Notes

Про чакры и кармы я к тому написал, что в основном только в таких эзотерических концепциях описывают влияние проработок на стечение обстоятельств и изменения ситуаций без совершения конкретных действий человеком. А-ля "Подумал и сбылось".

В большинстве же методов психотерапии изменения ситуаций предполагается через непосредственное изменение поведения человека и совершения им новых реальных действий в результате терапии. Т.е. материальный мир и ситуации меняются через конкретные действия с ним и в нём.

Соответственно, если бы в процессе проработок ситуации и мир вокруг человека менялись бы как-то не понятно и часто в плохую сторону без конкретных действий человека, то это бы давно заметили на профессиональном уровне, а люди бы обходили стороной психотерапию в целом, т.к. молва это быстро бы разнесла и в итоге нашлось бы мало желающих, кто готов к непредвиденным и не объяснимым ухудшениям его жизни и жизни близких людей в процессе психотерапевтической помощи.

Соответственно и возникает вопрос, откуда в Саенто решили, что проработка человека по уровням ОТ будет вызывать непредвиденные изменения ситуаций у человека и его окружения? По сути уровни ОТ - это та же психотерапия, только сбоку. Решаются те же самые бытовые вопросы и проблемы людей.

И почему тогда классическая терапия при решении этих бытовых вопросов не отмечает каких-то аномальных корреляций, а в Саенто это допускается и предполагается возможным? Какой механизм по их мнению действует в этом случае? Как доказать, что именно проработка повлияла но то, что кто-то из близких сломал палец и попал под машину, как у автора вопроса?

Про "Поле" и "Расстановки" это тоже ведь довольно скользкая тема, которая ничем не подтверждается в экспериментах. И сами расстановки никогда не были классикой психотерапии. Этот метод и сам Хеллингер в профессиональной и академической среде никем всерьез не воспринимаются и ставятся по сути в один ряд с эзотерикой.