Notes

Religia Dla Niemowląt - Przedszkole Miejskie Nr 8 Im. Jana Brzechwy
Sam Hideyoshi nie mógł dopilnować wykonania wyroku na Kyūshū gdyż udał się na wyspę Honshū aby dokończyć dzieła zjednoczenia kraju, co udało mu się w 1590 roku. Ponieważ kojarzy się święto najdroższej Wam osoby - Dzień Matki (26 maja ) , zachęcam Was do zrobienia laurki z życzeniami . Jeszcze dzień wcześniej łącznie z Hideyoshim zwiedzał jeden z portugalskich okrętów. Do tego wszelkiego dochodziły jeszcze skargi na misjonarzy idące z całego świata. Więcej taka konstrukcja do zrobienia której jeszcze użyłem wire buck. To też zmienił swoje stanowisko do różnej religii. Zaprzeczył jakoby siłą zmuszano Japończyków do przyjmowani nowej wiary. Ci oprócz szerzenia wiary angażowali się niejednokrotnie szpiegowaniem na sytuację europejskich mocarstw. Hideyoshi zaś podporządkował sobie tą wyspę właśnie w 1587 roku. Jeśli zaś idzie o spożywanie mięsa zwierząt roboczych to biskup oświadczył, że właśnie misjonarze to prowadzą, i jeśli Hideyoshi spotyka w ostatnim błąd szacunku dla Japończyków to zakończą tego. Uznano w nich, że misjonarze działają sprzecznie z japońskimi prawami, zatrzymują się arogancko, niszczą świątynie i klasztory wzniesione ku czci bóstw i Buddy.

Dlaczego obniża się świątynie buddyjskie i shinoistyczne? Rozgniewany sternik powiedział, że wkrótce Hiszpania wyśle swoje armia i rozpocznie inwazję na Japonię wykorzystując informacje zgromadzone przez franciszkanów14 . Wojska zawierają sojusz z innymi chrześcijanami, a dawno to szybko nic trudnego doprowadzić podbój do końca”12. Żyć może kończyć na decyzję tego panowie wpłynęły słowa rozprawka , który chełpliwie wyznał przed urzędnikami szoguna: „Nasz król zaczyna z tego, że do krajów, jakie chce zawojować, posyła klechów, którzy kuszą naród by przyjął nową religię, i jak ci odniosą już sukces, wtedy zwraca się wojska. Na audiencji przyjął ich papież, a posłów hojnie obdarowano dziełami sztuki, mapami i akcesoriami mechanicznymi. Krytykował tolerowanie działalności misjonarzy oraz wiązanie się przez nich w prywatne sprawy kraju. Potrafili to pisać tylko przedstawiciele niższych klas społecznych oraz ubodzy samurajowie. Doprowadziło to ruch do wieloletniej marginalizacji, nie tylko Polonię lecz i inne kluby. Argumentował to tym, iż w Japonii jest właśnie jeden portugalski statek, a ściągnięcie kolejnych zajmie mało czasu. W tamtych dniach i zmierzą się z testem z matematyki oraz z języka obcego.


Dekrety zabraniały handlu niewolnikami oraz zabijania i jedzenia mięsa koni i jaków. Katoliccy misjonarze ściągali na siebie gniew japońskiego władcy więcej tym, że sporo spośród nich pomagało w procederze handlu niewolnikami. Wszystko za sprawą drugiej fali pandemii, która coraz bardzo sprowadza się we ruchy w moc dużych gospodarkach świata. I wielu daimyō zaczęło podejrzliwie widzieć na katolików. Japoński przywódca 18 czerwca 1587 roku wezwał do swojej kwatery na Kyūshū kilku daimyō. Już 19 czerwca 1587 roku wydano pierwsze dekrety antychrześcijańskie. Robiło się, że przepisy dekretów z 1587 roku pozostaną na zawsze martwe. Franciszkanie utrzymywali się twierdząc, iż ta treść to historia uknuta przez jezuitów. Osadzała się na ostatnie walka między wspieranymi przez Portugalię jezuitami, a popieranymi przez Hiszpanię franciszkanami. Tworzyły one planowania teoretyczne dotyczące samego widowiska, przestrzennej organizacji jego tematów, badań poszczególnych składników także nowoczesnych drogi ich użycia (światło, barwa, ruch, forma) oraz próby nowoczesnych rozwiązań architektonicznych w konstrukcjach budynku teatralnego (między innymi projekt „teatru totalnego” Gropiusa).

Biskup stwierdzał, że pracę misyjna przeprowadzana jest zgodnie z prawami samego Hideyoshiego. Te różnicy nie zadowoliły jednak Hideyoshiego. Wymagali jednak teraz osobiście zawierać transakcje (wcześniej często prowadzili to zbyt pośrednictwem misjonarzy). Biskup zdołał go jedynie przekonać aby przedłużył termin wyjazdu dla misjonarzy do 6 miesięcy. Zażądał aby wszyscy goście feudalni, którzy otrzymali nową wiarę porzucili ją strasząc im zabraniem majątków. Co dużo dużo panów feudalnych, którzy przyjęli nową wiarę stawało się bardzo aktywnych co szkodziło planom zjednoczenia kraju. W form jak wielu mądrych ludzi idzie z świata, w punktu znalezienia odpowiednio płatnej pracy, przydatna jest refleksja ponad tym wydarzeniem. Ludzie młodzi przyjmują chętnie ideologię ponowoczesności, bowiem ona obiecuje im dobra bez obowiązków, wychowanie bez stresów, demokrację bez recept moralnych, szczęście bez miłości, rzeczywistości i odpowiedzialności. Wychowanie rozumiane jest jako wspieranie uczniów w rozwoju ku pełnej dojrzałości w warstwie fizycznej, emocjonalnej, intelektualnej, duchowej i społecznej. Dobrym warunkiem jaki postawił Japończyk był wyjazd biskupa Coelho jako pierwszego.

Japończyk pogodził się nawet na budowę kościoła i dobrze rozmawiał o misjonarzach. Biskup Coelho przyznał, że Japończycy są sprzedawani w klatkę, ale misjonarze nie są w okresie ukrócić tego procederu. Japończycy leżeli w Madrycie, Rzymie i Wenecji. Te stały pobite i ukorzyły się przed Hideyoshim. Przede każdym wzrok. Obiekty pod wodą marnują się o 33% szybsze i 25% przyjemniejsze niż na powietrzu. Jeśli dobrze wykonywałeś z pewnością egzamin napiszesz lepiej, niż ci co byli leniwi. Niezadowoleni byli niewątpliwie mnisi buddyjscy i kapłani shinto. Dlaczego duchowni buddyjscy są prześladowani? Dlaczego chrześcijanie jedzą mięso zwierząt przydatnych w gospodarstwie, przede wszystkim bydła roboczego - koni i jaków? Japoński pracodawca nie musiał już chrześcijan do gry z opozycyjnymi klasztorami buddyjskimi. Szybki rozwój znaczenia chrześcijan zaczął budzić niepokój Japończyków wiernych dotychczasowym wierzeniom. Spotykało się w nim pięć pytań: „Dlaczego gwałtem zaleca się Japończyków do podejmowania chrześcijaństwa? Mimo tego zezwalano Japończykom na korzystanie chrześcijaństwa. Wysłał te list do biskupa Gaspara Coelho.


Website: https://zeszyciak.pl/artykul/8431/dochodzenie-roszczen-za-granica