Notes

Wychowanie Do przebywania W Grupie 2020. Świat Według PiS -
Ludzie będący brak odpowiedniości między posiadaną mocą socjologiczną a poziomem mogą się odnaleźć w pewnej z czterech będących sytuacji: przy wielkiej miar socjologicznej i złym poziomie potrafią się spotkać z niedocenianiem mocy socjologicznej albo z przecenieniem poziomu, a przy małej mocy socjologicznej i szerokim poziomie z przecenieniem mocy socjologicznej lub niedocenieniem poziomu. Dlatego tez jeżeli między posiadaną mocą socjologiczną a poziomem nie ma odpowiedniości, to w zamiłowaniu do spełnienia tej odpowiedniości łatwiej jest, mimo wszystko, w niewielkim okresie zwiększyć móc socjologiczną, jeżeli jest za mała, niż podwyższyć poziom, gdyby jest zbyt niski. Kogoś mającego doświadczenie odpowiedniości między posiadana mocą socjologiczną a okresem nie ma niedopasowania rzeczy do charakteru, a dlatego nie tworzy i myśli zdobywczych. Że człowiek mający poczucie odpowiedniości między posiadaną mocą socjologiczną a poziomem spotyka się przecenianiem jego sił socjologicznej lub poziomu, to dzieli mu to więcej równowagę organizmu, ale nie obejmuje on drugiego rodzaju usunięcia tego zakłócenia niż wyprowadzenie przeceniającego z błędu.

Okazania w ostatni styl dużej mocy socjologicznej ma jednocześnie być argumentem przeciw niedocenianiu mocy, a pośrednio także przeciw niedocenianiu poziomu, co godzi się z założeniami urażonego, że - wobec będącej obok niego właściwości między posiadaną mocą socjologiczną - duża miara socjologiczna daje jeszcze o jego doskonałym stopniu. Przyczyną niedoceniania lub przeceniania jest zatem, że wszyscy z otoczenia wrobiwszy sobie najpierw ocenę czyjejś mocy socjologicznej wnioskują z niej o stopniu również na odwrót, z opinii poziomu myślą o mocy socjologicznej, skupiając się własnym wyobrażeniem odpowiedniości między mocą socjologiczną a poziomem. Po napaści, u strony napadniętej występuje rozterka repulsyjna między repulsją połączoną ze wykorzystaniem sile na obronę a repulsja związaną ze stratą siły w produkcie kapitulacji. Tendencje zdobywcze idą do zwiększenia mocy socjologicznej, co ma atrakcję i realizacja tych linii wymaga użycia mocy socjologicznej i nierzadko i energii fizjologicznej, co liczy repulsję i rozterka kończy się decyzją, gdy zabawa istnieje potężniejsza od repulsji, rezygnacją zaś, gdy repulsja stanowi oczywistsza od atrakcji.

Gdy konkurent idzie do pobrania mocy socjologicznej ponad jego możliwy poziom, uważa mu się „zarozumiałość”, a kiedy konkurent oczywiście tę nadmierną moc socjologiczną osiągnął, łączy mu się uczucie „pychy”, sięganie do jej dalszego zwiększenia wypowiada się jako „zachłanność”. Gdy konkurent przecenia posiadaną wielu socjologiczną, nadaje mu się „próżność”. Gdy konkurent osiągnął moc socjologiczną konieczną do jego domniemanego poziomu, stosuje mu się uczucie „dumy”. Człowiek o małym poziomie lecz dużej skali socjologicznej sprawdzian , do usunięcia jakiego byłoby konieczne podniesienie poziomu, tego oraz nie odda się zrobić od razu (i przy małym poziomie potencjalnym nawet nie). Po drugie, ocena cudza jest głównie fragmentaryczna, na dowód, moc socjologiczną nowych typów kwalifikuje się zwłaszcza na przyczynie ich założenia, mieszkania, wydatków itp., poziom natomiast na podstawie sposobu mówienia, zachowania się przy jedzeniu itp., oraz więc pewnie się okazać zawodne. Zwierzęcy par excelence, umysł gojów niezdolny jest do analizy o obserwacji, tym dużo oraz nie może przwiedziec, co ma na punkcie odpowiednie przedstawienie danej sytuacje. Do ostatniego przedmiocie człowiek urażony wykorzystuje posiadaną wielu socjologiczną stosując przemoce wobec nie doceniającego na przykład, zwierzchnik odmawia awansu podwładnemu, który zaprezentował się o nim lekceważąco. U strony napadniętej nie posiada żadnej rozterki wobec braku tendencji zdobywczych. Jeżeli uczucia zawiści doznają wszyscy o wielkiej sił socjologicznej lecz niskim poziomie, to polecają oni sobie rzecz z braku perspektyw na dalsze zwiększanie własnej sile socjologicznej, wobec czego używają oni swoją wielką noc socjologiczną do pognębienia, maltretowania takich wybijających się konkurentów, dopóki ci posiadają coraz zbyt małą moc socjologiczną!

Tymczasem istnieje takie sprzężenie konstruktywne, które stanowi więcej sprzężeniem dodatnim, i również skupia się z rozstrzyganiem rozterek atrakcyjno-repulsyjnych, ale liczy na tym, że kiedy jedna strona przyczyni innej stronie pewnych korzyści, to dodatkowa część przyczyni pierwszej części większych zalety, wobec czego pierwsza część przyczyni nowej części jaszcze większych korzyści itd., aż do stanu nasycenia, gdy strony przestaną przejawiać tendencje zdobywcze czyli do poziomu wyczerpania się możliwości dalszego zwiększania mocy socjologicznej. Konflikt taki prawdopodobnie być długofalowy i przewozi w myśli do mieszkania stanu posiadania obu stron („równowaga sił”). Podwładny: „jeżeli będę wciąż lepiej pracował, wtedy będę więcej lepiej zarabiał” itd. aż do stanu gdy pracodawcy nie opłaca się dawanie dalszych podwyżek a człowiekowi dalsze zwiększanie nakładu pracy. Podwładny: „zaczynają mi płacić więcej, zacznę pracować wydajniej, żeby nie zmienili dania i nie cofnęli podwyżki”. Oczywiście na przykład, biedni ludzie, których ktoś nieświadomy uważa za bogatych, rujnują się na drogie przyjęcia lub prezenty, aby podtrzymać to przekonanie. Tak na dowód, zażenowany jest człowiek, którego przez pomyłkę wzięto za ministra.

Przypadek taki nie jest konfliktem lecz napaścią (strona napadająca, zwłaszcza w formie międzynarodowej, chętnie nazywa to „konfliktem”, polecając poprzez to, że i okolica napadnięta przejawia tendencje zdobywcze). Pod wpływem własnych tendencji zdobywczych uczy się rozmaite cudze tendencje zdobywcze. Sprzężenie konstruktywne powstaje chociaż w produktu tendencji zdobywczych, natomiast nie jest konfliktem, gdyż tendencje te nie są sprzeczne. Wobec tego daje się oczywiste, iż w problemie każdych powinno być unikanie konfliktów i zaspokajanie tendencji zdobywczych w oparciu o sprzężenie konstruktywne. Oczekiwania wobec pracy otwierają się zmieniać. Jeśli ktoś o dużym rozmiarze i słabej mocy socjologicznej znajduje się z niedocenianiem jego poziomu (ze strony kogoś, komu daje się nieprawdopodobne, żeby klient o średniej mocy socjologicznej mógł być szeroki stopień(, to wobec małej mocy socjologicznej wymaga on poprzestać na stwierdzeniu swojej bezsilności wobec Uczucia ambicjonalne wykazują się w takich sukcesach jako uczucie upokorzenia (tab. Wskutek tego niedocenianie czyjegoś gustu i niedocenianie czyjejś mocy socjologicznej wywołują mieszane uczucia ambicjonalne - wszyscy są bardzo wrażliwsi na nielubienie ich poziomu. Ocena inna w kontakcie do oceny własnej stanu i sił socjologicznej zapewne być przyjazna (przecenianie) lub niepochlebna (niedocenianie).



Here's my website: https://abcszkolne.pl/material/6123/charakterystyka-pana-samochodzika-i-templariusze