Notes

Litograf Studio - Hygge
W islamie tą zaletę Nadziei zamieniono na mesjanizm polityczny, w sposób mitu o powrocie - Jezus ma „wylądować” na minarecie wielkiego meczetu w Damaszku… Spora dawkę uczniów ukończyła ten styl rozwijania także z powodzeniem pełnili rolę asystenta nauczyciela wychowania fizycznego. Czytając koran, albo „rzucając” się w Sunnę (tradycje muzułmańską) obserwuje się ogromną ilość nieprawdopodobnych opisów czerpanych ze źródeł biblijnych - źródeł zdeformowanych aby przyznać im rozum nowy. Substrat (podłoże,”gleba”) koraniczny pochodzi zatem zasadniczo od danych biblijnych. Liczne reguły i wzory religijne muzułmanów pochodzą także z dawnych tradycji hebrajskich np. „loi du Talion” - prawo odwetu („oko za oko, ząb za ząb”), o którym powszechnie wiadomo, że pochodzi z artykułów biblijnych (III.24, 19-20). W koranie jest ono wymienione w nie zmienionym brzmieniu (S. Liczne zmiany w koranie stworzone z ważną zręcznością wg wymagań tejże apologetyki, pociągają za sobą bardzo trudne deformacje w substracie biblijnym. Odwołania do Biblii są w koranie liczne: do Księgi Mądrości (psalmy, przypowieści, itp.), do reguł starotestamentowych (dotyczących pokarmów, ubioru, rytuałów, reguł religijnych itp.), proroków (Mojżesza, Eliasza, Zachariasza, itp.), patriarchów (Abrachama, Izaaka i Jakuba), którzy byliśmy mało dwa tysiące lat przed Chrystusem, czyli około trzech tysięcy lat przed Mahometem i zaistnieniem islamu! Lista praw, wzorów i kulturze muzułmańskich pochodzenia żydowskiego wprowadzonych w koranie jest długa.

Głębokie pokłony muzułmanów podczas modlitw, egzaltujące ich gorliwość, zapożyczone są od tradycji hebrajskiej: w pięcioksięgu, patriarchowie Abraham, Izaak, również lud odpowiadający Mojżeszowi brali się do indywidualnej ziemi by uwielbiać ich Boga. Muzułmańskie święta, oczywiście poza świętem narodzenia Mahometa zapożyczone są od tradycji żydowskiej - „święto barana” „id el kebir” (dzień w którym zabija się barana na pamięcią ofiarowania Izaaka) (I. Podobnych przykładów moglibyśmy przytaczać tu wiele - powyższe wystarczająco dobitnie wykazują, iż nie ma takich tradycji w islamie (poza świętem narodzenia proroka Mahometa: „mouled”), które nie pochodziły aby z różnych źródeł niż judeo-chrześcijańskich. Jeśli oryginalne teksty zawierają się (co świadczy wielu współczesnych badaczy źródeł koranu) z lekcjonarzem liturgicznym używanym przez dysydenckie grupy judeo-chrześcijańskie pierwszych wieków, to odmiany i „zmiany”, które pojawiły się później miały na punkcie wyłącznie adaptacje do rodzącej się ideologii. Tylko, czy można pozwolić tezę „przedwiecznego”, „niestworzonego” koranu zesłanego z nieba? Kwestia „objawienia” jest to w „sercu” islamu, bowiem muzułmanin buduje swoją wiarę całkowicie na „objawionym” charakterze koranu.


Jeśli chodzi o Jezusa dodatkowo jego Mamę Maryję (dla muzułmanów arabskich „Aissa” i „Myriam”) cytowanych zwłaszcza w koranie, stanowili oni dużo dokładnie znanymi osobami w stanie „narodzin” islamu, bowiem Środkowy Wschód był wówczas już schrystianizowany z czterech wieków. Islam, by przyznać się od dwóch wielkich religii istniejących wtedy na Wschodzie: judaizmu i chrześcijaństwa, by wykazać swoją wyższość, musiał głosić coś całkiem nowego. Dogmat ten mówiony istniał z początków judaizmu przez Abrahama i miał a do dzisiaj stanowi specyfikę religii żydowskiej - jej tożsamość. Jego fragmenty i suraty są rezultatem ciężkiej i nowoczesnej twórczości nasyconej opozycją islamu już od jego początków wobec judeo chrześcijaństwa. 22); przy okazji: „dla potrzeb” islamu Izaaka przemianowano na Ismaela! Niech za przykład posłuży twierdzenie bardzo dziś popularne wśród muzułmanów (i coraz bardziej wśród nie muzułmanów na Zachodzie) o ich etnicznym pochodzeniu z Ismaela. Jeśli szuka o tradycje, jakie nie są typowo żydowskie, stanowiły one wybrane wprost z tradycji chrześcijańskiej, co tymże szczególnie daje o judeo-chrześcijańskim pochodzeniu islamu. Judeo-chrześcijańskie pochodzenie pięciu dogmatów (filarów) islamu ? sprawdzian przeciwnie: źródła też w forma niezaprzeczalny prezentują swoje pochodzenie biblijne, tak neo kiedy i wetero-testamentowe. Różaniec muzułmański - czyż nie przypomina w styl zadziwiający różańca chrześcijańskiego? Prowadzi to adeptów (czyż nie jest wtedy przedmiotem???) do wielkiej dezorientacji!

Okres postu przed „świetem zakończenia postu” (po arabsku „id el fitr”), przypomina post chrześcijański przed świetami Zmartwychwstania. Czwarty filar: post ramadanu (po arabsku „el ramadan”) : zapożyczony istnieje z tradycji chrześcijańskiej - wielkiego postu. Piąty filar: Pielgrzymka do Mekki (po arabsku: „el hajj”) - na wzór pielgrzymki do Jerozolimy - z prastarej tradycji żydowskiej (V. Trzeci filar: jałmużna (po arabsku: „el zakat) - bardzo spokrewniona z pomocą judeo-chrześcijańską , jest kontynuacją tradycji przodków, której ślady adnajdujemy na pełnej gamy biblii. Drugi filar: modlitwa rytualna (po arabsku: „el salat”), czyli pięć modlitw, które muzułmanin musi odmówić każdego dnia. Pierwszy filar: wyznanie wiary (po arabsku : „el chachada”) , którego zasadniczym towarem jest zapewnienie „jedyności bożej” (zaprzeczenie Boga Trójjedynego dop.tłum) (po arabsku :”el wahid”). Mojżesz, tak kiedy i prorocy bronili z grubą pewnością tej „jedyności Boga” w domowych zobowiązaniach do wielbicieli dużej ilości bogów i własnych idoli (V. Wielkie postacie biblijne: patriarchowie i prorocy jak: Adam i Ewa, Noe, Abraham, Izaak, Jakub, Józef, Mojżesz, Eliasz i przyszli są również cytowani w koranie, jednakże teksty, jakie są spośród nimi uzależnione są upiększone czyli po prostu zdeformowane. Strony z Nowoczesnego Testamentu cytowane są w koranie: Pan Jezus widziany jest za najwiekszego po Mahomecie proroka a Maryja jego Matka uznawana jako Dziewica.

W tym „nie przeszkadza” dwunastowiekowa odległość czasowa pomiędzy czasów w jakich te role żyły. Dzielnica ta po śmierci Ziemowita I (1262 roku) rozdzielona znowu pomiędzy dwóch jego synów na dwa księstwa: Płockie(Bolesława) i Czerskie (Konrada), granicząc na północo-wschodzie z Jadźwingami i Litwą, była pełne spośród tego względu sąsiedztwo. Jest więcej doskonałym przykładem systemu apologetycznego, bądź teologicznej akcji a zarazem zapisem historii niesłabnącej opozycji wobec dwóch pozostałych wspólnot. Modlitwy obecne są praktykowane do właśnie przez wiele zgód na Świcie i Zachodzie do których dołaczała się i wciąż dołącza duża ilość wiernych. Wg teorii muzułmańskiej, koran przedstawiony był Mahometowi bezpośrednio przez allaha w twarzy księgi „kitab” a potem z jego myślą we segmentach zapoznawał proroka anioł Gabriel ( ten jeden, który wcześniej zwiastował Maryi…dop tłum.). Tym, który uniknął śmierci jako składka na ołtarzu nie był Izaak (syn Sary) ale Izmael (syn Agar - niewolnicy Abrahama ) ! Dlatego też koran postrzegany jest poprzez muzułmanów jako „słowo objawione”, „słowo samego Boga” a więc quasi przedwieczne. Zatem koran redagowany był etapami, przez kolejne służenie jego cesze produkowane w oparciu o substrat biblijny. Substrat koraniczny uwydatnia dlatego bardziej apologetykę - strukturalny system teologicznej obrony, niż teologię. W chwili tej związki działają znacznie aktywniej w organizacjach państwowych niż w biurach indywidualnych również nie dzieje się więc bez przyczyny: przedsiębiorcy prywatni starają się różnymi metodami, niekiedy łamiąc przy tym należeć, „zniechęcać” ludzi do ich zakładania.


Homepage: https://szkolnepomoce24.pl/artykul/2004/harpagon-charakterystyka-cytaty