Notes

MAPA MYŚLI HAWKINSA I METODA UWALNIANIA -
Jego przyjście liczyło na planie jedynie rozpocząć dyskusję na punkt konieczności zmian w Kościele. Wydarzeniem, które obserwuje się za początek reformacji było wykonanie 31 października 1517 roku niemieckiego zakonnika, Marcina Lutra, który na drzwiach katedry w Wittenberdze przywiesił swoich 95 tez potępiających odpusty. Płomień reformacji rozlał się na pełną Europę. Zwolennikami Lutra stawali się przedstawiciele wszystkich etapów Rzeszy, ludzie różnego pochodzenia, stanu, wieku i majątku, jacy z drugich przyczyn przyłączyli się do reformacji. Mieli tez możliwość na wzbogacenie się, gdyż nauki Lutra zakładały przede wszystkim zlikwidowanie majątków i dóbr kościelnych i rozdanie je prawdziwym. Istnieli też tak ludzie wrażliwi duchowo, głęboko religijni, którzy potrzebowaliby przede wszystkim zmienić sprawę w samym Kościele i trzymali całkowicie założenia doktrynalne Lutra. Kalwinizm niezwykle łatwy był w Małopolsce także na Litwie, gdzie najsłynniejszymi protektoracie tego wyznania byli Radziwiłłowie z branż kiejdańskiej. Do Rzeczpospolitej reformacja dotarła z Niemiec, przez Prusy Książęcych oraz Śląsk. Ostatecznie jednak reformacja podzieliła się na dwa nurty: umiarkowany (prąd książęco-szlachecko-mieszczański) oraz wielki (prąd chłopski).

Reformacja wytworzyła też skrajnie radykalne, i nawet czasami dziwaczne, kierunki. Myśli i poglądy Luta były odpowiedzią na pragnienia i pragnienia większości obywateli Rzeszy Niemieckiej, dlatego też nauki doktora Marcina tak już broniły się popularne. Początkowo wystąpień doktora Marcina nie potraktowano zbyt poważnie, papież Leon X oraz Kuria nie podejmowały żadnych kroków, by uspokoić sytuację w Niemczech. Kształt doktrynie luterańskiej nadał Filip Melanchton, sam z najdroższych współpracowników doktora Marcina. Swe pomysły oparł Kalwin na nauce predestynacji, czyli myśli o określeniu. Prowadziła ona, że mężczyzny danie są darem od Boga, czyli wiarą, jednak toż Najwyższy stanowi o tym, kto zostanie zbawiony, i kto potępiony. Kościół kalwiński był formą demokratyczną, na czele gminy stał konsystorz, czyli liczba ludzi duchownych i świeckich, która wspólnie podejmowała decyzje w sprawach Kościoła. Ze względu na tolerancję religijną, jaka istniała następnie w Polsce, broniła się ona mieszkaniem dla innowierców bardzo oryginalnych wyznań, między innymi obecnie w Polsce, w strefach Leszna, osiadła wielka liczba braci czeskich, wśród których dobierał się Jan Amos Komensky, słynny teoretyk pedagogiki i wychowania. Arianie popierali myśl i edukację, ich literatura, publicystyka i piśmiennictwo pozostawało na niezwykle cennym stopniu, i na moc światową popularna stała się ariańska nauka w Rakowie, zwana akademią rakowską. Doktor Marcin całkowicie odciął się od radykalnego ruchu prostego i wsparł umiarkowany nurt szlachecki.

Na czele kroku w Münster stanęli Jan Matys i Jan z Lejdy. Tomasza Müntezera. Rozwój ten postulował ponowny chrzest osób odpowiedzialnych, stał się na końcu popularny, że zdobył nawet przejściowo władzę w Münster. Chłopi niemieccy uważali się w wyjątkowo złej jakości materialnej, na ostatnim terenie radykalna propaganda religijna kolejnego reformatora, Tomasza Müntezera, była zwykłą przyczyną wybuchu w Niemczech wielkiej wojny chłopskiej (1524 - 1525), która objęła większość obszarów Rzeszy. Ostatecznie chłopi zostali pokonani w akcji pod Frankenhausen, a ich przywódców zamordowano w złych męczarniach. Opierała się ona na lekcjach Lutra, który głosił, że całym źródłem wiary powinno być Pismo Święte, oraz do zbawienia niepotrzebne są dobre uczynki, a tylko wiara. Odłamem kalwinizmu, który rozprawiał się za poglądami antytrynitarnymi i dużo podjął się w Polsce, był arianizm. Ideologiem arian w Polsce, których zwano tez braćmi polskimi, był Faust Socyn. Drinkiem spośród nich istniał niemiecki nurt chłopski, który sprawił do całej wojny. Jako główny luteranizm przyjął ten wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego Albrecht Hohenzollern, który zsekularyzował państwo krzyżackie robiąc z niego lenno Polski. Nowe rzeczy reformacyjne przechodziły do Własny też ze studentami, którzy kierowaliśmy się na zachodnich uniwersytetach oraz innowiercami, którzy szukali tu tolerancji i wolności religijnej.


Żeby tak naprawdę zanurzyć się w styl polski, od indywidualnego początku musimy zapoznać się z takimi dyscyplinami starymi jak gramatyka i historia języka polskiego, dzięki których możemy dowiedzieć się o takich działaniach, które odbywały się z upływem czasu, jak np. metateza, wokalizacja jerów, przegłos polski. Jak z działalności cesarza Karola V w 1529 roku w Spirze na sejmie Rzeszy, uchwalono dekret, który nakazywał zwolennikom reformacji porzucić swe poglądy, i samego Lutra skazywał na banicję, miasta i władcy, którzy popierali ruch reformacyjny, ogłosili przeciwko temu oficjalny protest a z tego etapu zwolenników obozu reformacyjnego wymienia się "protestantami". wypracowanie reformacji były daleko mądre i różne, wśród bezpośrednich można wymienić: skoncentrowanie się Kościoła tylko na płaszczyźnie materialnej, szczególnie widoczne w Kurii rzymskiej i większej hierarchii duchownej, zbyt wysoki fiskalizm Kościoła, sprzedaż odpustów, upadek moralny kleru, czego przykłady szły z samych papieży Aleksandra VI czy Leona X, wcześniejsze ruchy w Kościoła, które również chodziły do zmian, jak nauki Jana Husa, zmiany osoby a pozostałe idee, idące z znakomitych uczonych tamtego czasu, jak Erazm z Rotterdamu czy John Colet z Oxfordu, zaangażowanie polityczne Kościoła dodatkowo jego hierarchów w popieranie systemów władzy, udział samego duchowieństwa w życiu politycznym państwa. Luteranizm rozprzestrzenił się często na Pomorzu Gdańskim również w Prusach Książęcych, wśród dominującej tam niemieckiej ludności mieszczańskiej.


Homepage: https://superszkolan.pl/artykul/6817/pokoloruj-figury-i-uzupenij-podpisy