가 쓴 ‘악마 풀기’는 모더니즘의 가장 두드러지는 특징은 음악과 문학, 시와 미술 등 각 예술장르간의 관계에 대한 탐험에서 나타난다고 주장하고 있다. 모더니즘이 다양한 선언과 입장으로 열풍을 일으켰다면 포스트모더니즘의 선언은 ‘더이상 선언은 가능하지 않다’는 입장으로 대변된다. 대학 캠퍼스에서 ‘포모’라는 애칭으로 불린 포스트모더니즘은 고유의 독자성으로 움직였지만 마치 르네상스문화가 그리스문명에 빚을 지고 있듯이 모더니즘에 의해 배태된 모더니즘 대항 이데올로기 안에서 규정되었다.

노동만을 위해 존재하는 현대인의 박제된 삶과 그것을 추동하는 신자유주의 성과주체의 형상에서 신자유주의 이데올로기의 폭력성과 허구성이 폭로된다. 자기경영적 주체의 형상은 주인이자 동시에 노예 되기를 자처하는 인물들의 삶이 어떻게 잠식해가는지를 구체화한 것이라 하겠다. 뿐만 아니라 포스트모더니즘은 좁은 의미에서 해체주의를 의미한다. 여기에 대하여 우리들은 신앙과 가치의 아름다운 전통을 지킬 수 있어야 한다. 넓은 의미의 정보사회의 도래에 따른 서구 및 현대문화의 폭넓은 변화에 다른 사회문화 현상에 대하여 우리는 지혜롭게 대처하고 다양성과 개방성, 관용성의 사고를 실천할 수 있어야 한다. ☞ 저자는 정신분열에 말한 것은 앞에서 우리가 다룰 수 없었던 시간에 대해 이야기하기 위해서 라고 언급한다.

그것은 언어와 사유에 선행하여 존재하며, 우리는 그것을 언어와 사유를 통해 적절히 파악한다. 해체주의는 언어와 개념에 선행하여 존재하는 실재에 결코 이를 수 없다고 주장한다. 또한 세계관의 필수 요소인 하나님, 자아, 목적, 의미의 제거를 통해 현대 세계관을 파괴하고, 신과 도덕성의 죽음 및 진리의 소멸을 가정한다. 자아는 순전히 관계적 감각 현상을 말하며, 자유란 존재하지 않는다.
오히려 우리가 포스트모더니즘과 아나키즘에서 무엇을 배울 것인가 깊이 있게 고민해야 한다. 우리는 그 흐름을 계승하면서도 매우 철저하게 비판해야 한다. 내부의 운동을 살피고 비판하는 것이 아니라 배제하는 해체론은 자본의 유혹이다. 하지만 철저한 비판 없이 계승성을 지나치게 강조한다면 그 또한 관념의 이론주의자가 될 수밖에 없다. 레이먼드 윌리엄스를 비롯한 영국문화주의 등 그 밖에도 많은 이론가가 이러한 경향을 보인다. 문화와 이데올로기가 계급투쟁에서 중요하다는 점은 그람시에 의해 잘 설명된다.

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