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遠大目標如何成為現實?關鍵時刻人應該怎麼做?孟子給了我們答案:
「魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,捨魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。」
這段話是說:魚是我想要的,熊掌也是我想要的,如果兩樣東西不能都得到,我就放棄魚選擇熊掌。活著是我想要的,正義也是我想要的,如果兩樣東西不能都得到,那我就放棄活著,選擇正義。
「寧吃好桃一口,不吃爛杏一筐」
楚成王,羋姓,熊氏,名惲,春秋時期楚國國君。其在位期間佈施恩德,大力開拓疆域。公元前626年,楚成王遭太子商臣(楚穆王)和潘崇逼迫自殺,謚號成王。
甲骨文「子」
「子」的���思就是「人」,在古文里,大多數時候,它指的是一個男人。
廣州黃花崗七十二烈士墓孫中山題寫的「浩氣長存」
知識辭典
△ 漢字詞義的演變
從古到今,詞義是不斷變化的。詞義往往從一點出發,向相關方向延伸而產生一系列新義。詞的本義和引申出的含義之間往往關係密切。例如「節」字,本義是「竹節」,竹節每隔一段就出現一個,它把竹子分割成若干段,並且限制著、約束著這些段的長短,因而許多有相等段落的東西都用「節」命名,如季節、節拍、章節。約束和限制的行為也稱為「節」,如節制、節省等。(摘自王寧主編《古代漢語》)
“客舍青青柳色新”
課後練習
能不能分享一下,什麼場景,會讓你的心裡頭也有一種浩然之氣激蕩的感覺?請你寫下來。
1、我是杭州人,杭州有個著名的景點,岳墳,是紀念南宋名將岳飛的。他最著名的一首��,《滿江紅·寫懷》,每次一念起來,就不由得情緒激昂,彷彿自己就是那名將,要策馬收拾舊山河去也: 「怒髮衝冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒,白了少年頭,空悲切! 靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
2、發現身體健康,才會有積極向上的心態,許多文風大氣豪放的文人大多熱衷於鍛鍊身體,注重養身,身體倍兒棒,吃嘛嘛香,講體力,論功夫,未必遜色於武將。陸游的健身方式是長嘯,蘇東坡的健身方式是長跑。孔子在華夏民族中一直享有「文聖」的稱號,但實際上他也是一個文武雙全之人,只不過武名被他的文名所掩蓋,未能引起應有的重視。《列子》記載:「孔子勁,能招(扛舉)國門之��。」也就是說他一人能把閂城門的木桿舉起來。相當於現代健身里槓鈴站姿推舉。鍛鍊不僅給予我們健康的體魄,更磨練人的意志,至剛至大的浩然之氣來自至強至健的體魄。
3、其實天不只是藍色或紫黑色,一時綻放一抹雲漬,打破純粹的色塊,碎片落下來成了雨,雨映得滿世界的斑駁虹光;一時陽曦溢滿天際,撕碎陰沈的空氣,灑下光燃燒後的灰燼;一時漫天夜光渾紫,世界暴露於黑暗之時,天越顯的遼闊浩然。何時何地,只要眺望天空,那一刻心都是澄澈的,身軀融化,焦慮都不存在了。浩渺的雲煙散開是更無垠的彼岸。 (歸來就一句話:天空真好看,好看得人覺神清氣爽,好看得心海浩然激蕩。)
4、在中秋之夜,在高樓上吹著清風,賞著明月,又是一番滋味。高處不勝寒,何似在人間。蘇軾的一首《水調歌頭》寫出了多少代中國人中秋節的心聲,這就��這首詞的偉大之處。祝大家中秋快樂,花好月圓,在這個時節和身邊的以及遠方的親人朋友共嬋娟。
5、在湖邊欣賞美景之夜,看著明朗天空中的月亮和水中月,天上一切都倒影在水中,波光粼粼。 這時的水和月彷彿都襯托著明朗的天:萬里無雲的天空中有一輪明月,那麼顯眼;又將目光挪到水面上,一切又都變得不清晰了;再將目光移到天空中,浩然之氣油然而升。
6、父母他(她)們所做特別勇敢的事情選擇,這讓我想起了父母他們之間的愛情故事:我父親在追求我母親的時候,其中有一件事是這樣,因為我們家是農村的,所以到秋季收稻穀的時候,需要去收稻穀,因為父親家離母親她家有很遠的路程,走路要一天的時間。而母親家要收穀子的地方就走他(她)們之間的路程中間。因為農村收稻穀的是早上,所以父親他就要凌晨12點的時候趕夜路到早上才能到母親家所稻穀的地方。而其中關鍵的是,當時年代比較迷信嘛,常說鬼怪之事,其中父親他趕夜路其中的一段地方,就是鬧鬼大的地方,父親他說過這段地方的時候,後背的陣陣發涼並且流了一背的冷汗,手腳差一點顫抖了起來,毛孔聳立起來。但還是咬著牙的走過。後面我問父親當時是什麼支撐你走來的,他就微笑的對著我說:因為愛情!!!
7、每當讀書或是看電影,當最後出現懲惡揚善的場景時,都會讓我的心裡有一種浩然之氣激蕩的感覺。我理解的浩然之氣就是有明確的是非觀,有正義感,在是非對錯上有明確的立場,知道取捨。
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