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Dans l’imaginaire collectif, les Indiens d’Amérique sont des individus dynamique dans des tipis, budget à cheval et chassant le bison. À l’évocation de cette image, quelques noms de tribus viennent directement à l’esprit, comme les Sioux, les Comanches ou les Cherokees. Mais les tribus sont bien plus nombreuses, et surtout, elles furent présentes sur l’ensemble du territoire américain et même au-delà. D’après le Bureau des affaires , l’Amérique du Nord a comporté plus de 20 millions d’Indiens vivant dans plus de 1 000 tribus différentes. Celles-ci avaient en effet chacune leurs folklores, mais surtout leur territoire. À l’heure actuelle, les tribus comptant vraiment de 50 000 personnes sont peu nombreuses. cependant, elles représentent une part de la population américaine et sont l’incarnation d’une histoire amérindienne qui perdure. Parmi les grandes tribus qui subsistent encore aujourd’hui, on trouve les Sioux, les Navajos, les Pueblos, les Cheyennes, les Cherokees, les Comanches, les Iroquois, les Apaches, les Omahas, les Cris ou les Mohaves.
Un peuple d’agriculteurs amérindiens, établit au Nouveau Mexique sur les berges du Rio Grande, fut le tout premier à découvrir la pierre turquoise des indigènes. Quelques années après, en l’an 1500, les espagnols arrivèrent sur les terres amérindiennes. Ils furent suivis par les missionnaires et les anglo-américains. Tous se mélangèrent aux amérindiens et découvrirent la beauté de la turquoise amérindienne. Ils virent sans attente le potentiel de cette pierre, qui devint rapidement un objet de grande valeur, notamment dans le commerce et les partenariats. Bien avant la fameuse ruée vers l’or californienne, eu lieu une toute autre ruée : le turquoise trail. il s’agit de la route mythique qu’empruntaient alors les mineurs à la recherche de cette pierre bleue, s’étendant de ville la d’Albuquerque à celle de Santa Fe.
Leur culture était que le monde était formé par des vibrations ( lumineuses ou sonores ), pénétrant et donnant une réalité à toute chose. Cela au final n’a peu était démenti par la physique moléculaire qui, par une voie scientifique, nous dit à peu près la pareil, c’est-à-dire qu’un nombre limité de molécules sont présentes partout et forme notre réalité tangible. Ces molécules émettent en effet des vibrations, des ondes qui peuvent être ou non perceptibles aux sens hommes ( les infrarouges et les ultrasons par exemple échappent à nos sens ). Cette roue, tracée sur le sol, dans la terre, est « la roue de la vie ». C’est aussi la signification étymologique de « zodiaque » car il n’y pas de coïncidence quoi que veuillent en dire les hyper-rationalistes. Chez les indiens, l’ajout de ces 4 parts correspond tout simplement à la prise en contre des 4 solstices et de ce fait au respect du rythme des saisons.
L’ours jouit d’une force importante, physique mais surtout intérieure. La direction de l’ours est l’Ouest, où tout arrive et où résident l’accomplissement de chaque action et l'idee de chaque existence. L’ours assure l’énergie intérieure suffisante pour suivre les traces dans la Roue sans fin, pour que la réalisation ait lieu et que la bonne voie soit empruntée. Il nous apprend à regarder en notre for intérieur, à apprécier notre intensité et notre fragilité, à comprendre ce qu’il y a de bon en nous et qu’il faut fortifier, et ce qu’il y a en revanche de mauvais et qu’il faut changer. La vision de l’ours nous montre la direction de l’ours et nous encourage à recouvrer cette intensité que nous avons sans doute perdue, pour poursuivre d’avancer dans la Roue de médecine, le long du chemin qui nous conduit jusqu’à Wakan Tanka. Dans la culture des Indiens d’Amérique, l’ours joue un rôle fondamental et apparaît dans de nombreux récits et légendes.
Un merveilleuse déguisement d’indienne de qualité luxe avec sa très ravissante robe en suédine à franges, passements Or et de couleur bleue, plumes bleues et bordure de manches en fourrure, et tous ses accessoires assortis : la coiffe de déesse d'inde avec rajouts de plumes tombantes, le collier à plumes et franges, le petit sac en bandoulière à plumes bleuse et bord en fourrure, et la paire de jambières en suédine, avec plumes et bordure fourrure. Un génial rapport qualité prix pour ce vêtement très complet, parfait pour improviser de super histoires de déesse indienne avec ses amis. Cet accessoire de déguisement pour adulte est une coiffe de chef d'inde. Elle s'installe sur la tête grâce à un extensible blanc. au niveau du accessoire sur le front un tissu noir est cousu. Des fioritures dorées ornent ce headband. Une quarantaine de fausses plumes blanches, bleues et jaunes sont fixées sur des supports en plastique rouge. La coiffe retombe sur 50 cm derrière. Des fanfreluches en plumettes blanches sont sur les épaules.
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