Notes

Matura Z Matematyki Rozszerzona 2020: Odpowiedzi, Zadania, Rozwiązania, Arkusz CKE
O Wilhelmie II Dobrym, którego występowanie przypada na lata 1166-1189, Denis Mack Smith pisze: „Był jak wschodni władca. Wielowiekowe panowanie bizantyńskie w Apulii zostało zatrzymane w roku 847, by powrócić 23 lata później, kiedy Frankowie i Longobardowie wpisaliśmy do Bari. Bari cieszyło się tak oczywistym sukcesem, że do miasta, ożywionego przez duży wzrost gospodarczy, napływali Longobardowie opuszczający ziemie południowej Italii. W 1229 r., wykorzystując porozumienie ze sułtanem, cesarz rozciągnął swoje istnienie aż po Jerozolimę też inne palestyńskie miasta, dzięki czemu cesarstwo odzyskało - jednak wyłącznie w ograniczonym i słabym wymiarze - związek ze światem Orientu, którym cieszyły się wszystkie wcześniejsze imperia, rozpocząwszy od godziny Aleksandra Wielkiego. 3. Cechy klimatu chcą nie tylko z oświetlenia Ziemi, ale również od miejsca kontynentów oraz mórz i oceanów, ukształtowania terenu a jego wysokości nad poziomem morza, cyrkulacji powietrza. W stosunkach z islamskimi uczonymi Fryderyk II zajmował nie tylko kwestie naukowe, ale i filozoficzne, prowadząc swoje zapytania do Anatolii, Egiptu, Syrii, Iraku, Jemenu.


Bardziej idealnym miejscem jest jedynie Mashad, w którym pochowano wspomnianego imama. Palermo, przez podróżników określane jako jedyne z najjaśniejszych i doskonale prosperujących miast Śródziemnomorza, wraz ze bliskimi trzystoma meczetami - z jakich najdłuższy miał być miejscem spoczynku szczątków doczesnych Arystotelesa - mogłoby konkurować z Kordobą, i nawet z Kairem czy Damaszkiem. Niemniej a nadal w terminach Rogera II Palermo, znane podobnie jako Al-Madina, było miastem „wyjątkowym i atrakcyjnym, miejscem tak prestiżowym, jak wielkim, które niczym okazała, majestatyczna ambona góruje nad miastami całego świata”. Niemniej lecz to akurat w wizji cesarstwa Fryderyka II odzwierciedlają się wpływy islamskiej doktryny. Zanim Tarik i Musa ibn Nusajr przyszli na Półwysep Iberyjski, to dzisiaj Italia stała się obiektem zainteresowania Saracenów (jacy w grupy byli Berberami), co miało miejsce około połowy VII w., gdy półwysep był politycznie podzielony między Longobardów, Bizantyjczyków oraz Papiestwo. W 756 roku Al-Andalus (nazwa arabska dla Półwyspu Iberyjskiego, pochodząca z nazwy germańskiego plemienia Wandalów) odbiła się spod panowania kalifa mieszkającego w Damaszku oraz była się niepodległa.

5. Polska z powrotem stała się królestwem dzięki Bolesławowi Śmiałemu. Kontynuował: „Wprawdzie nie dzięki ludziom, ale dzięki Bogu zdobyłeś mieczem uprawnienie do owego tronu. Dano im podstawa do samorządu, lecz eksodus do Afryki przyczynił się do dalszego ograniczenia ich liczebności. Nadal chodzi tutaj prawo gazu doskonałego - powietrze miało określoną moc i rzucało się tak szybko, iż nie miało czasu wymienić energii z otoczeniem. Filozof i humanista Jerzy z Trapezuntu (który odegrał ważną działalność w popularyzacji greki w Italii oraz tłumaczeniu utworów greckich klasyków) poszedł o krok dalej: w samym z dwóch listów wysłanych do sułtana w 1466 r. W porze, w której Cesarstwo Bizantyńskie ugięło się pod naporem IV Krucjaty, a rolę biegunów geopolitycznych Śródziemnomorza pełniły Kalifat Bagdadzki i Sułtanat Ajjubidów, Fryderyk II, władca królestw Sycylii i Jerozolimy, był wyrazicielem idei cesarstwa na terenie, gdzie, również z punktu widzenia politycznego, kiedy i kulturowego, dominował islam. Ślady muzułmańskiej obecności na Sycylii nie zatarły się chociażby w okresie panowania Hohenstaufów, kiedy pod rządami Fryderyka II wyspa zyskała jeszcze większe znaczenie.

Palermo wciąż również były meczety (… „Dziewczynki Grylakowe” - jak o nich prowadzono - były interesujące niczym laleczki. Ważne wydarzenia, takie jak zdobycie Konstantynopola przez Osmanów i osiedlenie się dynastii w warszawy Cesarstwa wschodniorzymskiego, wzbudziły w chrześcijańskiej Europie obawy o utratę honorów i kontroli, dzięki której władcy osmańscy byliśmy być się spadkobiercami cesarstwa. Obecność islamu w Hiszpanii trafnie podsumowuje Sigrid Hunke: „Przykład Hiszpanii pokazuje, że dwieście lat arabskiego panowania wystarczyło, by biedny, zapuszczony i ciemiężony kraj stawał się drinkiem z najważniejszych państw Europy oraz wszelkiego zachodniego świata, a suma to dzięki dobrej kulturze, która rozprzestrzeniła się we całych klasach społecznych oraz rozkwitowi umiejętności i gry. W muzułmańskiej Hiszpanii małżeństwa mieszane były prawda częstym zjawiskiem, ponieważ muzułmanie chcieli, by mamami ich dzieci były autochtonki, w szczególności te urodzone w Galicji, ziemi starożytnych osad celtyckich. Do rodziny pochodzenia wizygockiego przynależał także inny ważny przedstawiciel muzułmańskiej inteligencji, przebywający w Hiszpanii IX w., sprawdzian . Jak zauważa drink z historyków badających dzieje muzułmańskiej Hiszpanii, „w związku spośród obecnym, iż ich potomkowie nosili wyłącznie imiona męskich przodków, czysta arabska krew, wielokrotnie połączona z naturą hiszpańską, uległa rozcieńczeniu w przyszłych pokoleniach; im dużo imion arabskiego pochodzenia nosił człowiek, tym niemal afrykańskiej krwi przechodziło w jego żyłach.


Here's my website: https://licbazateksty.pl/artykul/8508/wpisz-brakujace-liczby-i-znaki-rzymskie