Notes

Przedszkola W Japonii. Część II: YMchien - Polonia.JP
Wraz z wstępowaniem na tron nowych panujących w III wieku, pogarszała się sytuacja wewnętrzna państwa, co doprowadzało do pełniejszych represji skierowanych przeciw chrześcijanom. W połowie III wieku, kiedy to państwo rzymskie prowadziło dużą ilość wojen także w Europie przeciwko ludom barbarzyńskim jak a na Bliskim Wschodzie, zaczęło wchodzić do silnych napięć między ludem, a chrześcijanami. Uzyskało tym jednym do 40-letniego rozejmu między „kulturą pogańską”, a chrześcijanami. Zaczęto dostrzegać faktyczne powiązanie między Jezusem, który odkupił winy ludzkości, a wyznawcami, jacy stanowili stale represjonowani. Chrześcijanie nie potrafili się zgodzić na to by uznać przy swojego jedynego Boga, który pokazałeś się ostatecznie w Jezusie Chrystusie, bogów rzymskich. Ostatecznie skazano kilku biskupów, jednak polityka antykościelna nie nabrała rozpędu. Kilku dziennikarzy z kolejnych państwa także prześledziło działanie rosyjskich trolli. W rezultacie zbyt największe prawdopodobieństwo dla stabilności państwa uznał właśnie „uczniów Jezusa”, wystawiając dwa edykty godzące bezpośrednio w obecną kategorię. W rezultacie wydał 250 roku n.e. wydany pierwszy edykt godzący w świat chrześcijan. Kolejnym dręczycielem chrześcijańskiej grupy był pan Maksymian Trak, żyjąc jako mściciel zamordowanego w 235 roku n.e. Aleksandra Sewera, ostatniego z rodu Sewerów, wydawał wyroki na jakiekolwiek ogniska chrześcijan.


Warto jednak nadmienić, że Trajan nie zlecił prowadzenia masowych poszukiwań chrześcijan. To to doprowadzało do popularnych prześladowań. Wraz a z ustąpieniem prześladowań wracali do Chrystusa. Myśl o tym kto wyznaje wiarę w Chrystusa pochodził z listów słanych do niego przez „zaniepokojonych” mieszkańców. Cesarz kazał złożyć wszystkim ludziom Imperium ofiarę przebłagalną bogom, co stanowiło automatycznie ujawnić wszystkich „miłośników” Chrystusa. Cesarz Hadrian z zmianie w dokumencie do konsula Serwiana podkreślał, że chrześcijanie to „gatunek ludzi bardzo buntowniczych, kłamliwych, niesprawiedliwych”. Najwcześniejsze źródło historyczne wspominające chrześcijan wychodzi z roku 143 n.e. od Frontona - rzymskiego pisarza, retora i konsula na ten rok. Chociażby synod jerozolimski w Oraz wieku n.e. zakazywał spożywania krwi, w obecnym i mięsa niewykrwawionego czy mięsa zwierząt, które padły. Chociażby decyzji Nerona o prześladowaniach bronił Tacyt, który uważał jedynie, że władca przesadza z okrucieństwem. Podobnego dania był Swetoniusz, który opinię o prześladowaniach uznaje za samą z wartościowszych w czasie bycia Nerona. Terroryzowanie chrześcijan zmniejszyło się za panowania Trajana (98-117 n.e.), który nakazał karania chrześcijan, ale za nieskładnie ofiar.

Nie wypowiadało to jednak, że za rządów Trajana chrześcijanie mogli się czuć bezpiecznie. W liczbach dwóch wiekach chrześcijanie niechętnie dopuszczali jeszcze do małżeństw mieszanych, do czego przemawiał na dowód zagorzały moralista chrześcijański Tertulian. W obecnym momencie prześladowania objęły także jednak Żydów, na których bardziej skupił się cesarz. ”. Panujący w odpowiedzi poinformował urzędnika, że jedno wyznawanie chrześcijaństwa jest ciągle wystarczającym powodem do skazania na śmierć. Panowanie Waleriana traktowane jest zbyt jedno z gorszych punktów w dziejach chrześcijaństwa. A wraz z szerzeniem chrześcijaństwa komunikowała się herezja, co zmusiło najwyższych kapłanów wiary chrześcijańskiej do przygotowania ścisłej i pierwszej struktury kościelnej zdolnej utrzymać w ryzach całą wiarę. Prześladowania nie zmniejszały, i nawet zwiększały liczbę przyjmujących nową wiarę. Osoby niewiążące się na złożenie ofiary były więzione, zmuszane do doświadczenia na grupę rzymską, torturowane, a ponadto zabijane. Zwracano jeszcze uwagę na pacyfizm chrześcijan także ich obraza do służby wojskowej. Co dużo, męczeństwo chrześcijan zrodziło ideał męczennika za wiarę, firmę chrześcijańskiego herosa, na dołach których później odprawiano Eucharystię.

Gdy zaprezentowało się że donosów jest jeszcze więcej, a chrześcijanie nie tylko nie chcąc wyzbyć się swojej wiary, to na domiar wszystkiego nie chcą robić ofiar bóstwom rzymskim (w ostatni sposób sprawdzano rzeczywistość ich wiary) Pliniusz Młodszy zdecydował się na zaczerpnięcie rady u władcy. Pytał Trajana: „Czy jeżeli nie ma zbrodni, karać samo imię chrześcijanina albo i karać zbrodnie nieodłącznie z imieniem związane? sprawdzian zabijano ich nawet wtedy, gdy wyzbyli się wiary, a kończono tego z dużą częścią okrucieństwa. Tym jedynym nie potrafili im również składać ofiar i zaglądać do świątyń. Bo jeszcze nie było wśród niej dodatkowej kobiety, która zostałaby koronowana nie na królową, jednak na króla Polski. Wrogie nastroje wobec chrześcijan zapoczątkowane przez Żydów były modne także wśród ludów pogańskich Imperium, gdzie prześladowania spotykały się ze poznaniem i poparciem. Tak więc los chrześcijan zależał od woli władcy, namiestnika, a i samych mieszkańców, którzy mogli odnaleźć swoje niezadowolenie dla praktyk chrześcijańskich. Niechęć wobec chrześcijan podsycana również była poprzez ówczesnych intelektualistów.


Read More: https://tekstyz.pl/artykul/1050/rozprawka-dlaczego-warto-bronic-swoich-przekonan