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小說-劍卒過河-剑卒过河
第1071章 接触 乘敵不虞 無可奉告
到了當今，和頭陀的打仗對他以來曾變的懸殊舒緩，再次不像頭裡那麼樣還需在鬥爭中去駕輕就熟，去適於，去試試，勞績在手，讓係數都變的有跡可循興起。
季眼在烏？不需看圖，只需沿正途機能的衝突尋前去乃是，婁小乙從來不遊移，現下也魯魚亥豕講戰技術偷奸耍滑的辰光，先抓爲強在那裡哪怕真知。
這是四顆類地行星的效益，也是太谷自家大靜脈的反射，糾葛在了歸總，就把太谷界域異樣爲四個噴平起平坐的大洲。
急劇飛行，他敞亮挑戰者偶然就比他慢，由於能來此間的誰又不會上空瞬移？
飛劍猶河，宏偉，萬道劍光在空疏中直露出燦豔的光芒！完事一條長達千里的劍氣長龍！
每一齊劍光，都在他不衰佛力下顯法！彼此導火線，競相耗費，就對等來略略道劍光，他就有好多顯法針鋒相對，與此同時都不要對準，毫無壓，飛劍着處，就有法力顯跡！
是個劍修！弘光仙對如許的對方是又驚又喜！
四個體一度維繫好，鑑於各族狀的犬牙交錯，也百般無奈制定一個團體的戰技術，從而因道家一貫的習俗，即是自各兒達，盡心在人和的角逐結後物色和任何人的郎才女貌，從這點子上看，和空門的機謀有不謀而合之妙。
目注劍光，玄門撒播，託事顯法！
四俺曾經關聯好，由百般事態的犬牙交錯，也沒法訂定一期整的兵書，從而依據道不斷的習氣，縱使自我抒，盡心盡意在友善的逐鹿得了後追求和任何人的相配，從這一點上去看，和空門的攻略有殊塗同歸之妙。
沒人來攪亂，就這樣盤坐自省，服食靈機，他當前的此情此景修持一度怒往切近七寸推了，在成嬰無饜二終天的時光裡能姣好這小半，也是屬受窘的條理。
而他婁小乙，就高居劍氣滄江的末尾，尤如一期牧劍人！
他緣於華嚴宗，是星體良多釋教汊港當中傳雖不廣，但位敬的一度佛門幫派，其本宗真義縱‘十玄門’和‘六相憂患與共’
……弘光僧也在往前搶！持續瞬移，踵事增華鐵定，擯棄菲薄勝機！他很滿懷信心，但志在必得卻過錯失慎，這是一期護佛羅漢強有力的淵源。
他快活偷營！也歡樂如此的扦格不通！肆無忌憚！
目注劍光，玄教傳播，託事顯法！
季眼在何在？不需看圖，只需沿通途能量的衝突尋從前就算，婁小乙冰消瓦解夷由，今朝也訛謬講戰術作假的早晚，先羽翼爲強在此間就是說真諦。
莫古真君一揖，“如許，太谷之事就奉求諸君了！千條萬條，活命中堅！不帶季眼，別無羈！一時優缺點，在全國風雲變幻中又算得爭？或數千年今後再轉頭，壇佛門對四序的情態又輕重倒置到來也指不定？”
每齊聲劍光，都在他銅牆鐵壁佛力下顯法！競相起因，相付諸東流，就當來幾何道劍光，他就有稍爲顯法絕對，又都休想擊發，並非抑制，飛劍着處，就有法力顯跡！
驚的是，劍修良善，這是一場死活戰！很難讓挑戰者如丘而止，那幅難纏的狂人下半時也會讓敵手悽惶，他要有支付敷開盤價的心境人有千算！
這麼着夜深人靜等候，元月後忽有着覺，齊天的岸壁內似有某種更動發作，明是季眼成-熟，夠味兒擷取了，所以把身一縱，劈頭撞進擋牆，衝消有失！
婁小乙雙重踏了車程，四個旅遊點，他分到的是秋冬，至於敵手是誰，渾然渾然不知，也沒得問！
弘光注意的是託事顯法生解門，偏差沒生命力練習其它門，以便在華嚴宗中，一門四則十門暢，挑三揀四如此而已。
四斯人久已商議好，由各類景象的繁體，也沒奈何創制一下合座的策略，就此基於道門永恆的習慣於，就是自身發揚，儘量在好的爭霸煞尾後搜索和任何人的般配，從這一點下去看，和佛門的權謀有殊途同歸之妙。
他歡娛突襲！也愷然的透！無所顧憚！
全天後，過來一處丘底公開牆下，此處難爲年華冬的示範點，肅靜盤坐，中心一派安寧。
元嬰堆修持比擬隨便，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關鍵，亦然自掘墳墓的。
劍光驟襲下，弘光分毫穩定！
半日後，過來一處丘底加筋土擋牆下，此間虧得歲數冬的最低點，靜悄悄盤坐，規模一派安寧。
在瀕粉牆處是消逝焰火的，這是數萬代上來完事的習俗，在此修真天底下，匹夫們也唯其如此天地會屢見不鮮，近乎即令再正常無非的雜種。
相對頭陀們以來，沙彌們行將拘謹得多，這是數十個年月積澱下去的自尊，她們也煙雲過眼幾多重擔在肩的神志，和知恥後勇的僧人們情懷淨分別。
……弘光僧侶也在往前搶！延續瞬移，不停錨固，爭奪薄良機！他很自信，但自傲卻魯魚亥豕大意，這是一番護佛神靈強勁的根苗。
這麼寂寂俟，新月後忽兼備覺，高聳入雲的營壘內似有某種蛻變時有發生，略知一二是季眼成-熟，理想羅致了，從而把身一縱，一齊撞進石壁，泯沒遺落！
劍卒過河
分成再者具足本該門，因陀大網邊界門，絕密隱顯俱成門、一丁點兒交融安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多交融各異門，諸法相即無羈無束門，唯心反轉善成門，託事顯法生解門。
到了現下，和和尚的交火對他來說仍舊變的相稱輕鬆，重新不像先頭那般還內需在交鋒中去陌生，去適當，去試試，功在手，讓全副都變的有跡可循開端。
弘光非同小可的是託事顯法生解門，不是沒活力學習旁門，但是在華嚴宗中，一門稅則十門暢，選項而已。
目注劍光，道教顛沛流離，託事顯法！
這是四顆小行星的氣力，亦然太谷自各兒地脈的響應，紛爭在了同步，就把太谷界域識別爲四個時節上下牀的大洲。
迅疾宇航，他知曉對手不定就比他慢，歸因於能來此間的誰又決不會時間瞬移？
這是四顆大行星的力氣，也是太谷自各兒網狀脈的影響，糾葛在了聯袂，就把太谷界域界別爲四個節令大相徑庭的大陸。
託事顯法生解門，隨託一事以便彰顯闔事法皆交互編者按。佛門也是經不可同日而語政工再現爲區別長法，而人心如面的章程都反映了同步的福音，使人消失正解。
飛劍彷佛歷程，倒海翻江，萬道劍光在虛空中直露出鮮麗的光柱！一揮而就一條長沉的劍氣長龍！
華嚴宗和尚的勢力凹凸，就在十玄教和六相協力的反對上！各習長處，南轅北轍！
四個別已經具結好，由各類事變的縟，也萬不得已擬定一番完好無恙的戰技術，用臆斷道門錨固的習氣，不怕自我抒發，盡心盡力在和好的爭奪利落後謀求和其他人的反對，從這花上看，和禪宗的攻略有異曲同工之妙。
是個劍修！弘光佛對云云的敵是大悲大喜！
驚的是，劍修金剛努目，這是一場生死存亡戰！很難讓對手半死不活，這些難纏的瘋人上半時也會讓敵方哀傷，他要有付十足進價的心緒備！
到了今日，和僧尼的交火對他的話早就變的宜於容易，再不像之前這樣還待在交鋒中去熟習，去適合，去考試，功德在手，讓全副都變的有跡可循開端。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛好好幾，四人中除開長行，任何三人都是源於外域的道門強者，不對洋者乏四人，以便龍門派周旋上下一心本派至多要一番修女介入中，這是做僕役的盡頭。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛教好星子，四阿是穴除此之外長行，其餘三人都是自外的道門強手，錯胡者虧四人，然龍門派放棄自身本派起碼得一個教皇出席中間，這是做持有人的限。
季眼在那處？不需看圖，只需沿通路作用的紛爭尋通往即使，婁小乙雲消霧散瞻顧，而今也錯事講兵書偷奸取巧的上，先右手爲強在這邊實屬謬誤。
沒人來驚擾，就如此盤坐內省，服食血汗，他現行的境況修持早已完美往血肉相連七寸推了，在成嬰滿意二一生一世的時日裡能完了這星，亦然屬於狼狽的層系。
貫串瞬移十數次後，感覺相距季眼早已在望，再一現身，還沒覽季眼，眥中，舉不勝舉的飛劍現已迎面劈來！
喜的是，這生米煮成熟飯會是場緩兵之計的打仗！而他能攻佔敵方，歸因於時光墨跡未乾，將在其它戰場趨勢給同伴們帶回以多打少的潤，硬是畢其功於一役的半拉子！
喜的是，這穩操勝券會是場排憂解難的上陣！借使他能攻佔敵，所以日子侷促，將在別的戰場方面給伴侶們帶回以多打少的功利，執意完結的半拉！
節節航行，他知曉挑戰者不至於就比他慢，蓋能來此處的誰又決不會時間瞬移？
元嬰堆修爲於易於，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關，也是玩火自焚的。
這謬乘其不備，然而美貌的搶位，毋庸諱言行跡！
到了方今，和梵衲的戰鬥對他的話一度變的相配簡便，從新不像事先那般還供給在戰役中去熟諳，去適宜，去咂，功勞在手，讓通盤都變的有跡可循應運而起。
託事，所託何來？自即使遮天蓋地的劍光！
託事顯法生解門，隨託一事爲着彰顯悉數事法皆交互前話。佛門也是議定不同作業誇耀爲歧法子，而異樣的道道兒都顯露了單獨的佛法，使人消失正解。
季眼在何方？不需看圖，只需挨坦途效應的糾結尋往年即使，婁小乙瓦解冰消欲言又止，今朝也訛講戰技術作假的辰光，先來爲強在此處乃是真知。
在親暱高牆處是煙退雲斂家的，這是數萬世下去完結的風俗，在這個修真全國，異人們也只得非工會健康，確定即再異常最的混蛋。
華嚴宗沙門的氣力優劣，就在十玄門和六相協力的相配上！各習所長，背道而馳！
季眼在何方？不需看圖，只需挨通道功效的糾纏尋以往便，婁小乙磨滅果斷，那時也過錯講兵書投機取巧的時光，先鬧爲強在那裡視爲真理。
自成嬰往後，他大部時代大概都是在和沙門們酬應，也斬殺了良多的佛教弟子，更進一步是在和遠航一善後，對佛教的理會可謂是騎了一番新的階級！
弘光第一的是託事顯法生解門，偏向沒精力研習其他門，然則在華嚴宗中，一門四則十門暢，選擇資料。
四部分業經疏導好，出於各樣情況的莫可名狀，也萬不得已擬訂一下部分的策略，爲此依據道家鐵定的慣，即使本身表達，拚命在自個兒的爭雄煞後謀和其它人的兼容，從這或多或少下去看，和空門的心計有不約而同之妙。

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