Notes

Sebuah aurora dijelaskan oleh penjelajah Yunani Pytheas pada abad ke-4 SM. Seneca menulis tentang aurora dalam buku pertama karyanya Naturales Quaestiones, mengklasifikasikannya, misalnya sebagai pithaei ('seperti barel'); chasmata ('jurang'); pogoniae ('berjanggut'); cyparissae ('seperti pohon cemara'), dan menggambarkan bermacam-macam warnanya. Dia menulis tentang apakah mereka berada di atas atau di bawah awan, dan mengingat bahwa di bawah Tiberius, sebuah aurora terbentuk di atas kota pelabuhan Ostia yang begitu pekat dan merah sehingga sekelompok tentara, yang ditempatkan di dekatnya untuk tugas tembak, berlari untuk menyelamatkan. . Telah disarankan bahwa Pliny the Elder menggambarkan aurora borealis dalam Natural History-nya, ketika dia mengacu pada trabes, chasma, 'api merah yang jatuh' dan 'siang hari di malam hari'.

Sejarah Cina kaya dan, mungkin yang tertua, catatan aurora borealis. Pada musim gugur sekitar 2000 SM, menurut sebuah legenda, seorang wanita muda bernama Fubao sedang duduk sendirian di hutan belantara dekat sebuah teluk, ketika tiba-tiba sebuah "pita cahaya ajaib" muncul seperti "awan yang bergerak dan air yang mengalir", berubah menjadi cahaya terang. Halo di sekitar Biduk, yang memancarkan cahaya perak pucat, menerangi bumi dan membuat bentuk dan bayangan tampak hidup. Tergerak oleh pemandangan ini, Fubao hamil dan melahirkan sebuah lagu, Kaisar Xuanyuan, yang secara legendaris dikenal sebagai penggagas budaya Tionghoa dan nenek moyang semua orang Tionghoa. Di Shanhaijing, makhluk bernama 'Shilong' digambarkan seperti naga merah bersinar di langit malam dengan panjang tubuh seribu mil. Di zaman kuno, orang Tionghoa tidak memiliki kata pasti untuk aurora, jadi memang begitu. dinamai menurut berbagai bentuk aurora, seperti "Sky Dog (" 天狗 ")", "Sword / Knife Star (" 刀 星 ")", "Chiyou banner (" 蚩尤 旗 ")", "Sky's Open Eyes ("天 开眼") ", dan" Stars like Rain ("星 陨 如雨”) ".

Dalam cerita rakyat Jepang, burung pegar dianggap sebagai pembawa pesan dari surga. Namun, para peneliti dari Universitas Pascasarjana Jepang untuk Studi Lanjut dan Institut Riset Kutub Nasional mengklaim pada Maret 2020 bahwa ekor burung pegar merah yang disaksikan di langit malam di atas Jepang pada tahun 620 M, mungkin adalah aurora merah yang dihasilkan selama badai magnet.

Dalam tradisi Aborigin Australia, Aurora Australis biasanya dikaitkan dengan api. Misalnya, orang Gunditjmara di Victoria barat menyebut auroras puae buae ('abu'), sedangkan orang Gunai di Victoria timur menganggap aurora sebagai api unggun di dunia roh. Orang Dieri di Australia Selatan mengatakan bahwa aurora yang ditampilkan adalah kootchee, roh jahat yang menciptakan api besar. Serupa dengan itu, orang Ngarrindjeri di Australia Selatan menyebut aurora yang terlihat di Pulau Kanguru sebagai api unggun roh di 'Negeri Orang Mati'. Orang-orang Aborigin di Queensland barat daya percaya bahwa aurora adalah api Oola Pikka, roh hantu yang berbicara kepada orang-orang melalui aurora. Hukum suci melarang siapa pun kecuali tetua laki-laki untuk menonton atau menafsirkan pesan leluhur yang mereka yakini disebarkan melalui aurora.

Mitologi Bulfinch menceritakan bahwa dalam mitologi Norse, baju besi Valkyrior "memancarkan cahaya aneh yang berkedip-kedip, yang bersinar di atas langit utara, membuat apa yang disebut Manusia sebagai 'aurora borealis', atau 'Cahaya Utara'". Tampaknya tidak ada bukti dalam literatur Norse Lama untuk mendukung pernyataan ini. Catatan Norse Lama pertama tentang norðrljós ditemukan dalam kronik Norwegia Konungs Skuggsjá dari tahun 1230 M. Penulis penulis sejarah telah mendengar tentang fenomena ini dari rekan senegaranya yang kembali dari Greenland, dan dia memberikan tiga kemungkinan penjelasan: bahwa lautan dikelilingi oleh api besar; bahwa nyala matahari bisa menjangkau seluruh dunia hingga sisi malamnya; atau bahwa gletser dapat menyimpan energi sehingga pada akhirnya menjadi berpendar.

Walter William Bryant menulis dalam bukunya Kepler (1920) bahwa Tycho Brahe "tampaknya adalah seorang homœopathist, karena ia merekomendasikan belerang untuk menyembuhkan penyakit menular" yang disebabkan oleh uap belerang Aurora Borealis. "

Pada 1778, Benjamin Franklin berteori dalam makalahnya Aurora Borealis, Suppositions and Conjectures menuju pembentukan Hipotesis untuk Penjelasannya bahwa aurora disebabkan oleh konsentrasi muatan listrik di daerah kutub yang diperkuat oleh salju dan kelembaban di udara.

Pengamatan gerakan ritmis jarum kompas karena pengaruh aurora dikonfirmasi di kota Uppsala Swedia oleh Anders Celsius dan Olof Hiorter. Pada tahun 1741, Hiorter mampu menghubungkan fluktuasi magnetik besar dengan aurora yang diamati di atas kepala. Bukti ini membantu mendukung teori mereka bahwa 'badai magnet' bertanggung jawab atas fluktuasi kompas tersebut.

Berbagai mitos Penduduk Asli Amerika mengelilingi tontonan itu. Penjelajah Eropa Samuel Hearne melakukan perjalanan dengan Chipewyan Dene pada tahun 1771 dan mencatat pandangan mereka tentang ed-thin ('caribou'). Menurut Hearne, suku Dene melihat kemiripan antara aurora dan percikan api yang dihasilkan ketika bulu karibu dielus. Mereka percaya bahwa lampu adalah roh dari teman-teman mereka yang telah meninggal yang menari di langit, dan ketika mereka bersinar dengan terang itu berarti teman-teman mereka yang telah meninggal sangat bahagia.

Pada malam setelah Pertempuran Fredericksburg, aurora terlihat dari medan perang. Tentara Konfederasi menganggap ini sebagai tanda bahwa Tuhan ada di pihak mereka, karena lampu jarang terlihat sejauh ini di selatan. Lukisan Aurora Borealis oleh Gereja Frederic Edwin ditafsirkan secara luas untuk mewakili konflik Perang Saudara Amerika.

Sumber Inggris pertengahan abad ke-19 mengatakan aurora adalah kejadian langka sebelum abad ke-18. Ini mengutip Halley yang mengatakan bahwa sebelum aurora tahun 1716, tidak ada fenomena seperti itu yang tercatat selama lebih dari 80 tahun, dan tidak ada konsekuensi apa pun sejak 1574. Dikatakan tidak ada penampakan yang tercatat dalam Transaksi Akademi Ilmu Pengetahuan Prancis antara 1666 dan 1716. Dan satu aurora yang tercatat di Berlin Miscellany tahun 1797 itu disebut peristiwa yang sangat langka. Satu yang diamati pada 1723 di Bologna dinyatakan sebagai yang pertama terlihat di sana. Celsius (1733) menyatakan bahwa penduduk tertua Uppsala menganggap fenomena tersebut sangat langka sebelum 1716. Periode antara sekitar 1645 hingga 1715 sesuai dengan minimum Maunder dalam aktivitas bintik matahari.

Adalah ilmuwan Norwegia Kristian Birkeland yang, pada awal 1900-an, meletakkan dasar bagi pemahaman kita saat ini tentang geomagnetisme dan aurora kutub.