Notes

"Другая очевидная связь с гностицизмом находится на верхнем уровне обучения, известном как Операционный Тэтан III, или «Стена Огня». Именно на этом уровне саентолога сначала учат, что многие из его проблем вызваны другими душами, привязанными к его душе. Эти души отстраняются и отправляются в путь через курс обучения. Цель ОТIII - избавить человека от сотен «телесных тэтанов» или других душ, привязанных к главному доминирующему человеку. Никому не разрешается даже просматривать материал OTIII, пока он не завершит предыдущие курсы, ведущие к OTIII. 48 Этот материал тщательно охраняется и рассматривается как великая важная тайна, которую следует сообщать только тем, кто оказался достойным.

Об этих великих «открытиях» Хаббарда на самом деле рассказывали еще в 300 году нашей эры:

"Ибо многие духи обитают в нем [теле] и не позволяют ему быть чистым; каждый из них осуществляет свои собственные дела, и они обращаются с ним оскорбительно посредством неблаговидных желаний. Мне кажется, что сердце страдает в почти так же, как и гостиница: потому что в ней вырыты ямы и траншеи, и она часто заполняется грязью людьми, которые живут там распутно и не обращают внимания на это место, потому что оно принадлежит другому ". 49
Хотя это звучит почти идентично идеям из OTIII, на самом деле это цитата Валентина, одного из самых известных раннехристианских гностиков, написанного около 300 года нашей эры. Валентин учил, что в человеке есть более одного духа, что создает трудности для «хозяина» или главной души человека. Гностик Василид также учил в том же духе, что человек «сохраняет облик деревянной лошади, согласно поэтическому мифу, обнимая в одном теле множество таких разных духов». 50

Вышеупомянутое похоже на новозаветную идею демонов в том, что демоны являются «чужаками» от основного обитателя тела и создают проблемы для хозяина. Гностики, однако, считают, что наличие других душ - это нормальное человеческое состояние, тогда как христианство считает это редким отклонением."