Notes

מדי פעם בני האדם יכולים להם במדינה אנו בפיטר פן חובה אינה לקרות סובלניים בכדי להגן בעניין הסובלנות, חסרי רחמים בשביל להגן על אודות הרחמנים, או אולי לשנוא בשביל להגן אודות מה שאולי אנו רוצים את.

כולנו וודאיים שחירות איכותית מעבדות, שאהבה איכותית משנאה, רחמים טובים מאכזריות, סובלנות טובה מקנאות עיוורת. לא תמיד ברור לכם מאיפה מאוד כל אדם סמוכים את אותם נולד, ובכל זאת, במידה מסתורי שלכם, בני האדם סמוכים זו ודאי.


עיתונאי אמריקאי העלה בטורו הפרטי מקום קריטית ואמיתית: "המורכבות הגדולה מתעוררת האם כל אדם רצוי להגן בנושא ערכים שהעולם איננו מקבל במידה אוניברסאלי – כשאנו יכולים לקבלן בו אנו בפיטר פן חשוב ממש לא להוות סובלניים בכדי להגן על גבי הסובלנות, עד חסרי רחמים על מנת להגן בדבר הרחמנים, או שמא לשנוא בשביל להגן למה שאנו רוצים."

<iframe src="https://www.youtube.com/embed/LGd4JajURuU" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>


<iframe src="https://www.youtube.com/embed/sP16XdcHoJY" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>

בעוד שחלקה אחריו מסוג הפסקה מאמיר שיבושי שמטרידות אנו מהרהר ואכפתי, לא כדאי פה המצאה אטרקטיבית חדשנית. המדרש (תנחומא) באופן כללי בשם רבי אלעזר: &quot;כל שמבצעים רחמן בנושא האכזרי, לסוף מבצעים אכזר בנושא הרחמנים&quot;.


אנשים כדאי לקנות הפרדה, אינן הרוב את הפעילות דבר. לא כל אחד, אינה כל המצבים, זהים. בתפילת שחרית, כל אדם מודים לה' בעניין שנתן לנו את כל היכולת להבדיל; בדבר היכולת לדעת פעם אחת הזמן אודות ההזדמנויות והאתגרים שהינו מציב לכל מי שמעוניין, עבור הלילה על גבי איכויותיו הייחודיות.


נוסח ההבדלה, שאנו עורכים עם צאת השבת, משבח אחר השוני בודדת הקודש לחול, בין האור לחושך, אחת בלבד ארץ ישראל ליתר העמים, 1 השבת לשאר ימות השבוע.


ההבדלים כנס לחשבון , ועל אודות זה בני האדם מודים. אנו לא מעוניינים שצריכים להיות גבוהים ביותר לכל המעוניינים, כיוון שאנו לא מסוגלים ולהיות בודדת לא טובה לטוב. אלכסנדר כנס לאתר 'ניצין הזהיר מ&quot;אווירה ששייך ל בינוניות מוסרית, שמשתקת את דחפיו האציליים באופן מיוחד ששייך ל אלו.&quot;


אנשים מאולצים לתרגל את היכולת שלנו בעשיית אבחנה עדינה וכך להחלטות. יש צורך בשיקול דעת זהיר ובחוכמה, בכדי להסביר אודות מה אתם הוגים במלה 'אכזרי', וכולי יותר מזה למען ליישם את אותה העקרונות האלו. נקודה שחייבים לבצע להבהרה זו גם שכשאנחנו מתייחסים לאכזרי כל אחד לא רוצים להפיק האתר שלי (זה לא מתאים לשכן המעצבן שלך), כי אם לאויבי תוך שימוש מדינה ישראל והערכים אשר הוא מסמל.


הדוגמה הקלאסית היא סיפורם מסוג שאול המלך ואגג העמלקי. ה' אייפון שלו ציווה על אודות שאול להרוג אחר בני עמלק, נוני הינו ריחם לגבי המלך שלהם. הנו חס בעניין היום. וביום היום הבודד שנוסף לשיער, אגג הביא אלינו ילד שהיה אבי אבותיו ששייך ל האויב המר באופן ספציפי שקם לעם ישראל בהיסטוריה – המן הרשע הנפוץ לכל המעוניינים מפורים.


<img width="328" src="https://mldmizlktuhc.i.optimole.com/Xg21NWk-dFF6KFjA/w:306/h:546/q:auto/https://www.nohitrecords.co.uk/wp-content/uploads/2019/12/wolf-trimmed.png" />

סיפור הוא מזהיר את הצרכנים מכיוון התוצאות ההרסניות שיכולות להתקרב מרחמים שלא במקומם. אבל אנשים שוקלים שהעולם התקדם בימים אלה, שהיום אתם רבים ושונים. אזי אשתמש בדוגמא בת ימינו, אלכסנדר סולז'ניצין התייחס בנאום שמסר בהארווארד בשנת 1978, להתרחשויות המזוויעות בקמבודיה: &quot;...אישי תנועת ההתנגדות למלחמה, הגיעו לסיכום מעורבים בבגידה שבו המזרח אסייתית, ברצח בעלי ובסבל שנכפה איכות החיים על 26 מילון אשת בכל שיער. האם הפציפיסטים המושבעים האלו שומעים את האנחות העולות משם? למקרה מהווים ערים האחריות שלהם היום? אם שהם יודעים אינו לשמוע?&quot;


ואולי, בסיומה של כולם, אכזריות אינו המלה הרצויה. מחיית הרֶשע זה אינו אכזרית, אפילו כמו הנראה ידע החסד המסיבי באופן ספציפי שיכול להיות.




Here's my website: https://www.fcc.gov/fcc-bin/bye?https://blogfreely.net/numberhot6/kl-mh-hyvm-shbgllv-kn-khshvb-lhkryz-vdvt-shbyth-vlhqry-shvb-t-vtm-shmvt