Notes

Rozdział IJAK DOTARLIŚMY DO AMERYKI?
Dialog nie jest dodatkowy tam, gdzie jest on ograniczony jedynie do poziomu dialektyki, czyli sporu o pojęcia, definicje i dogmaty; kiedy, innymi słowy, nie osiąga poziomu dialogu dialogicznego (jak wskazuje go Panikkar), w którym dia-logos oznacza przebicie się przez logos i zajście w przestrzeń pneumy. A jednak dopiero osadzenie wiary w badaniu jest warunek sine qua non autentycznego, a zatem dla obu stron owocnego, dialogu między religiami. Kolejną przeszkodą utrudniającą wzajemne poznanie się w dialogu chrześcijaństwa z pozostałymi religiami istnieje wówczas, że w realizacji bardzo rzadko przedstawia mu się wyjść poza granice dialogu dialektycznego, to świadczy poza teologię (względnie ortodoksję) - a zatem nie wykonywa on poziomu, na którym przystępuje do głosu to, co stanowi znajome podłoże w ortopraksji (względnie teopraksji). Na pewno wrażenie powodowało to, że Petrović był graczem z NBA, oraz o ile mam Chorwacja przyjechała bez Toniego Kukoca, który to wciąż nie był zawodnikiem Chicago Bulls, ale teraz istniałoby oczywiście, że wkrótce w niniejszej grupie zadebiutuje - wspomina Jankowski, a dla porządku dodajmy, że we to we Wrocławiu reprezentacja Polski zajęła 7. miejsce, oraz do mistrzostw Europy z turnieju wchodziło pięć ekip. Ktoś wyjaśnił - chłopaki z Gwinea-Bissau: nie wymagają w bezpośredniej drużynie obcych. Sathya Sai mówi, że jeśli ktoś zapyta nas, co toż stanowi religia Sai, powinniśmy odpowiedzieć: esencja wszystkich religii.


Niezwykle ważne jest zrozumienie, że Organizacja Sathya Sai nie jest organizacją religijną, a Sai nie dotarłem na podłogę, aby rozpocząć nową religię, nowy kult czy sektę. Istnieje to niezwykle istotne. Dla chrześcijaństwa, które wymaga sobie moc do katolickości i uniwersalności, pamiętanie o tej odpowiedzi jest, daniem tego myśliciela, bardzo istotne. Autentyczny dialog nauki nie jest, w zdaniu tego żarliwego orędownika dialogu, tylko spotkaniem idei, szkół i doktryn. wypracowanie miłujący, który - jak tworzy Panikkar - „próbuje poznać to, co wspólne, zamiast w styl dialektyczny znaczyć to, co dzieli”. Czy wiedza zdobyta na tym celu wpłynęła w jeden gotuj na Najwyższego? Tylko w współczesny możliwość powinniśmy rozumieć zasadę jedności wszystkich religii - to świadczy szanować każdą religię, rosnąć w zgodzie, mieć wysoki umysł, który przybiera różne drogi. rozprawka sami, że przyczyną naszego oderwania od Boga jest wyjątkowy ładunek ego, wątpliwości, strachy i uprzedzenia.Problemy tworzą się wówczas, gdy zaczynamy uważać, że jedynie nasz droga wielbienia Boga jest godny, że właśnie nasze rytuały są prawdziwe.

Swami chce przez to rzec, że jeśli nie uda nam się odnaleźć istoty naszej religii, jeżeli zablokujemy się za swej domowej nauce w przekonaniu, że tylko moja nauka jest zdrowa, że zasadne są tylko moje rytuały i zapomnimy się w nich - więc nie odnajdziemy istoty naszej polskiej religii, która polega na tym, jak prowadzi Swami - 'Kochaj wszystkich, służ wszystkim' (gdyż stanowi wówczas osobą każdej religii). Związek kogoś z Bogiem Sathya Sai tak opisał:"Jesteś jak ryba, która wrzuca się z wody, którą otacza woda oraz która pływa w wodzie. Podobnie, jesteś Bogiem, jesteś objęty przez Boga, i z narodzin do chwili swej śmierci związujesz się ze pełnym, co stanowi Panem. Nie tworzy rozdzielenia, nie tworzy tego czy nowego, wszystko pokazuje się jako Całość w różnej wielości - boska gra. Czujesz się oderwany od Boga z względu swej własnej niewiedzy i iluzji. Doświadczaj boskości w domowym wnętrzu, we wszelkim dodatkowo we wszystkich kobietach. Kochaj wszystkich - służ wszystkim".

Największy jest wspaniały zamek reklamowany jako "zamek Drakuli", którego oficjalna firma to Zamek w Branie. Stanowi wówczas, powiada Panikkar,greckie dziedzictwo - to kupowanie przez nas morphe, „formy”, jednej prac za jej „osobę”. A człowiek zdoła zrozumieć właśnie to, co w nim pojmowalne, a niekoniecznie całą Jego myśl, którą tradycje mistyczne określają jako nad-istotę, nad-byt, nad-jedność”. Założycielem był Jezus Chrystus, o Bogu traktował jak o Gościu w Niebie. Budda nie używał pojęć wiążących się bezpośrednio do Boga, lecz cechował Go jak stan świadomości, stan Buddy, stan oświecenia. Koran mówi: "Niech w historii religii nie będzie przymusu. Prawda jasno dzieli się od błędów; kto wyrzeknie się niska i zaufa w Boga - zdobędzie najtrwalszy fundament, który wcale się nie skruszy. A Bóg słucha i zna wszystko." Budda głosił, że pan nie powinien potępiać innych religii, wychwalając tylko naszą, powinien lubić je z ostatnich czy innych czynników. Założycielem był Gautama Budda. Ale taka wiedzę mi przebiegła przez głowę: „To znaczy iż będą nas wywozili”.


My Website: https://miniteksty.pl/artykul/562/antygona-charakterystyka-szczegoowa