Notes

好看的小说 劍卒過河 惰墮- 第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 親眼目睹 飲如長鯨吸百川 推薦-p1
优美小说 劍卒過河 愛下- 第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 終須一別 送儲邕之武昌 展示-p1


小說-劍卒過河-剑卒过河
第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 三十六宮土花碧 江清日暖蘆花轉
要脫位，唯悔罪遷善耳！”
這就有點貶佛揚道了，不外也是如常，好似他現行假諾問的是一名僧來說，那自然又是別一番說頭兒！
既可以鹿死誰手，還不會傳道，那當真就不懂在修什麼了！
剑卒过河
#送888現金定錢# 眷注vx.公家號【書友營寨】，看吃香神作，抽888現金儀！
剑卒过河
婁小乙唯其如此問，以他茲依然對功績夥同兼有很深的咀嚼，明晚或許還會打仗更多，他使不得規避，只可增選，這是嬰我的特質，決不會互斥全份卓有成效的器械，佛門繼承與道家等同於代遠年湮，本來有其源於隨處，只有的否決，偏差虛假修行人的千姿百態。
婁小乙些許一笑，和老氣打機鋒，理所當然縱然一種對自己的前進！
牡丹花好孤芳自嘗，雄雞好垂頭喪氣，狐好班門弄斧，狡兔好穴住三窟，窩囊廢好懺悔，良心向外，好要得無上。
要點有賴，當他穩下來，留在城門中如坐春風時，恍如闔天命就都離他歸去，也讓他眼見得了燮的情境。他就是說個奔走命，機緣在穹廬虛幻，在半道，在艱危中，即便不在爐門裡！
猶如也甕中捉鱉挑？
人易隨景而易其心，無可指責由自省而‘德’其心。
這就略爲貶佛揚道了，絕亦然好端端，好像他今天若是問的是別稱僧侶來說，那本又是別的一期說頭兒！
婁小乙在想想法什麼樣突破九寸嬰！
苦茶道人，“悔罪是使人的諸神所累所縛博取脫位而至空洞。遷善則是累騰飛諸神的能量，使其能常居道鄉，常明己心的一種手法。
出陽神可達五眼六通，觀一起皆入琉璃，精照三界。
道則不然，方其馴良脾胃，法***度，行全唐詩八卦之理，雖陰陽動於內，亦可巧施匠手，伏養傷，真陽日漲而私心雜念不起。
苦茶堅決，“無悔無怨就不需悔！要你子子孫孫無悔無怨！”
“何爲陰神？”婁小乙大方訊問，這是問起，不行涎皮賴臉，是很正直的事，就內需神態。
苦茶藝人，“自查自糾是使人的諸神所累所縛獲取開脫而至實而不華。遷善則是連接邁入諸神的能量，使其能常居道鄉，常明己心的一種伎倆。
婁小乙再問，“胡也素來井底之蛙能看人陰神？分辨鬼物？這是原貌之資麼？”
人易隨景而易其心，無可非議由反省而‘德’其心。
這是他的修道，他決不會因悉別的的應時而變而浸染調諧的拍子！出使又怎？和他上境比孰輕孰重他很知！
理不辯籠統，道閉口不談不清，追根究底的毫釐不爽答案，安詳每局教主私心。她倆所辯，也病就要黑方十足贊同祥和，骨子裡儘管發揮本人宇宙觀，世界觀的一種轍。
“陰神，泛稱鬼仙！
鬼仙者，五仙以下一也。陰中超逸，神象不解，鬼關無姓，三山聞名。雖不循環，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍如此而已。
空和無，需要把靜中類從頭至尾驅除，這是一種屏棄精氣的行徑。人靜中的樣轉變，都是精氣運作所致，將這些十足渙然冰釋，半斤八兩是將精氣自戕於賬外，雖然隨着本事的深深的，私越來越少，然而元神中的陽氣也進而越發弱，境中少差，少圖景，陽氣漸少而陰氣漸盛！
“陰神，簡稱鬼仙！
理不辯縹緲，道隱瞞不清，百川歸海的切實謎底，悠閒自在每個修女滿心。她倆所辯，也不是快要美方透頂附和自家，原來身爲表達自己宇宙觀，人生觀的一種了局。
“壇和佛關分歧處，空門講空，講無，道講虛，講靈，近乎雙面相似，其實異樣很大。
鬼仙者，五仙之下一也。陰中蟬蛻，神象胡里胡塗，鬼關無姓，三山名不見經傳。雖不循環往復，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍便了。
故黃庭經雲：傾國傾城老道非精神煥發，積精累氣以成真。真正也！”
婁小乙，“我若無怨無悔，何處改過自新？”
明已者，自親如手足在何處想，行在何如做。”
理不辯隱隱約約，道隱匿不清，好容易的可靠答案，安穩每個教皇心目。他倆所辯，也偏差即將敵萬萬批駁己方，其實實屬致以團結宇宙觀，世界觀的一種格局。
“怎樣技能使陰神出殼？”夫答案莫過於有袞袞，但婁小乙反之亦然要問，是序言。
這是他的尊神，他決不會因爲從頭至尾外的變卦而勸化和和氣氣的節律！出使又哪邊？和他上境對立統一孰輕孰重他很明！
“何爲陰？於撒旦何異？”婁小乙有成百上千的疑陣，他不寄意於就能博取準確的謎底，但應有懂得壇幹流對於的定見，莫過於修到今朝，累累器械也難免就有搖擺的分解，每張人都不同，各不無道理解。
“陰神，古稱鬼仙！
小說
這一來的表白，對新媳婦兒的話是很要的，即若你末了走的是融洽的路，最低等，也得有個參見吧？
“道和佛性命交關距離處，禪宗講空，講無，壇講虛，講靈，接近彼此扳平，其實反差很大。
熱點介於，當他一貫下去，留在窗格中如坐春風時，相仿滿門數就都離他駛去，也讓他聰明了自各兒的境域。他雖個跑命，機緣在星體架空，在半途，在驚險萬狀中，儘管不在關門裡！
這就有點貶佛揚道了，至極亦然平常，好像他於今如果問的是一名和尚吧，那自然又是其餘一番說頭兒！
婁小乙，“何作惡？何等概念？可有鎮尺？又有誰能定此原則？”
你若詳明看，此類全運會都本來面目欠安，相貌黑暗。此陽氣供不應求，故此甕中捉鱉感觸陰物。並非怎麼神功，效益，骨子裡是身軀有欠缺！”
國色天香好孤芳自嘗，公雞好顧盼自雄，狐好自知之明，狡兔好穴住三窟，二五眼好引咎自責，羣情向外，好嶄極。
要超脫，唯洗心革面遷善耳！”
這就略爲貶佛揚道了，亢也是如常，就像他現在設使問的是別稱高僧的話，那本來又是另外一個說辭！
故黃庭經雲：仙子方士非激昂慷慨，積精累氣以成真。確也！”
“何爲陰？於鬼魔何異？”婁小乙有這麼些的悶葫蘆，他不寄想於就能贏得規範的謎底，但當明確道主流對於的定見，事實上修到那時，奐混蛋也不至於就有鐵定的分解，每張人都兩樣，各客體解。
婁小乙，“我若無怨無悔，何方迷途知返？”
你若馬虎看，該類聽證會都神氣不佳，模樣明朗。此陽氣無厭，因故甕中之鱉覺得陰物。休想怎麼術數，性能，腳踏實地是肉體有弱項！”
出陽神可達五眼六通，觀通盤皆入琉璃，高度照三界。
明已者，自促膝在哪兒想，行在怎的做。”
盤古給了他盈懷充棟的關礙，也給了他巨大的偉力，假使讓他來選，是一步一個腳印兒的上境，下一場泯然人們好？照樣生死微小，歷盡滄桑熬煎，但末尾一仍舊貫能跨境斬敵好？
苦茶果決，“無悔就不需悔！要是你永恆悔恨！”
“壇和空門顯要別處，空門講空，講無，道講虛，講靈，彷彿雙邊一樣，莫過於歧異很大。
鬼仙者，五仙以次一也。陰中解脫，神象模棱兩可，鬼關無姓，三山無聲無臭。雖不周而復始，又難返蓬瀛。終無所歸，止於轉世就舍資料。
苦茶果決，“懊悔就不需悔！如若你永世無怨無悔！”
人易隨景而易其心，是由自省而‘德’其心。
這就稍爲貶佛揚道了，但是亦然平常，好似他現時倘若問的是一名和尚吧，那自又是其他一番理由！
“道和禪宗，在出陰神時有何出入？”
婁小乙，“何爲糾章？怎麼着遷善？”
鬼仙者，五仙之下一也。陰中擺脫，神象莽蒼，鬼關無姓，三山無名。雖不輪迴，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍而已。
重生拥你入怀 理想花
這是古道統之分，原本玉高尚神太過虛渺，也未有人目睹，更軟系統，頂進之路，再混跡五衰之境中，也就不行其終！”
道則不然，方其征服口味，法***度，行漢書八卦之理，雖死活動於內，能夠巧施匠手，服養傷，真陽日漲而私念不起。
苦茶藝人在這上面很特長，這亦然每局非交火主教的擅長。
看似也探囊取物摘取？

Read More: https://www.ttkan.co/novel/chapters/jianzuguohe-duoduo