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E 'pubblicato per un gran numero di persone, compresi coloro che non sono specialisti in qualsiasi disciplina, coloro che conoscono poco o non sanno nulla circa la storia di Don Bosco e le origini della Congregazione salesiana, che non sanno molto della situazione sociale, politica, culturale, religiosa d'Italia nel diciannovesimo secolo. Il testo sopra esaminato appare nel capitolo XXVIII di quella cicogna, pubblicato nel numero di aprile 1881 del "Bollettino". Secondo questa concezione, i documenti non erano altro che il tracciamento di una storia vissuta e la sua forma specifica era indifferente. Don Lemoyne voleva raccogliere tutti i documenti adatti ad arricchire, per quanto piccola, la sua storia di Don Bosco e della sua opera. Aliberti ha risposto dichiarando che i termini "riforme" e "riformismo" non possono lavoratore rimossi dalla idioma storica che, conseguentemente si riferisce al XVIII secolo, hanno un significato determinato ben compreso il quale studia e scrive libri. P. Scoppola, dell'università "La Sapienza", a Roma, e P.
Ha pubblicato un volume dal titolo Il problema dello stile fra linguistica e critica letteraria. Positivismo e idealismo in Italia e in Germania e sta per pubblicare una monografia interamente dedicata alla figura e all opera di Cesare De Lollis. Si occupa di tematiche legate alla storia e alla teoria della critica letteraria, in particolare dei rapporti tra critica italiana e tedesca nella prima metà del Novecento.
Da un punto di vista ideale, sarebbe necessario accudire i meandri delle ciascun elemento di queste deposizioni, risalendo alle loro fonti di informazione e alla stessa mentalità delle persone interessate. I verbali delle riunioni dei direttori salesiani, del "capitolo superiore" e dei capitoli generali dal 1877 al 1886 erano anche inclusi nella documentazione raccolta dal signor Lemoyne. La sua storia dovrebbe quindi supporre l'analisi della massa di documenti accumulata poi su Don Bosco, in annotazione da Don Lemoyne. Le sue preferenze erano sempre nei confronti testi già scritti da testimonianze immediate e, prima di tutto, da Don Bosco.
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